宗圣曾子：从师孔子 宏仁守志

第一章 生平与事迹

　　曾子，名参，字子舆，春秋末年鲁国南武城（今山东嘉祥县）人。生于鲁定公五年（周敬王十五年，公元前505年），死于鲁悼公三十二年（周考王五年，公元前435年）。出身没落贵族家庭，少年就参加农业劳动。后从师孔子，他勤奋好学，颇得孔子真传。他积极推行儒家主张，传播儒家思想，并在修身和躬行孝道上颇有建树。曾子是孔子学说的主要继承人和传播者，在儒家文化中居有承上启下的重要地位。

第一节 身世和少年时期

　　曾子的祖先是夏禹的后代。姓姒。禹的第五代孙少康封他的小儿子曲烈于鄫地，建立鄫国。鄫国故址，在今山东省苍山县西北，原名“缯邑”，以当地多产丝织品而得名。鲁襄公六年（公元前567年）邻近的莒国灭掉鄫国，鄫太子巫无家可归，在鲁国南武城定住下来，以曾为姓。

　　鄫太子巫的曾孙叫曾点，字皙，他就是曾子的父亲，是孔子的早期弟子之一。曾皙在孔子的学生中属于狂者，即敢说敢为，不拘小节。曾子的母亲上官氏是位勤劳善良的家庭妇女，一生织布、操劳家务，对曾子非常慈爱。曾子的生母去世后，曾皙曾续娶，姓氏不详。

　　曾子是在母亲的关爱和父亲的严教下成长起来的。曾皙对曾子寄予厚望，在曾子六、七岁时，就教他读书识字，后来又把自己从孔子那里学来的“六艺”知识传授给他。据传说，曾子小时候学习就非常用功。

　　曾子从小就是个勤快的孩子，几岁就开始帮助母亲干家务活。年龄稍长，就跟随父亲下农田劳动。十三、四岁时就独自到野外打柴。后来又学会了犁地、驾车。

　　曾子禀性孝顺。《琴操》记载，曾子年少的时候，就对父母尊敬亲爱。他家境贫寒，靠亲自耕作供养父母。曾子到郑国去，来到一个名叫“胜母里”的地方，他认为那个名字对母亲不敬，非常厌恶，便调转车绕道而行。（参见《淮南子·说山训》）

第二节 从师孔子

　　曾子17岁时，求师于孔子。孔子对曾子的第一印象是“参也鲁”，也就是说曾子比较质朴、憨厚。

　　曾子学习的最大特点是勤学好问。他说：“君子爱日以学，及时以行，难者弗辟（避），易者弗从。”（见《大戴礼记·曾子立事》）他对遇到的事理千方百计地弄明白，每次在孔子身旁，必然提出问题，凡是吉、凶、军、嘉的礼仪，常规和权变的方法，总是问个究竟。《礼记》中有篇《曾子问》，记述曾子一次向孔子请教就达40多问。

　　曾子不仅善于向老师请教，还善于向师兄们学习，一旦发现自己的看法、做法不妥，就立即认错改正。在与同学们切磋学问的时候，曾子总是追根求源。

　　通过刻苦的学习和实践，曾子对孔子思想的实质有了深刻的理解。孔子对曾子说“参乎，吾道一以贯之”时，别的学生不理解。曾子说：“夫子之道，忠恕而己矣。”（见《论语·里仁》）

　　鲁哀公十六年（公元前479年），孔子病故。孔子去世前，把曾子叫到跟前，把孙子孔伋（即子思）托付给曾子。孔子去世后，曾子与同学们一起心丧3年。期间，曾子经常与同学们一起回顾孔子的教导，研究孔子的思想。

第三节 孝事父母

　　曾子以孝著称，他不仅在理论上重视孝道，而且在行动上更注重实践孝道。曾子行孝主要表现在五个方面：

　　一是奉养父母。《新语·慎微》记载，曾子孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻重，勉之于糜粥之间，行之于衽席之上。《孟子·离娄上》记载，“曾子养曾皙，必有酒肉，将撤，必请所与。问有余？必曰有。”曾子不仅孝顺自己的亲生父母，对后母也极尽孝道。

　　二是牵挂父母。《战略策·燕策》中说：曾子孝顺父母，“义不离亲一夕宿于外。”《孔子家语·七十二弟子解》有这样的记载，齐国曾聘请曾子，想让他担任卿的官职，他却不去就职，说：“吾父母老，食人之禄则忧人之事，吾不忍远亲而为人役。”

　　三是尊敬父母。《说苑·反质》记载曾子“亲在，叱叱之声未尝至于犬马。”曾子做什么事都请示父母，他说：“孝子之使人也，不敢肆，行不敢自专也。”（见《大戴礼记·曾子本孝》）《孟子·尽心上》记载，“曾皙嗜羊枣，而曾子不忍食羊枣。”正象不能随意称呼君主和父亲的名字一样，对父母喜欢吃的东西，自己也不能随便吃。

　　四是取悦父母。曾子说：“孝子之养老也，乐其心，不违其志。”（见《礼记·内则》）在这方面有个流传很广的“耘瓜受杖”的故事：“曾子芸瓜而误斩其根，曾皙怒，援大杖击之。曾子仆地，有顷苏，蹶然而起，进曰：‘曩者参得罪大大，大人用力教参，得无疾乎？’退屏鼓瑟而歌，欲令曾皙听其歌声，令知其平也。”（见《说苑·建本》）

　　五是思念父母。传说曾子“执亲之丧也，水浆不入于口者七曰”。（见《礼记·檀弓上》）为他父亲出殡的时候，曾子悲痛万分。他攀着丧车哭喊，拉丧车的人不忍心，只得停下来。（见《淮南子·说山训》）他对母亲也同样思念。有一次他吃生鱼，感觉味道很鲜美，因此把它吐了出来。别人问他什么原因，他说：“母在之日，不知生鱼味。今我美，吐之。”从此以后，曾子终生不再吃生鱼。（见《孝子传》）双亲去世以后，“曾子每读丧礼，泣下沾襟”。（见《尸子》）

第四节 宏仁守志

　　曾子和孔子一样是主张积极参与政治的。孔子之后，曾子勇敢地担负起推行仁德的重任。

　　曾子推行仁德，首先选择的是入仕为官。为父亲守孝3年结束后，曾子便出游齐国，宣传自己的政治主张。齐国没有接纳他，他又回到鲁国。在齐国时他曾拜见政治家晏婴，探讨处世治国之道。

　　从齐国回国不久，曾子又到达楚国。楚惠王热情接待了他，让他做了高官，曾子决心趁机大干一番，实现自己的抱负。不久曾子便发现，自己与楚国君臣往往意见不合，自己的抱负难以实现，不到1年便辞职回到鲁国。

　　曾子37岁时，被费国国君聘请到费国。后来曾子发现费国也不是理想之地，便回归故里，再也不寻求做官。

　　曾子不再寻求做官之后，特别注重用儒家道德、君子形象来感化影响社会。

　　他坚持仁爱，具有广泛的同情心。《论语·子张》记载，孟孙氏任命阳肤做法官，阳肤向曾子请教。曾子说：“上失其道，民散久矣。如得其情，则哀矜而勿喜。”体现了曾子的爱民思想。

　　他坚持道义，具有不苟同权贵的君子品格。《说苑·立节》记载，曾子穿着破旧的衣服从事农业劳动，鲁国国君派人去赠送给他采邑，曾子不接受，再次前往，还是不接受。国君派去的人说：“先生非求于人，人则献之，奚为不受？”曾子说：“臣闻之，受人者畏人，予人者骄人，纵君有赐，不我骄也，我能勿畏乎？”最终也没有接受。

　　他坚持诚信，老幼无欺。《韩非子·外储说左上》记载，曾子的妻子去赶集，她的儿子要跟着去。曾妻哄儿子说：“女还，顾反为女杀。”妻子刚从集市回来，曾子就捉猪准备杀掉。妻子制止说：“特与婴儿戏耳。”曾子说：“婴儿非与戏也。婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非以成教也。”于是就把猪杀掉了。

　　他安贫乐道，不为名利所动。《庄子·让王》记载，“曾子居卫，袍无表，颜色肿哙，手足胼胝。三日不举火，十年不制衣，正冠而缨绝，捉衿而肘见，纳屦而踵决。而歌《商颂》，声满天地，若出金石。天子不得臣，诸侯不得友。”

　　他具有坚定的信念，任何时候都不动摇。《礼记·檀弓上》记载，子夏死了儿子，哭瞎了眼睛。曾子去慰问他，说：“吾闻之也，朋友丧明则哭之。”曾子哭，子夏也哭。子夏说：“天乎！予之无罪也。”曾子听后生气地说：“商，女何无罪也？吾与女事夫子于洙泗之间，退而老于西河之上，使西河之民疑女于夫子，尔一罪也。丧尔亲，使民未有闻焉，尔二罪也。丧尔子，丧尔明，尔罪三也。而曰女何无罪与！”子夏扔掉手杖下拜，说：“吾过矣，吾过矣！吾离群而索居，亦已久矣！”在子夏十分悲痛的时候，曾子仍毫不留情地指出子夏不遵守礼仪的过错。

　　曾子终生按礼制去做，直到生命的最后一刻。《礼记·檀弓上》讲了一个曾子临终易箦的故事：曾子卧病在床，病情很重。他的学生乐正子春坐在床下，他的儿子曾元、曾申坐在脚旁。有一位童子拿着蜡烛靠边坐着。童子说：“华而，大夫之箦与？”曾子听到后，现出惊视的样子，看了一下席子说：“然！斯季孙之赐也。我未之能易也。元起易箦！”曾元说：“夫子之病革矣，不可以变。幸而至于旦，请敬易之。”曾子说：“尔之爱我也不如彼。君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。吾何求哉？吾得正而毙焉，斯已矣。”于是抬起曾子换掉席子，再放回去时，还未放妥，曾子就去世了。

第五节 设教讲学

　　曾子一生从事的主要事业是讲学。他从二十三、四岁就开始在其家乡南武城招收弟子，把从孔子那里学到的知识传授给他们。38岁时，受武城大夫所聘，设教于武城。曾子40岁时来到卫国，一待就是10多年，主要工作还是教学。曾子在他年老时，从卫国回到家乡南武城，继续设教讲学。

　　曾子教授学生的一个重要特点，就是原原本本地传授孔子的教导。例如，一次曾子对他的学生子襄讲什么是勇敢，就直接引用孔子的话。他说：“子好勇乎？吾尝闻大勇于夫子矣：自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉；自反而缩，虽千万人，吾往矣。”（见《孟子·公孙丑上》）

　　曾子教授学生的另一个特点，就是注意教学相长。《说苑·反质》记载着这样一件事：公明宣学于曾子，三年不读书。曾子说：“宣而居参之门，三年不学，何也？”公明宣说：“安敢不学！宣见夫子居宫庭，亲在，叱叱之声未尝至于犬马，宣说之，学而未能。宣见夫子之应宾客，恭俭而不懈惰，宣说之，学而未能。宣安夫子居朝庭，严临下而不毁伤，宣说之，学而未能。宣说此三者，学而未能，宣发敢不学而居夫子之门乎？”曾子离开坐席道歉说：“参不及宣，其学而己！”曾子不摆老师的架子，善于听取学生的意见，向学生的长处学习。

　　曾子教授学生还有一个特点，就是抓住一切机会对学生进行思想和道德教育。《大戴礼记·曾子制言上》记载，曾子有个学生将要到晋国去，对曾子说：“吾无知焉。”曾子说：“何必然！往矣。有知焉谓之友，无知焉谓之主。且夫君子执仁立志，先行后言，千里之外皆兄弟。苟是之不为，则虽汝亲。庸孰能亲汝乎！”曾子临终时也没有忘记对学生和自己的儿子进行教导。

　　曾子70岁去世，葬嘉祥县城南18公里，南武山下。