采访团抵达彩云之南 难忘川藏路上的朝圣者

朝圣队伍（施晓亮 摄）

朝圣者（施晓亮 摄）

朝圣者（施晓亮 摄）

    大众网-联通3G云南9月19日讯（特约记者 施晓亮 特派记者 王磊）18日，在川藏路（国道318）悬崖峭壁间颠波了3天的美国道奇公羊采访车，由芒康县转入滇藏路（国道214），于下午三点半跨过云南和西藏的界碑，“党旗漫卷中国红——走进56个民族家庭大型接力式采访活动”采访团自此告别西藏，抵达彩云之南，即将开始对云南16个民族的采访。

    在拉萨和林芝采访完藏族、门巴、珞巴三个民族之后，采访团经川藏路一路东行。原计划中进藏是飞机或火车抵达，借用西藏同行提供的车完成采访，但在听多位进藏的朋友说起青藏、川藏路已经修得很好了，领队决定开车进藏。进藏后才知道，朋友所说“青藏、川藏路很好”是针对越野车而言，进出藏的途中，满眼是四驱越野，象公羊这样的公路房车、商务车可谓鲜见，在旅行者眼里，我们简直就是无知无畏。出藏的途中，未完工的烂路、搓板路、悬崖峭壁上的险路，以及号称“七十二弯山”的海拔四五千米的业拉山、岗巴山等，滑坡频仍、落石不断，很多拐弯角度达三四十度锐角，长轴距车转弯可谓艰难。正象唐僧取经历尽九九八十一难，我们的采访团也历经磨难、甘苦自知。每一篇传回的稿子、每一张图片、每一段视频，都凝结着前方队员的心血和辛苦。

    但相比起川藏途中经常见到的磕长头的朝圣者，采访团队员所承受的苦累又算不上什么。这些执著于信仰的朝圣者，成为雪域“天路”上的一道风景线。

    15日，采访团从西藏林芝地区出发，一路体验到了只有身处江南才能感受到的奇特景象。除了藏北秀美的自然景观引人入胜，沿途磕长头的信徒们更让大家感受到了信仰的力量。西藏自古以来是个宗教色彩十分浓厚的少数民族地区，几乎全民信教，省会拉萨是众多佛教信徒们心中的圣地，每年夏天，成千上万的信徒从西藏各个地区甚至甘肃、青海等地出发，徒步赶往拉萨，于行进中磕长头朝拜。

    当我们坐在采访车里都感受到道路的颠簸，因高原缺氧而难受时，看到路旁磕长头的人们满面灰尘衣衫褴褛，却依然坚韧安详的用身体丈量大地，看到他们因为伏地磕首而磨出了灰黑色厚厚茧子的鼻尖和额头，我们突然觉得一路上遇到的困难与他们的艰辛相比，就如九牛之一毛。他们中有的是来自甘南地区的喇嘛，有的是家住川藏交界的藏民，有的人已年过半百，有的孩子还在婴儿车里就加入了朝拜的队伍。

    无论是在悬崖陡峭的山路上，还是在炽热的柏油路面上，无论是狂风怒吼，还是大雨滂沱，他们依然在路上。一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始。虔诚中透出一种安静，安静得让人肃然起敬。

　　在从八一镇赶往波密的途中，我们与4位拉着板车年轻僧人偶遇，他们是来自甘南达扎寺的僧人，8个月前他们从甘肃出发，徒步到拉萨朝圣。4人中除了40岁久美桑旦外，其余都是20多岁的年轻人。在他们中，有位叫旦增消拉的喇嘛会说汉语。他告诉我们，这次徒步朝圣，达扎寺一共来了11个僧人，他们计划用一年的时间徒步到拉萨朝圣，这是他和同伴们修行中非常重要的一个目标。在他看来，完成这个目标后，不仅回到寺里会受到大家的尊敬，而且在下一辈子有可能成为活佛。

　　除了僧人，在朝圣的队伍中更多的是普通藏民百姓，他们少则两三人一组，多则二十几人一队，前面是装载着生活必需品的板车或是拖拉机，后面跟着每三步磕长头的信徒。我们遇到的人数最多的一次整个队伍有20多人，他们中以老人和妇女为主，还有一群藏歌唱得非常棒的大男孩。其中，14岁的诚葛藏歌唱得最好，他告诉我们，他们这几户家庭都是来自西藏和四川交界处的一个小山村，大家因为同样地目标结伴而行，已经在路上走了100多天了，临行前储备的干粮和水都有些缺乏，但他们仍然是那么快乐，无论是60多岁的老人，还是在婴儿车中刚满一岁的小孩。

　　在临别时，为了感谢我们提供的食品，诚葛和他的小伙伴们为我们清唱起一首藏族民歌，歌声嘹亮，充满欢乐。