狮 包
狮包杂耍是一种群众喜闻乐见的体育艺术表达形式,狮子头是用骨架、浆、麻等裱糊而成。宗西村,自古以淳朴刚直、勤劳勇敢著称,由于地理、历史条件关系,强悍之文风,历年久远,素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。
狮包杂耍又称之为“戏狮头”,系无棣县水湾镇宗西村所独有的体育竞技项目,自清明末年从河北沧州传入,迄今为止已有将近一百年的历史,在其流传推广的过程中,由于不同的风俗习惯和民间体育艺术的影响,逐步形成了独具特色的体育艺术表演形式。该项目是由该村老艺人李玉峰,于清明末年在沧州拜师学艺两年学习而得,在上世纪三年自然灾害和文革期间中断,在八十年代达到了鼎盛时期,特别是在每逢节庆或操办喜事,便开耍狮包,加练武术,可谓精彩纷呈,热闹非凡,形成了一道独特的风景。
狮包杂耍是一种群众喜闻乐见的体育艺术表达形式,狮子头是用骨架、浆、麻等裱糊而成。外饰油漆彩绘、环眼能翻覆,大嘴会启合,舞动起来威武雄壮,狮身是用棕麻染色缝制,饰以络缨、铜铃,造型极为可爱。舞狮一般由两人装扮而成,一人在前举狮头,一人伏于身后舞狮尾。另有一人手持彩球,以锣鼓的节奏舞蹈,逗引狮子做出各种动作。在鼓乐队的敲击下,二人配合得当,相当好看。该村上世纪三十年代有雄的雌的舞狮两头(现已失传)。两头对舞,做出相互戏弄、抓咬、交配、争绣球等各种姿态,称为文耍。武打则是有武术的玩艺,用各种武器逗狮子,其中有用火棍、火圈擒拿狮子的节目。更有用五张大方桌子叠起来,狮子爬桌,从第一张桌子爬到第五张桌子,一边爬,一边做出许多姿态。一头狮子爬上来,第二头也爬上去,两头狮子一齐从第五张桌子上跳下来,落到地面,仍然是个狮子形象,滚着、舞着,在地面上一边行进,一边起舞。遇到香供拦桌,就要上桌过山;遇到小桥流水,就要做出盘拦探海灯高难度动作,方显出舞狮人的能耐。耍狮子看是群众娱乐,但是没有受过专门训练的人,是演不了狮子的。舞狮是要拜师学艺的,作为一个行当,特设有狮子会的组织,一般都是在逢年过节时没,赶会走场,争强斗胜;或买卖开张,行会庆典,也应邀表演。当然,所有演出是要收取一定报酬的。
宗西村,自古以淳朴刚直、勤劳勇敢著称,由于地理、历史条件关系,强悍之文风,历年久远,素有“武建泱泱乎有表海雄风”之说。据传,该村民间武术,兴于明,盛于清,至乾隆时,武术之乡已形成,至清末,则声杨省内外。武术则是狮包表演的辅助形式,有武术作为舞狮的基础,能够使舞狮这一传统的项目得以发挥的淋漓尽致,在该村拥有很强的群众基础,联系颇多,且精通者甚多。文革期间,该村一些武林人士由于某些原因,受到冲击,一些拳谱和舞狮历史文物被毁灭,武术发展暂时受挫,而习武之风始终未息,有些佼佼者便是成功于此刻。
1979年,党的十一届三中全会后,宗王武术再次振兴,该村建立了武术协会,建立、恢复、充实了四支村舞狮队,配备了领导和教练人员,增添舞狮训练设施和器材,从而使传统的武术在舞狮方面得以继承和发扬,国家瑰宝得以广泛传播。
责任编辑:王晓亮