骆驼泉边，听韩撒拉讲述白驼东迁的故事

韩占祥在讲解他设计的八幅撒拉东迁史浮雕

1,告别故乡，远离家园，踏上东迁的漫漫长路

2 风沙雪雨、疲病饥寒，挡不住东迁的脚步

3，越过长城，跨过边关，进入中国，寻找新的家园

4，饥渴难耐，席地坐卧。精灵白驼，闻水而动

5，夜半梦醒，白驼无影，高举火把，寻找驼踪

6 驼泉岸边，清洌甘泉；真主恩赐，引我来此

7 尚无清真寺 席地坐卧 打开古兰经 礼拜

8 骆驼泉边 重建家园 撒拉儿女 生息繁衍

　　大众网—联通3G循化7月27日报道（特约记者施晓亮）“循化是撒拉族的唯一故乡，居住着8万撒拉族民众。街子清真寺为撒拉族祖寺。相传800年前，撒拉族祖先率领同族人，牵了一峰白骆驼，驮着故乡的水、土以及一部《古兰经》，一路向东，经中亚撒马尔罕，来到现在的青海省循化撒拉族自治县定居。”在循化县街子巷骆驼泉，清洌的泉水自石雕的驼口流出，在三亩 见方的院子里，池水占了一亩地，深一米多，清澈见底。韩占祥一手扶着池边大理石雕的白骆驼，向记者们娓娓讲述撒拉族的由来。

　　一，撒拉祖源

　　撒拉族的祖先来自于中亚土库曼的萨尔赫兹地区，距首都阿什哈巴德市300多公里，今属马雷州。撒拉族人自称“撒拉尔”，简称“撒拉”而得名。有人认为，撒拉族是古代西突厥乌古斯 部撒鲁尔的后裔。传说撒鲁尔即乌古斯汗之孙，塔黑汗之长子。“撒鲁尔”意为“到处挥动剑和锤矛者”，原住唐代中国境内，后西迁中亚。元代取道撒马尔罕，东返中国，行至西宁附近定居。

　　韩占祥说，撒拉民族的识别和认定是在中国完成定性的，虽然民族文化具有一定的历史传承和延续性，但撒拉族在全世界只生活在中国的循化，撒拉族文化具备它的唯一性，是全国56个民族大家庭中的一员。

　　二，举族东迁

　　“撒拉人东迁是因为13世纪蒙古人西征的历史背景所致。”韩占祥说。

　　13世纪初，蒙古英雄成吉思汗从北方草原兴兵，40余年中曾三次远征，以区区不到十万之众征服了半个世界，建立了当时横跨欧亚两洲版图最大的帝国。随即大量签发当地信仰伊斯兰教 的各族人，组成“西域亲军”为数逾百万，调到东方来，用以对西夏和南宋作战。

　　1224年，撒拉族先民东迁。

　　“800年前，我们撒拉族的祖先尕勒莽阿訇为了逃避统治阶级的剥削，带着众多百姓从中亚的乌兹别克斯坦和吐库曼斯坦骑着白骆驼，驼着故乡的土壤和泉水数千里迁徒至此，我们都相信 街子巷的骆驼泉是‘胡大’（真主）给我们撒拉人的恩赐，祖先同时带来的还有一套初版的《古兰经》，现在这套世界仅存的三套《古兰经》之一就存在街子巷大清真寺里，这成为我们广大 撒拉教民骄傲的资本。”

　　韩占祥说：“为什么是白骆驼呢？因为白骆驼是极其稀有珍贵的品种，万峰骆驼中也难有一峰，伊斯兰教义中规定必须由白骆驼驼古兰经，‘胡大’默罕默德骑的也是白骆驼。”

　　三，八块石雕

　　骆驼泉内最醒目的是一面长约40米的石雕墙，由八块石质浮雕组成。为什么是八块呢？韩占祥说：“一，撒拉族东迁历史是八百年；二，撒拉在满清有八宫，现在是八个乡镇；三，街子有六门八户；四，2008，中国实现了百年奥运梦想；五，中国人最喜欢阿拉伯数字8，因此我用8块浮雕表现撒拉族东迁史。”

　　“第二块，我们的祖先骑着白骆驼，告别家园，远离故土；第二块，祖先们风餐露宿，一路向东，寻找新的乐土；第三块浮雕有长城，表示已经进入中国，他们越天山、过嘉峪关、绕河 西走廊、渡黄河，走到现在循化附近；第四块，先人们又渴又乏，不同席地坐卧沉沉睡去；白骆驼闻到水味，径自寻水而去。第五块，当人们夜半醒来，发现白驼不见，慌忙打火把寻找；第六块，寻驼蹄印迹追至骆驼泉边，惊喜至极，觉得这是胡大的恩赐；第七块，人们打开白驼搭裢中的羊皮书《古兰经》面向麦加方面礼拜，感谢真主。第八块，撒拉族从此就在骆驼泉边新建家园、繁衍生息。”