现存晏婴衣冠冢、晏婴古井等古迹遗址

　　晏婴，即晏子，春秋末期齐国名相，历任三朝，身高不满五尺，形貌丑陋，却是一个在春秋时期闻名天下的思想家、外交家，被司马迁称为“不辱使命，雄辩四方”的人物，国内出版有记述其言行的《晏子春秋》版本多个。今齐河县城为晏婴采邑(封地)，晏城之名由此而来，现存晏婴衣冠冢、晏婴古井等古迹遗址。

　　晏子之才，首推他的雄辩。晏子出使楚国，楚国的国君和大臣们对他很不服气，有意当面羞辱他。楚灵王问晏子：齐王派你出使楚国，难道齐国就没有人了吗?晏子答：齐都临淄有七、八千户人家，人们举起的衣服都能够遮住太阳，挥掉的汗水像下雨一样，城里的人比肩接踵，怎么能够说没有人了呢?楚灵王说：那怎么派你这么个矮人出使楚国昵?晏子答道：齐王任命使者，各有侧重，贤明的人派他到贤明的君主那里去做使者，愚笨的人派他到愚笨的君主那里去做使者，我是个愚笨的人，所以就被派到楚国来了。

　　宴会开始了，楚国的一位下大夫说：齐国自太公封国建邦以来，煮盐垦田，富甲一方，兵甲数万，足以与楚国抗衡。为什么在称霸中原以后竟然昙花一现，再也不能领袖诸侯，反而来向我楚国结盟呢?晏子从容而对日：识时务者为俊杰，通机变者为英豪，先前自周失政于诸侯之后，诸侯连年抗争，国力都受到影响，就连你们楚国也正处在内忧外患之中，难道只有齐国衰弱了吗?我到你们楚国来，是正常邻国之间的友好往来，你怎么不懂这样一个简单的道理呢?

　　在晏子的质问之下，下大夫无言以对，红着脸退到一边去了。身旁的上大夫很不服气，又发问了：英雄豪杰，必相貌绝伦，雄伟无比，而今您身高不足五尺，手无缚鸡之力，只是一个靠玩弄口舌吃饭的说客罢了。单单凭借口舌而没有什么实际的本领，不是欺世盗名吗?晏子答道：我听说秤锤虽小，能压千斤：纣王虽勇武绝伦，却是亡国的罪人；我虽然矮小丑陋，但是作为使臣却不会被人羞辱，你说不是吗?几位上大夫在晏子的雄辩面前自知不是对手，都不再言语了。

　　作为千古名相的晏子，其进谏的智慧，也令人叹为观止。

　　在景公的时代，刑法严酷，犯点小罪，就要被砍去双脚，致使全国到处都是断足的残疾人，百姓对此早已怨声载道。晏子一直想劝说景公改变刑法，但是一直没有成功。正好有一天，景公为了显示自己关心臣子，觉得晏子的家在市场附近，狭小又吵闹，想给他换个宽敞的新住宅。晏子说，我不能搬家，一是这家宅是先人住过的，我与这里有感情；二是我靠近市场可以了解商业行情，再说买东西也方便。景公十分叹服，也很感动。问他：你靠近市场，知道什么东西贵贱吗?晏子立即答到：踊贵而履贱。踊是断足之人穿的鞋子，履是健康人穿的鞋子，踊贵而履贱了，那齐国成了什么景象了呢。景公猛然醒悟，立即下令减轻刑法。

　　晏子一个小小的智慧，改变了一个国家的重要法律。

　　当时齐国有古冶子、公孙接、田开疆三位大将军，三人功高盖主、狂妄自大，把景公不放在眼里。景公一直想着除掉他们，但是却一直找不到借口。晏子为景公想了一个办法，请景公派人赏赐他们两个硕大无比的桃子，说让三位将军自己定夺，功劳最大的两位吃桃子。公孙接和田开疆觉得自己的功劳最大，就一人一个吃掉了。古冶子很生气，他所建功勋比他们大得多，他觉得这是对他的羞辱，随拔剑自刎了。另两位将军看到古冶子死了，也为自己的行为感到羞愧，立即拔剑自刎。这就是历史上著名的“二桃杀三士”的典故，是晏子一手导演的借刀杀人、兵不血刃的经典之作。

　　作为一个思想家的晏子，给后人留下了一笔极为丰厚的遗产。他的思想深度，他对国计民生的洞察人微，都是后人难得的财富。

　　景公到牛山去游玩，北望齐国都城而哭日：我有这样辽阔的国家，可是我早晚得有一天要死，真令人悲伤呀。陪同他左右的艾孔、梁丘据也都跟着他哭起来。而晏子却在一旁独自发笑，景公很不高兴。晏子说：如果历代贤能的君主，永远守着君位，那么，您现在还能做国君吗?做梦的君主我见到了一位，阿谀逢迎的大臣我见到了一对，所以我发笑啊。

　　晏子在陪同景公到麦丘游览的时候，遇到了一位老者。老者说：希望您长寿，希望您不要得罪百姓。景公说：如果说百姓得罪君主还有可能，哪里有君主得罪百姓的说法呢?晏子说：桀、纣是得罪了君王还是得罪了百姓呢?是被君王杀死的，还是百姓杀死的呢?

　　景公如梦方醒，将麦丘赏给了老者作为封地，感谢他给了自己忠告和智慧。

　　尤其那广为人知的“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳”的千古名典，更是晏子给我们留下的伟大智慧。