春节
农历正月初一，旧称元旦，俗称过年，是全年之首节。
节前，家人团聚，门前悬彩灯、插松枝、贴对联，清扫庭院。除夕，户户祭天地、“请”先祖，门前横栏门杠（意唯恐先祖早走，留其安心过年）。傍晚，阖家欢聚门前，观烟火、看照庭、放鞭炮，皆大欢喜。是夜备酒谈心，通宵不寐，曰“守岁”。
初一凌晨，不论男女皆衣冠整洁，先敬先祖、拜父母，然后吃饺子，过团圆年。继之，庄乡邻里互相拜贺；遇到长辈行叩拜礼，平辈之间则互敬问候，互为祝福。
节日过后便开始走亲访友，直至正月十六。
元宵节
十月十五为元宵节，是各族人民娱乐的节日。节前，各村镇自发开展多种形式的文娱活动；节至，群众聚会，办秧歌、耍龙灯、舞狮子、唱小戏、踩高跷、跑旱船，极尽欢娱。晚上，户户张灯结彩，火树银花，友邻村庄登门献艺，谓之“散灯”。这一天，是一年之中文娱活动的最高潮。
填仓日
农历正月二十五清晨，农家在门前以柴灰画圆，内放谷物，俗称打囤，以示盼望风调雨顺，五谷丰登。
龙抬头
有“二月二，龙抬头”之说。古以为龙能治水，在此以龙喻水，象征地气开始上升、春雨即将，因而过节以示庆贺。
民间有吃“蝎子爪”的习惯。即：把黄豆水渍、生芽后用油炒熟，食之。有灭蝎子、避免毒虫伤害儿童的含义。
清明节
旧俗在清明节前一天禁火食冷食，故称寒食节。相传起于晋文公悼念介子推之事。一般在农历三月十七（阳历4月5日）左右。翌日为清明节。村民行祭祖活动。建国前，德平、理合务一带有门前插柳、少女打秋千的习惯。建国后，为纪念革命先烈，每年清明节，全县机关、学校、工厂及各界群众到王楼、官道、菅寺等烈士陵园扫墓，并进行革命传统教育。至今上坟之俗仍存。
端阳节
五月单五亦称端午。是战国时期楚国爱国诗人屈原投汨罗江殉难日，这天吃粽子，以示对屈原的怀念。据清康熙《临邑县志》载：“端阳：食黍，小儿、女子系五丝。”
中秋节
民间有七月初秋，八月中秋，九月末球之说，故称八月十五为中秋节。节日之夜，皓月当空，阖家老少欢聚一堂，吃月饼、瓜果，置酒赏月，共享天伦之乐。乡间有“八月十五月儿圆，西瓜月饼敬老天”的民谣。
重阳节
重阳节，据清康熙《临邑县志》记载，每逢重阳，乡人便“更高争致，菊花作盆盎观”，并有饮吴茱萸酒祛病御寒的习惯。民国《临邑县续志》则说：“邑有旧俗，九月九日郊原逐兔，曰打围。”
十月一
十月十五为下元，天气转寒，人们为表孝心，便于十月初一家家户户上坟祭扫，谓之给亡人送寒衣。据清康熙《临邑县志》记载：“十月一日墓祭，燎寒衣，辞场圃……”
腊月二十三
辞灶日。按照旧俗，凡在外地的所有家人必须在腊月二十三日之前回到家中“辞灶”。辞灶，即送灶王“升天”，并寄意于灶王“上天言好事，回宫保平安”。而且，还有吃粘糕、粘糖的习俗。解放后，群众破除了迷信观念，供灶王、辞灶之风随之根绝。
风 俗
待客
按照解放前的旧礼俗，宾客来访时，主人要出户相迎，到寒暄，互致拱手礼。来到客厅，遇到长辈男要鞠躬、女要裣衽。建国后，均改为握手礼。礼毕，入座。主人先递烟、敬茶，然后饮酒、用饭。随后，亲门近族还要备后席，以示关怀与尊重。客人临走时，主人要热情相送，互道珍重，握手言别。
庆寿
人到60岁时，子孙晚辈便为其祝寿。从此，5年一小庆，10年一大庆。老人寿诞之日，阖家欢乐，亲朋好友皆携带食品、寿幛、寿匾等礼物前来祝贺。在解放前，还要按照辈份大小、年龄长幼、先男后女的顺序，依次为老人拜寿。有些大家富户在庆寿时还要雇鼓乐、唱大戏，借此沽名钓誉，炫耀门第。目前，庆寿之风在城乡仍有继续。
另有一俗：父母到60岁（虚岁）时寿辰时，已经出嫁的女儿要给老人献上一块肉做为寿礼，取乌鸦反哺之意，以表孝心。寿礼的重量不受限制，但不管块大块小，都要切成66块（意取六六大顺之吉言）。
贺娩
妇女分娩后，庄乡邻里闻讯都要送些鸡蛋、红糖、挂面等适宜产妇食用的礼品，民间称为“送月子”。至第三天、第六天，产妇娘家族人中的女性长辈及姊妹也要携礼前来探望；第十二日（若生男孩，则是第九天），亲戚朋友均来贺喜，馈赠给小儿之礼物有手镯、长命锁及衣服、布料等。主家喜筵恭候，客人为之道喜，宾主同乐。
婚嫁
建国前，民国婚俗深受早婚早育、多子多福封建思想的影响。男女儿童长至7、8岁，便由父母主持，经媒人撮合结为“娃娃亲”。从提亲、定亲到结婚要通过六步手续，古谓之“六礼”，一、由媒人传讯，男方出恳亲帖求婚，女家同意后，出允亲帖做答，谓之纳采；二、男女双方互换庚帖，谓之问名；三、传柬。男方送去龙柬，女家捎回鸾签，正式定亲，曰纳吉；四、男方将衣帛、首饰等聘礼送往女家，或双方交换饰物做为定婚凭证，谓之纳征；五、男女双方至十四、五岁时，即准备结婚。先由男方取吉，再将婚期通知女方，并征求意见，称之为请期；六、亲迎，婚前女方选双日送嫁妆。吉日晨，男方备轿两顶，鼓乐吹打，去女家亲自迎娶，是为亲迎。新郎到后，女家设宴招待。宴终，新娘红巾蒙头，盛装登轿，由兄长护送至男家。落轿后，新娘在伴娘陪同下进入院内，夫妇拜天地、入洞房。次日，女方之姊妹辈送小饭，诸亲友登门贺喜，主家设宴以酬宾客。晚上小叔子、小姑子、侄子等晚辈闹洞房，新娘拿出烧饼糖果酬谢大家。第三日，夫携妻同去女家参拜岳父岳母，谓之“回门”。当日归来后，去祖坟祭祖。建国以后，颁布了《中华人民共和国婚姻法》，为青年男女争取婚姻自主提供了法律保障。
责任编辑：刘宝才
