最新行程：与阿昌族人们一起过阿露窝罗节

　　大众网云南陇川10月12日报道 10月11日，“党旗漫卷中国红——走进56个民族家庭大型接力式采访”活动采访团离开景色优美、历史文化悠久的腾冲，抵达云南陇川县户撒乡采访阿昌族。采访团抵达户撒乡时恰逢阿昌族一年一度传统节日——会街节（阿昌族官方给它定名为阿露窝罗节）。在节日当天阿昌族的男女老少都会精心打扮，盛装出行，集中在一块，一起唱歌、跳舞，另外他们会把所有的民族的小吃集中到一个叫“赶摆”的地方，供大家一起享用。采访团成员入乡随俗加入到这场“狂欢节”当中，为大家带来最真实、最鲜活的会街节盛况。

　　作为合作媒体之一的济南经济广播电台，除了全程报道采风活动详情之外，也会每天固定连线采访活动参与者之一大众网特约记者施晓亮。

    主持人：接下来还是进入我们的非想旅游日记，有请我们的非想达人施晓亮。晓亮你好。
    施晓亮：你好，主持人好，听众朋友们大家好，我是施晓亮。我现在在一个人数非常少的少数民族，大家所不太熟悉的阿昌族所在的地方，这个地方叫德宏，云南德宏，德宏下边有个陇川县，陇川县下面的有一个叫户撒乡，它是中国有阿昌族的乡，这是其中的最有代表性的一个，叫陇川县户撒阿昌民族乡。
    这个阿昌族，它有很多特点，最大的一个特点就是它的手工业比较发达，就是打刀。大家可能还想起来，我在保安族的时候，曾经介绍过中国有三大民族的名刀，少数民族名刀，一个是保安刀，一个是新疆的英吉沙小刀，再有一个就是著名的户撒阿昌刀。我现在此时此刻就正在一个国家级的非物质文化遗产传承人，叫项老赛他的家里。因为2006年，户撒刀的锻制工艺被列为国家非物质文化遗产名录。而且我到达这个家庭之前，特别巧合的是，前两天我在怒江大峡谷的尽头丙中洛，那时候正好看中央台，在中央十套上看到了一个大概有四五十分钟的专题节目，就是专门做的这个项老赛这个国家级的传承人。
    我原来尽管十年前来户撒采访过阿昌族，也专门到几个村庄去采访过阿昌族的打刀世家。但是我从来还没有想到阿昌刀竟会如此的锋利，如此得有名。它在节目中，我记忆中非常深刻的是他介绍这个户撒刀，原来我看到资料上写的就是叫柔可绕指，指是指头的指，就是你这个刀它柔软的可以缠到手指头上。吹毛可断，就是你一根头发放到刀锋上，吹一下就能够断了。我以为原来这只是一些溢美之词，一些形容词，在中央电视台的画面上，记者来采访它是多少锋利？可以在刀锋上放一条毛巾，然后他使劲的甩出去，当毛巾甩出去的时候，这条毛巾就断为两截了。原来我曾经十年前来见过，他们叫削铁如泥。当时我就想，只要这个刀比较重，刀锋的钢比较硬的话，那切一个铁条甚至钢筋、钉子这都是算不上太惊奇的。然后惊奇的是，它可以削比较柔软的东西，而且项老赛这边，他最锋利的一把刀可以同时搭五条毛巾，这五条毛巾同时刀锋一甩，这五条毛巾就断为十瓣，非常非常锋利。
    我说到阿昌族，大家是不太熟悉，我所在的这个户撒乡，它有两万四千多人，其中54%的是阿昌族。这个阿昌族因为是这个地方的一个主体民族，他的语言、生活习惯、民俗文化对其他的同样生活在这个高山坝子上的其他民族，比如说汉族、回族、傣族等等其他的民族，有非常大的影响。特别是他的语言和生活习惯，像汉族、回族、傣族等，大部分也都会说这边的阿昌话，那就成为准官方语言了。另外他们也过阿昌族的节日。
    说到阿昌族的节日，非常非常巧合的是，我昨天晚上来到，我比原计划提前一天来到户撒。为什么提前了呢？本来昨天是在上一个地方腾冲，腾冲是一个非常优美的地方，当地的领导、宣传部的领导热情邀请我们再多住一天，我们原来也定好了，在当地的一个叫和顺民居，一个有几百年历史的一个明清风格的一个古镇，想在那边再多体验一下，但是昨天下午，就是这边陇川县的外宣办主任董主任给我打电话来，说今天是户撒乡有一个阿昌族的传统的节日，叫会街节，它是一年一度的，就是农历的九月十号，那就恰恰是今天。我一听来得早不如来得巧，太巧合了。因为每个民族都一样，他们在本民族的重大节日中，他的民族文化以及他们的民俗，包括他的衣食住行各方面，都会最集中的体现出来。比如说衣，就是穿着打扮，其实平常，特别是年轻人，他们现在已经同化或者说汉化的很严重，平时这个民族服装穿着起来也并不是太方便，穿裤子或者T恤、半袖衫等等，就是这样的像已经跟我们城市化的人穿着的差不多了，只有一些中老年人，特别一些老年人，他们会穿着打扮、生活习惯还保持着原来的一份传统习俗。而到了他们的传统节日上，无论男女老少都会精心打扮，把他们压箱子底的那些民族的服饰都翻出来，都打扮起来。可以说是盛装出行，然后集中在一块，一块唱歌、跳舞。然后民间的各种风味小吃，其实平常他们的生活习惯跟我们也差不多，无非是我们吃馒头、吃米饭，他们吃米线等等，这是他们平时的一些饮食习惯。但是到了他们的节日，所有的这些各民族的小吃就都会集中在他们叫赶摆，也的地方叫赶街，有的地方叫赶墟，反正就是类似于这么一个大的集会，集贸市场，或者说是叫，我来的路上，我说这不就是阿昌族的嘉年华嘛，他们的狂欢节嘛。
    说到节日的话，我首先要说一下阿昌族的节日，阿昌族他是主要生活在云南的两个地方，一个是在陇川县，还也一个在梁河，梁是山东梁山的梁，梁河县。梁河县有两个民族乡，陇川现在有一个民族乡，也就是我所在的这个户撒民族乡。户撒应该讲是最有代表性的一个民族乡。户撒和梁河那两个阿昌族，他们的语言、服装、生活习惯，包括过的节日，还都是不太一样的。梁河那边过的节日叫窝罗节，窝是鸡窝的窝，罗就是姓罗的罗了，叫窝罗节。户撒这边他们传统的节日叫阿露节，露就是露水的露。这样他们因为阿露节是在每年农历的九月十号，而窝罗节是在每年的二三月份，所以说他的时间上不太统一。经过官方，也就是政府，前几年把他们两个撮合在一块了，就两个节日统称为阿露窝罗节，这是官方的一个节日。所以说阿昌族的官方给他定的节日叫阿露窝罗节，但是他的民间照样是过他民间的节日，民间的节日就叫会街节，这个会街节，实际上就是户撒乡的阿昌族过的节日阿露节，他们当地人就称为会街节。
    这个会街节，我昨天到达的时候已经是比较晚了，因为路也不太好，全都是山路，正在修建的高等级公路还没有开通，我们还是走了一段悬崖峭壁，走的是比较艰苦，到达的时候应该是8点多了，天已经文化黑掉了。但是在我们进入户撒乡之前，就户看到三三两两或者成群结队的大部分是阿昌族的群众，还有一些像景颇族、傣族，从服饰上能够看出来，他们结伴在天黑的路上行走。我就停车问他们，我说你们到哪儿去？他们当地人说的当地的话，我不完全听懂，但是我能听出来。这边是有11个村委会，有126个村民小组，这个村民小组实际上就是自然村。就是各个自然村，他们都会组织起来到各个居委会、村委会去演练，去排练。这个民族对于他们本民族的节日还是非常重视的，你看提前一天的晚上去排练的时候，都是盛装出行。就是今天这个会街节的开始，现在还没有开始，应该是在中午12点以后就会正式开场。我们早晨起来，这个户撒乡有一个美女乡长，她也是阿昌族的，她是梁河的阿昌族的，是下来挂职锻炼的。她是叫孙媛，昨天我到的时候，就是跟她接触。今天早上她领我们出来，特意到会街上，这个会街尽管还没有开始，但是早晨起来我们到达的时候，大概不到9点钟，已经是人头攒动，原来的时候，这个会街是他的一个传统的宗教节日，但是现在随着时代的发展，他也进入了一些新的内容，比如说是男女青年交往、交流、谈情说爱的这么一个平台，然后还是弘扬民族文化的一个平台，另外就加入了一些经济、商贸这样的一些内容。
    但说到传统节日它是怎么来的呢？它最早阿昌族他是一个祭祀的活动，他说佛祖，佛祖实际上就是我们所说的释迦牟尼，他要上天，他是很孝顺的，释迦牟尼很孝顺，他上天给他妈妈念经，要念三天。但是天上一天就等于地下一个月，他上天三天，地下就是三个月。等他三个月之后回来的这一天，天上就佛光普照，同时青龙、白象就都出来了。这个青龙和白象就是阿昌族的崇拜物，百姓们看到这一切，就会隆重的迎接、欢迎佛祖，就会慢慢的演变成这么一个民族的传统的节日。而且官方规定这个阿露窝罗节就成为一个法定节日，到这一天就会放假。民间的他们会自发组织起来，但是政府对于民间的文艺、文化和节日，是相当支持的。政府也在支持，也会拨一些款，提供一些方便，然后民间就进行这么一个大联欢。再过几分钟，跟主持人连完线以后，我们就会走到街子上去，就会走到会街节的会场中心去。孙媛副乡长她跟我们介绍，大概是这么一种程序，主持人宣布会街节开始以后，他们整个会场上会形成一个欢乐的海洋，他们会围着竹子扎制的青龙白象跳起象脚舞，象就是大象的象，还有一种舞叫蹬窝罗。其实这个蹬窝罗的舞蹈的动作它就是由他的生产方式，它由原始的耕作的动作在逐步演变而来的，完了以后会有各民族的文艺表演，有不同类型、不同村委会、不同村民小组的，他们主要是歌舞为主，还会有他们本民族的一些像小品什么的。我说的这个本民族，不一定仅仅是阿昌族，它是指的各个民族。因为在这边，在云南，其实在全国各个地方都一样，凡是民族聚居的地方，它不一定是只有一个民族，它现在随着各民族的流通、融合、沟通，它会很多民族聚居在一个地方，这也是一个民族的大联欢，民族的大团结。今天是阿昌族为主的，就是这个地方生活在高山坝子上的一个多民族的狂欢，我们今天加入这个狂欢，体验他们民族的生活、衣食住行，感受到他们浓郁的民俗风情，我觉得我们今天的收获还是蛮大的。
    说到这边，再给我半分钟，我想说一下它的地理环境。我从怒江大峡谷出来以后，走到这边坝子上，就感觉到中国的地理地貌变化太大了，就相隔这么一百多公里，就完全是判若两个国家一样。怒江大峡谷是那样一种环境，而这边是生活在一个高山坝子上，它就是在一个高山之上有一块坝子，也就是平原，这边完全是亚热带的地风气候，它的平均年气温是16.1度，今天早晨起来冻的就不行了，现在就热的不行了，就开始脱长裤、换短裤了。它坝区海拔是1400多米，气侯宜人、风景秀美，特别适宜人类的居住，而且民俗文化特别浓郁，文化部授予他们这边叫“民族艺术之乡”，叫“佛祖的花园”。传说佛祖当年路过这个地方，觉得太喜欢了，我要把这个地方作为花园。所以说我们现在是在一个佛祖的大花园里，感受浓郁的民族文化。好，听众朋友们，更多的精彩的报道，我明天还会在这边采访，明天继续与大家连线。
    主持人：好的，有很多问题我还一直没有机会问晓亮，明天我们接着来聊我们的这个地方。好了，晓亮，明天见好吗？
    施晓亮：好的，好的。
    主持人：再见。
    主持人：如果我们的听众想听到我们每天与晓亮的连线的话，可以登录到大众网或者是我们的新视听，同样，在大众网上还有关于晓亮的一些详细资料，谢谢晓亮，再见。