2011-07-04 13:44:00 我要评论
来源: 大众网 重湖叠巘清嘉,有三秋桂子,十里荷花。羌管弄晴,菱歌泛夜,嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙,乘醉听箫鼓,吟赏烟霞。异日图将好景,归去凤池夸。
据说,因为听了柳三变的这阙望海潮,完颜亮对杭州的美景垂涎欲滴。于是派人将西湖的优美景致都画了下来,制成屏风,又添画自己戎装骏马于吴山之上, 题诗曰:
万里车书一混同,江南岂有别疆封。
提兵百万西湖上,立马吴山第一峰。
男儿本自重横行。投鞭渡江,立马吴山,是何等的霸气、何等的刚勇、何等的不可一世!
然而,完颜亮的铁骑终究未能踏上江南的土地,1161 年12月15日,完颜亮在扬州试图渡江时被部将完颜元宣等砍伤,最后以绳勒死,以大氅裹尸而焚,卒年40。一代枭雄,化为灰烬。
立马吴山成绝唱,壮志未酬身先亡。
英雄末路,实堪叹惋!
自古以来,历代帝王中工诗词歌赋琴棋书画者不胜枚举,如诗词有李煜,书画有赵佶,然莫不以玩物丧志而误国,像完颜亮这般文韬武略兼备的君主,实乃少见。《大金国志》称其“一咏一吟,冠绝当时”,绝非妄言。
言归正传。
张行简的宦海生涯,历经四代金主,可谓四朝元老。1179年张行简出任翰林文学,正是金世宗大定19年。
上马打天下,下马治天下。许是因为对完颜亮的“武功”有了切肤之痛,金世宗完颜雍即位后推行“文治”。
完颜雍世称“小尧舜”,在位期间励精图治,唯贤才是用,形成了“大定盛世”的鼎盛局面。
金章宗完颜璟,是金朝诸帝中文化修养最高的。他自幼学习儒家经典,通晓汉、女真文,并且自幼对祖父完颜雍的文治耳濡目染,登位后,在继行祖父“仁政”之治的同时,也倍加注重人才的培养与利用。
完颜璟深知重用人才乃立国兴邦之道,即位后,大兴郡学,提倡儒术。为方便学子应试,特增府试三处;恐误失人才,又增加会试录取人数,对命题和程文要求也作了相应调整;选才识优长者为学官,提高教育和科举取士水平。
即位次年,修缮曲阜孔子庙学、碧瓦廊庑,雕龙石柱,极尽壮观;还下诏全国州县各修孔庙,避孔子名讳。即位当年,增设经童科。明昌初,增设制举宏词科,以待非常之士,金朝科举至此诸科齐备。故而史称:世宗、章宗之世,儒风大变,学校日盛,士人由科举而位列宰相者前后相望。
在这种大背景下,以辞赋科第一及第的张行简,自然成为时代的宠儿。
其二,张行简的经国济世、定国安邦之才与高尚的人格魅力。
张行简对天文历法颇有研究,且态度严谨。1190年(金章宗明昌元年),张行简任泰昌博士,司天监刘道用改进新历,章宗下诏由学士院更订历名。行简奏曰:“乞复校测验,俟将来月蚀无差,然后赐名。”章宗下诏由翰林侍讲学士党怀英复校,发现错误甚多,月蚀时刻不同。刘道用新历不可用。后来张行简任提点司天台直学士时,对新历进行精细校正,定名“太一新历”,颁布实施。
金国推崇借鉴汉文化,典章制度建设是重要的一部分。当年,金灭北宋时,载其图书、礼器而归,至金熙宗时,渐行汉礼。至金章宗时,重用张行简,正礼乐,修律法,完善官制,使典章文物日臻完备。
张行简出身礼学世家,在金朝礼制建设方面大有建树,与其家学渊源密切相关。其祖父张莘卿曾任礼部郎中。其父张暐“历太常、礼部二十余年,最明古今礼学”,“礼乐家法为世族仪表”。
泰和二年(1202年),张行简为宋主生日副使。章宗诏生日使完颜瑭,戒之曰:“卿过界勿饮酒,每事听于行简。”谓行简曰:“宋人行礼,好事末节。苟有是非,皆须正之。旧例所有,不可不至。”并说,“颇闻前奉使者,过淮海至中流,即以分界争渡船者,殊非礼。卿自戒舟人。”
公元1202年,南宋的君主应是宁宗赵扩。作为金国的外交使臣,当北宋遗民张行简渡过淮河踏上南宋的土地时,不知有何感慨?
当是时,南宋韩侂胄为相。这位把秦桧谥号由忠献改为缪丑的抗金名相,8年后,被奸人从坟墓里扒出来,割下头颅,献给金国。亦不知金国朝堂之上的张行简,又会有怎样的感慨?
史料记载,张行简学识渊博,且端悫慎密、言行得体,深得皇帝赏识。泰和四年(1204年),章宗诏曰:“每奏事之际,须令张行简常在左右。”
张行简为人正派,屡屡上书,敢于直言。因为提出的意见合理,均被采纳。
历史上朝代的更迭,大多是暴力与杀戮的盛宴。
能苟全性命于乱世,已属不易。然而张行简,能得到四代君主的赏识,并且仕途稳中有升,这当然缘于他的学识与人格魅力。
据史料记载,张行简博学多识,一生著述颇丰。有《敬甫文集》15卷、《礼例纂》120卷,还有《人伦大统赋》,和《清台》、《皇华》、《戒严》、《为善》和《自公》等记。
公元1215年秋,张行简病逝,赠金紫荣禄大夫,谥文正。
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