范正安：让皮影手艺走向产业

范维国在现场表演泰山皮影戏

展会现场制作皮影纪念品

　　□本网记者 隋乔 刘国栋 韦辉

　　“来者何人？俺乃泰山石敢当！胆大的妖狼，竟敢在泰山上拦路吃人，俺岂能容你！”在参加第三届的艺术家中，范正安是最“忙”的一个：他表演的是泰山单人皮影，又叫“十不闲”——摆弄皮影人儿、唱词念曲、鼓乐伴奏……全由一人包揽，五官、四肢、头脑都不能闲着。

　　在泰山传唱了400多年，作为列入第一批国家非物质文化遗产名录的泰山皮影戏，正行走在一个抉择的十字路口，是走进市场，还是抱陈守旧坚持老路，一直是泰山皮影戏传承人范正安的一块心病。65岁的范正安是国家级非物质文化遗产代表性传承人，也是泰山皮影这门民间艺术目前的唯一传人。而他的儿子范维国却已经做出了选择，“传统文化的产业化方向很明显，文化一定要走向市场，但是就看怎么走了。皮影戏完全可以做很大，我已经有比较成熟的想法了，现在就希望能有人投资。”
    和其他地方的皮影不同的是，泰山皮影是“单人皮影”，整台演出都是独立完成。“从制作，演奏说唱，到表演都是您一个人，会不会感到孤单？”记者问。“文博会上，有那么多观众喜欢我的皮影，我特别高兴，从来没有感到孤单。”范正安开心的回答。
    范正安结缘皮影近60年了。“我从8岁刚接触皮影，就喜欢上了，还有这么好玩的戏啊！”从那时起，范正安就迷上了皮影，但他只能偷偷的喜欢、摆弄。几年后，他正式拜刘玉峰为师，成为“单人皮影”的传人。
    随着社会的发展和娱乐方式的改变，泰山皮影和其他民间艺术一样，曾一度被冷落，观众稀少，范正安的绝技面临后继无人的境况。“一开始，我把这门技艺传给我儿子范维国，想祖祖辈辈传下去。后来，我就想，为什么不让更多的孩子来学习制作皮影，演绎皮影？这皮影文化是宝贝，可不能失传啊。”范正安和儿子一起办了一所学校，从皮影制作教起。“孩子们来学这门艺术，我高兴还来不及！”

　　2009年11月，以表演“泰山皮影戏”为主要内容的“弄影轩”正式对外营业，向来泰安旅游的团队预定演出。“办这个“弄影轩”主要就是想弄个地方让想学皮影戏的孩子提供一个展示学习的地方，光学也要有实践的地方。”让学皮影戏的孩子有对外展示的地方，有学习以后的成就感，这是范老开办“弄影轩”的一个目的，而另一个目的就是盈利。

　　今年8月份，范维国还注册成立了泰山皮影艺术研究院，研究院将分设三个机构，一个是产业开发中心，一个是文化传播中心，另一个是艺术演艺中心。范维国说，他希望研究院能成为泰山皮影进军文化产业的“桥头堡”，同时还可以聘请国内外知名学者作为会员，全方位对泰山民俗、民间艺术进行研究，丰富完整泰山皮影及泰山民俗文化的理论体系。
    在范维国的设想里，他们还将联合一些景区建立泰山皮影戏的主体公园，从皮影艺术剧场、皮影茶馆、皮影车间、皮影文化研究中心到文化主题酒店、其他门类的民俗工艺品展销，杂技表演等一应俱全。
    范正安表示，保护和发展民间艺术不能光依赖政府，艺人自己也应该有所作为。他告诉记者，这些年，他正着手整理多达100余集的古今皮影戏本，“过去皮影演出都没戏本，全都是口头传，我要是再不整理下来，一些老戏就失传了。”每年，他还要推出几出新戏，吸收当今流行语言，以适合年轻观众的口味。
    目前泰安从事皮影传承保护和产业经营的有50多人，除演出和雕刻外，还带动制皮业、雕刻业、工具制造、装帧装裱业、中介经纪业等多元发展，形成完整的产业体系。“泰山皮影作为文化旅游产业，不仅可以通过产品创新获得更大发展空间、提升泰山软实力，更有希望通过产业内外部整合创造巨大经济效益”对此，范维国信心十足。
　　对于盈利方面，范老表示一周能接六七场表演，盈利很少但是至少能维持正常的费用。“最后重要的是让这种文化能正常运转下来，要是自己都维持不了自己，怎么传承下去？必须让它进入市场。”

    而在范维国的脑海中，慢慢呈现出的是一个庞大的皮影文化帝国，但是他现在需要面对的切实问题是，皮影戏现在能够盈利的一个是“弄影轩”，一个是皮影纪念品的销售。
    在泰安展区的现场，就有展示售卖皮影纪念品的柜台，价格在几十块钱到上百块钱不等。而这种皮影纪念品也有它的局限性。
   “纯手工的比较贵，一般都在上百块，但是正是因为手工制作，产量上不来，限制了销售规模，而且还要面对西部地区低廉的仿制品的冲击。”范维国说，所以皮影纪念品的盈利规模也不会很高。
    而作为皮影文化帝国重要组成的主题公园建设，需要高达5000万的资金投入，似乎让范维国这一设想也成为空中楼阁。但是传统文化要走向市场却已经成为范维国为泰山皮影戏定下的方向。
    “怎么样才能真正的保护传承好传统文化？把它束之高阁供起来？路只有一条，那就是回归市场，让越来越多的人认识它、接受它，最后发展它。虽然这条道路现在看还比较曲折，但是前途是光明的。”范维国如是说。