成武县地处鲁西南。周武王封庶弟于郜,都成武。秦置成武县,两千多年来,也曾为郡为州。伯乐传说就深深扎根于历史悠久、文化灿烂的成武县这块土地上,世代流传着。
经多方考查,认定成武县伯乐集村就是伯乐故里。其根据主要有三:一、此地有以“伯乐”为名的村;二、该村有伯乐后裔孙姓人;三、该村前有伯乐墓(这一点尤为重要)。
伯乐姓孙名阳,春秋郜国人,秦穆公之监军少宰,官伯乐将军。《庄子·马蹄释文》引石氏《星经》“伯乐,天星名,主典天马,孙阳善驭,故以为名”。伯乐生于古郜国都城成武西北孙家庄,祖辈是兽医。孙阳少年时就非常勤奋,跟随父亲学习相马、驯马、医马。少有大志的孙阳游历诸国后,西出潼关,到达秦国,成为秦穆公之臣。伯乐凭借其高超的相马才能和高尚的人品,深受秦穆公的信任和器重,负责全国的战马挑选、驯育和医治。著名的故事有骥服盐车、牝牡骊黄等。伯乐选育的战马在战场上以一当十,尽显其威,征战南北,为秦国开疆扩域作出了贡献。
伯乐回到故里后,著有《伯乐相马经》《伯乐针经》、《伯乐疗马经》、《疗马方》、《伯乐治马杂病经》等传世之作。著名的故事有伯乐一顾、按图索骥等。伯乐去世后,葬于故里,墓地在今成武县伯乐集镇伯乐村前。成武县城现有伯乐大街、伯乐相马石雕、伯乐公园、伯乐渔村、伯乐苑、伯乐书画院,随处能看到伯乐传说相关的踪迹,闻到孙阳的遗风。
伯乐的传说主要包含在与其有关的典籍,民俗诗文,以及后裔世代相传的口碑中。在民间广为流传的伯乐相马、荐贤的传说故事,千百年来已深深扎根于广大人民群众心中。伯乐相马术古今独步,其思想和处世方法至今仍熠熠生辉,为后人留下了宝贵的精神财富。
伯乐集村村民约有一半姓孙,他们口碑代代相传,都认伯乐是他们的“老爷爷”。“老爷爷”的称谓是当地方言,含义有二:一专指曾祖父;二泛指很久以前说不清哪一世的老祖宗。可以肯定,伯乐集村孙姓族人是伯乐的后裔。“文革”前他们每年清明节都上伯乐墓给老爷爷烧纸;平时说话还避“伯乐”之讳,把韩愈“千里马常有而伯乐不常有”的话,改为“千里马常有而老爷爷不常有”。
成武县有伯乐村,伯乐村有伯乐后裔,伯乐村前有伯乐墓;伯乐故里在成武县,伯乐故里在菏泽市,这既是成武县的骄傲,也是菏泽市的骄傲。开发伯乐文化,弘扬伯乐精神,这既是当前“突破菏泽”的现实需要,也是我菏泽市每个人义不容辞的历史责任。
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