非物质文化遗产：仫佬族依饭节

仫佬族依饭节

　　时间：2006年

　　类别：民俗 地区：广西 编号：Ⅹ-16

　　申报地区或单位：广西壮族自治区罗城仫佬族自治县

　　仫佬族主要聚居于广西壮族自治区，自称"伶"和"谨"。仫佬族过去崇信多神，节日较多。一年之中除十月、十一月之外，几乎每个月都有节日。最具特色最隆重的是三年一大庆、一年一小庆的“依饭节”，也叫“喜乐愿”、“依饭公爷”，有祈神驱邪、保安集福、贺五谷丰登之意，是仫佬族特有的传统节日，带有强烈的感恩和祝愿色彩。依饭节每逢丑、辰、未、戌、（有的村是卯、未、亥）之年，于立冬后“吉日”举行，多数村是三年举行一次，有的是四年举行一次。流行于广西罗城仫佬族自治县东门镇、四把等地。

　　“依饭”的法事的程序

　　节日仪式，一般经过起坛、请圣、点牲、劝圣、唱牛歌、合兵、送圣等七个程序。

　　安坛--又名“安坛起首”，用鸡、鸭、猪头之牲焚香请神。

　　请宴--请的第一位神是“引光”，因为他在神国里负责联络众位神仙，因此请他先临坛，这样别的神仙才能找到地址赴宴。以后依次是鲁班(为众仙铺路搭桥)、家仙、四大五；三元、法主……最后一位是四山土娘。

　　点牲--用鸡祭祖，共需36只鸡（无鸡可用鸭代替)。

　　唱牛歌--请祖先保护耕牛、牲口。

　　合兵--又称“团兵”，为“依饭”法事活动的高潮。

　　送圣--即送梁九神，这时的唱词必须用仫佬话唱。

　　关于依饭节由来的传说

　　关于依饭节，流传着很多传说，其中最广为传诵的传说是纪念白马姑娘：据说古时候，仫佬山乡群兽为害，特别是兽王──神狮，凶猛异常，伤人畜，毁庄稼。正当仫佬人陷入困境时，来了一位白马姑娘，她力大无比，射死了神狮，解救了万民，并从狮口中夺回谷种送给人们，又用芋头、红薯做成黄牛、水牛为人们犁田耕地，教仫佬后生习武灭兽。从此，仫佬山乡风调雨顺，五谷丰登。

　　为纪念白马姑娘的功绩，每逢闰年立冬日，人们便以“峒”（仫佬族以血缘聚居，同姓为一家族，族内分“峒”）为单位，集资轮流主持聚会，相沿成习，于是形成依饭节。这一天，仫佬族人要在公共祠堂前搭起彩门，摆上供品，表演持碗舞、持香舞等舞蹈。它表达了仫佬族人民祈求风调雨顺、国泰民安的期望。

　　关于依饭节的来历，另外还有两种传说。其一，传说仫佬族始祖因犯罪坐牢期间，得到守监梁、吴二人同情而趁深夜放出始祖。但当晚一片漆黑，又有追兵在后。危难关头忽见一白衣姑娘，牵白马前来相救。始祖骑马腾空而去脱离险境。始祖发迹后不忘梁、吴和白马姑娘救命之恩，定遇难呈祥之日为"依饭节"。其二，传说宋代天禧年间仫佬山乡遭外敌入侵，梁、吴带领乡民鏖战抗击，不幸英勇牺牲。宋徽宗于嘉熙四年特封梁、吴二人为官，并建龛堂，规定每逢亥、卯、末年奉请三元师祈神集福，祈求人畜平安，五谷丰登。

　　“依饭”法事中的禁忌

　　送圣阶段妇女回避；孕妇和她的丈夫不能参加活动；产妇未满月前不能参加活动；做“依饭”法事的谷穗，参加者不能乱摸；做“依饭”的香火不能脚踩。