诗画梅缘――序于希宁先生画集

　　移来三百梅花树，对我芸窗结静缘。
　　岁暮天寒冰雪里，一枝冷艳舞翩翩
　　据于先生回忆，这是20世纪30年代他在上海学画时的诗作，因题于40年代的《白梅手卷》中便与画一起流传了下来。这虽仅是一诗一画，却已成为研究于先生早年画梅几乎唯一的资料。画以淡墨为宗，与诗中所抒写“岁暮”、“冷艳”、“静缘”之意同趣。由此可说，中国传统的“四君子”画及其以花卉竹木喻文人节操品性的美学曾深深地影响过他，同时那“移来三百梅花树”的豪言也足见他与梅之特殊情缘，他也确曾得寒假之便多次在江南访梅，在与梅花亲接之中体味到梅我两忘的精神境界－－“说实在的，在30年代，我已爱上梅花，那像梅花之间有了一种共同的语言，以至每次探梅总是留连忘返，依依不舍。此时才开始体会到陆放翁‘二十里中香不断’、‘曾为梅花醉似泥’、‘何方可化身千亿，一树梅花一放翁’等诗句的真谛。”①由此可见于先生的梅缘已有60多年之久，其早年画梅基本上是传统文人画家以梅喻以梅喻人的思路。
　　进入20世纪50年代，在全世界普遍发动的新国画运动中，继世纪初的美术革命，文人画再度成为批判的对你对象，“四君子”们自然也劫难逃，尽管梅花还在那山里自在地开着，但却很少有人画的机会。壮年时代的于先生倒还颇有胆量，60年代初曾公开地展示过墨竹，单独的梅花我没有见过，只记得有一张《双清》，一枝墨竹一枝梅，相互呼应着舒展着自己的身姿，观众喜欢，先生自己也极宝爱。彼时梅花在中国画中的地位因为毛泽东《卜算子咏梅》词的发表而获得了特殊的机遇，该词作于1961年12月，最早发表于1963年12月人民文学出版社出版的《毛泽东诗词》。词日：
　　风雨送春归，飞雪迎春到。已是悬崖百丈冰，犹有花枝俏。
　　俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑。
　　该词系作者“读陆游咏梅词，反其意而用之”，②以梅花傲然于风雪之中的精神和俏不争春的品格，与陆游笔下孤寂清高的文人情怀判若霄址。遂成为当年革命现实主义与革命浪漫主义相结合的杰出典范，也为梅花坚题材由旧文人画向新国转换，提供了从情思上推陈出新的参照。于先生也再度倾心于梅花，借此打开了不能画梅的禁区，1965年创作的《山花烂漫》、《俏不争春》、《漫天飞雪》等数幅梅花无不缘自毛泽东词意。“文革”期间，先生被迫辍笔，直到1973年方恢复作画，当然也只能画红梅。其实，当时中国知识分子的心境是更接近陆游词意：“已是黄昏独自愁，更着风和雨”，“零落成泥碾作尘，中有香如故”。很少有人能抗拒失误的历史，于先生和他的同代处在对毛泽东的无限崇拜和因毛泽东发动“文革”而受难的矛盾之中，画梅也只能按照一种思维。但毛泽东《咏梅》诗确曾解放了梅花，也指点了画梅的方向，一直到1977年8月，于先生在诗中还透露出这种意思，诗中说：“梅兰竹菊四名家，最爱东风第一花。铁骨铮铮饶画意，《咏梅》指点看葩。”诗中所言《咏梅》即毛泽东那首著名的词章。
　　“四人帮”被粉碎之后，中国进入了新时期，于先生由社会的解放而获得了人的解放和思想的解放，并由此进入了艺术创作的盛期。他虽然获得了为百花写照传神的自由，但“文革”中只能画梅的经历却变为索性将梅画到极致的愿望而坚持下来，又由此成为新时期一位真正的梅痴，并将中国画画梅的历史推向了新里程——他实现了由古代文人自喻人生理想与品格到现代文人将梅魂、人魂与画魂、国魂融为一体的观念的转化，也是在美学上由清雅之美向阳刚之美的转换，在结构上则呈现由折枝向巨树型的演化。这其中不无毛泽东《卜算子咏梅》词意的影响与推动，但于先生却经过了自己的消化与体验――他在数度探梅中与梅结为知已并进入物我两忘情状；他在历史遗产的研究中吸收了古人画梅的历史的经验，并找到了突破古人、寻找自我、走向现代及将传统与现代连接起来的结合点；他经过艰苦实践创立了自己的一系列笔法、墨法、章法和设色技巧，丰富了古今画梅的技巧。取得了“新枝老干任横斜”的自由，并以其画梅声着于当今画坛，辉耀于丹青历史。就让我们以以上几点为路径，走进于先生的梅花世界。
　　先生梅花画得好，首在与梅有缘。自谓“相思未了有奇缘”。如前所述，他20的世纪30年代就曾多次在江南访梅，其后由于社会的原因使他与梅花的情缘阻隔了40年，1977年起始得再度探梅，并且在70年代末至90年代初的10余年间，多次到南方如余杭超山、姑苏邓尉、杭州灵峰、无锡梅园等梅乡访梅，可谓与梅结下不解之缘。古今以来，画梅者甚众，但像于先生这样深入梅花世界者却甚少。尤其是古人将画梅的技巧程式化之后，文人画家们大多是由画谱启蒙而疏忽了外师造化，那心源也便不再那么真切。于先生不然，梅花不公仅仅是他研究与描绘的客体，而是将之化入了主体。他是把梅花视为亲人、友人、情人、诗人乃至导师，而且在与梅花的交往中达到了物我两忘精神往来的境界，那么，他对梅花的表达亦即是自我的表现。他在《超山邓尉探梅怀（古风）》一诗的小序中写道。
　　…┅余七至邓尉，四临超山，与梅相处，如对诗翁，如遇哲人，如逢契友，低回把晤间，心神交流，亲情倾注，难以言喻。十数年来，倘徉乎梅林之中诗觅画。株株老梅，屡犀相通，依稀高士良师，仿佛心传身教，开我诗思画意，导我新径独辟。③