基诺族宗教

2011-12-12 11:13:00     作者:    来源: 中国网  我要评论

关键词: 基诺族;基诺语;宗教观念;哨司;祖先;柯孟;鬼神观念
[提要] 阿妣额耳甘愿在玛黑、玛妞兄妹用烧红的火钳烙通葫芦时,牺牲自己;使人类从葫芦里出来后才繁衍了人类。在她做人时,把人的命运用纹络刻在人的额头和手心上,所以,基诺族常通过看额头和手心的纹络来相命,基诺族的歌词和祭祀活动中常提到她。

  基诺族信仰原始宗教,崇拜自然,崇拜祖先,相信万物有灵。在他们的生活中,到处都有鬼神,逢年过节,婚丧嫁娶,生产中随时都有祭祀活动。

  基诺族最大的祖先有阿嫫尧白、阿妣额耳、培嫫,他们也是神。阿嫫尧白是创世女始祖,她创造了基诺族的地、天、日月、山川、地物、植物和人。许多故事中和唱词中都提到她。每年的祭大龙就是祭祀她。阿妣额耳甘愿在玛黑、玛妞兄妹用烧红的火钳烙通葫芦时,牺牲自己;使人类从葫芦里出来后才繁衍了人类。为了纪念她的自我牺牲精神,人们在唱歌前要先呼唤她的名字“耳采”,然后才唱正词。秋收吃新米时,在地里吃晌午饭时,过年过节全家人围桌吃饭时,老人们都要先抓一小撮饭再捡上一些菜放在一边,嘴里虔诚的念着:“阿妣额耳,请你来,请你来”,请完了阿妣额耳再请其他亡故的祖先,请他们先吃后,活着的人才开始吃饭。培嫫是主掌人类命运的女神,她把人做成有九魂的男人和有七魂的女人。在她做人时,把人的命运用纹络刻在人的额头和手心上,所以,基诺族常通过看额头和手心的纹络来相命,基诺族的歌词和祭祀活动中常提到她。

  基诺族不分鬼和魂,神鬼都是一种魂,如大青树鬼、白藤鬼、山鬼、箐神、石头神、树神等,人们对它们都有恐惧感,认为只要触犯了它们,就要受它们的害。祖先也是魂,父母及家中人死了成鬼魂,但人们不害怕它们。基诺族认为对他们造成灾害的鬼,必须通过各种祭祀来安抚他们,求他们少降灾难,因此各种祭鬼活动比较频繁,他们常祭的鬼有:驱火鬼、赶恶鬼、祭铁匠神、叫魂、亚诺寨的送瘟神、祭水塘、大石崇拜、祭雷神等。

  有趣的女神世界

  在基诺人家中,首先给人的一个印象就是在他们居住的房屋内,几乎每个角落都分别供着各种鬼神,整个房间内都充满了鬼神。如寨鬼、祖先鬼、狩猎鬼、兽鬼、莫培鬼、铁匠鬼等。若你问他们:“房子里供这么多鬼神难道不害怕吗?”他们听了会感到好笑,不可理喻。“鬼是戴花的姑娘,她看上你,喜欢你才来跟你结婚,为什么要怕呢?”确实,在他们的宗教观念里,生活在这些被供奉的鬼神之间是好事,是安全的,如他们供奉的司野兽之魂就有“哨司”、“柯孟”、“合交”三个,但他们认为这都是些美丽的戴花的姑娘。他们之能够猎获一些其所司的动物,正是因为她们看中他们而赐给的,所以为了取得兽神的欢欣,就要和她们结一次婚。如果猎获麂子,猎手就要在供祭司麂子的兽神“哨司”处睡三晚上,以表示和她结婚三晚上,以此取悦于“哨司”,希望她以后多多赐给野兽。这种以女性为中心的鬼神观念,从他们的鬼神系统中就能生动表现出来。这些鬼神都称之为“米考”,基诺语为姑娘之意。

魏鹏

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