京剧《西厢记》与武城的渊源

　　“三大名旦”同台演出《西厢记》剧照：右梅兰芳（饰红娘）、中程砚秋（饰崔莺莺）、左尚小云（反串饰演张生）。以古典 “爱情名戏”著称的京剧《西厢记》（一名“红娘”），脍炙人口，家喻户晓。它最早于20世纪30年代初，由陈水钟先生改编，“ 四大名旦”之一的荀慧先生首演，人物以红娘为主；1959 年，著名戏剧家田汉同志，根据杂剧再次进行改编（现演出蓝本），由张君秋先生首演，人物以崔莺莺为主，成为我国戏剧宝库中的经典剧目。剧中描写：已故相国之女崔莺莺，在与母亲一起护送父亲灵柩回乡途中，因受阻暂居蒲东普救寺，期间偶遇已故礼部尚书之子张珙（字君瑞），二人发生爱情，遭到其母崔老夫人的强烈反对。后经侍女红娘从中协助，冲破封建礼教的羁绊，使一对才子佳人终成百年姻缘。半个多世纪以来，它以典雅的唱词，华丽的唱腔，精湛的演技和动人的情节惊倒四座，以至长演不衰，并至今仍活跃在我国戏剧舞台上。人们在赞叹之余，对于剧中的情节与人物，大多以为只不过是作者的虚构而已。岂不知在我国历史上，还果真有其人其事，不仅故事的来源与武城密切相关，而且女主人翁崔莺莺，还是咱们武城人呢。那么，何出此言？有何理由？又有何依据？ 只要追本求源，理清脉系，疑问便可迎刃而解。原来，剧中的故事源远流长，并非凭空捏造。它最早见于唐代著名诗人元稹的传奇小说《莺莺传》（又名“会真记”），北宋赵令时将其改写为鼓子词《 商调蝶恋花》，金董解元复改为诸宫调 《 西厢记》（与前者同为说唱艺术），元戏曲作家王实甫在此基础上编写成杂剧剧本，全名《 崔莺莺待月西厢记》。 而京剧 《 西厢记》，则又据此改写而成，故事也随之广为流传。至于剧中的人物，要弄清崔莺莺的原籍究竟在哪里，还需从其父崔相国亦即崔元翰说起。崔元翰（公元729———795），名鹏，字以行，出生于唐博陵安平（今河北定州），祖籍清河郡东武城县（今武城县）人。由于自幼受家族学风的影响，嗜书如命，聪明过人，且有过目不忘之功。他通经史、工诗文，博览群书，素有“学富五车、才高八斗”之誉。学业完成后，初时以教书为业，并潜心著书立说，其文采誉冠当世，自此声名远扬，留有文集三十卷传世，诗作七篇被收入《全唐诗》。 直至近天命之年方涉足科举，建中二年（公元781年），一举中辛酉科状元（为武城16 状元之一），在该科所取的17人当中，其弟崔敖、崔备亦同进甲科，兄弟三人以各自的优异成绩，赫然跃居一榜前6名，成为我国科考史上的千古佳话。 步入仕途后，历官太常博士、礼部员外郎、知制诰等职。

　　崔元翰系武城籍三国曹魏名臣崔林之后，其祖人崔承构官至凤阁舍人，其堂叔崔日用为当朝齐国公，其父崔良佐曾任湖城主簿，后辞官不做，专以诗文、著作为乐，亦为唐代著名学者。由此看来，崔元翰一枝，脉承史称武城“名门望族”的崔姓，进而其女崔莺莺，也就理所当然的属于武城人无疑。至此，在当今的古装经典京剧中，有两出戏中的情节与人物，与武城有着密切的历史渊源，一为《 桑园会》，一为《 西厢记》，并均被誉为我国戏剧宝库中的精品。