仲永檀：“窝窝进士”和他的《窝窝赋》

　　微山县鲁桥镇仲浅村，在清朝乾隆年间，出了一个富有传奇色彩的人物。他就是孔子大弟子仲子路的后裔仲永檀，字襄溪，号乐园。

　　仲襄溪自幼家贫如洗，经常缺粮少柴。他效法孔子弟子颜回，几臧陋巷，衣衫褴褛，一瓢饮，一箪食，以读书为乐。青年时便以能写一手好文章名闻乡里。

　　这年正值京城开考。四年一次的会试，仲襄溪苦读经书，学富五车，即使缺少盘缠也要去参加会试。临行，妻子把他那件破长衫洗净补好，又为他蒸了几锅高梁窝头，装了满满一口袋面，作为千里旅途的饭食。

　　仲襄溪告别慈母、贤妻，背着一口袋高梁窝头，踏上了赶考的征程。他昼行夜宿，饿了啃个凉窝头，渴了喝一碗山泉水。眼看着口袋里的窝窝头一天天减少，当口袋里还剩下两个窝窝头的那天，他赶到了京城雨季场。谁知，考期已过，三场已毕。这一晚不要紧，就要再等四年。家中慈母、贤妻还眼巴巴地盼着自己金榜题名，衣锦还乡呢！可自己连考场都没进，还有何面目去见家乡父老、亲朋？这一路，风餐露宿，历尽艰辛，若不堪言。他想到这些，不由得泪湿衣衫。后来索兴守着两个高梁窝头失声痛哭起来。悲恸的哭声惊动了闲散的人们。大家你一言，我一语问个没完没了。当众人知道他是误考的儒生时，有的为他惋惜，有的陪他落泪。

　　可巧，这天乾隆皇帝微服私访，了解考场选拔人才的情况。乾隆皇帝看到仲襄溪守着两个铁硬的，闪着蓝光的高梁窝头痛哭不止，遂动了恻隐之心：这儒生或许是个人才也未可知，我何不给他一次补考机会。于是，乾隆皇帝指着窝窝头对仲溪说：“不要哭了，你就以这窝窝头写篇赋吧！”众人孤疑，面面相觑。襄溪自然喜出望外，手握毛笔，凝神静思。他注视着和自己朝夕作伴的窝窝头，浮想联翩，感慨万端。往事不堪回首，世态炎凉使他黯然神伤。只见他饱蘸浓墨，运笔如疾风掠过，笔笔含泪，点点沾血，一篇惊风雨，泣鬼神的佳作《窝窝赋》一气呵成。

　　在这篇脍炙人口的《窝窝赋》中，仲襄溪借窝窝之口，采用比兴手法，叙述了窝窝对人民，尤其对穷人的生活所起的巨大作用。仲襄溪明写窝窝实则抒发了个人不得志的悲愤情怀，使人谈来饶有兴味，产生共鸣。

　　当时，乾隆皇帝读了《窝窝赋》，连声说好。遂补仲襄溪进士及第。后改庶吉士，授编修，迁湖北乡试副考官，复迁陕西道监察御史。以后仕途坎坷，因他为官司刚正不阿，遭到奸臣的诽谤，后来病逝于任上。

　　仲襄溪误考，却被皇帝钦点进士，全凭一篇《窝窝赋》。在鲁西南一带一时传为佳话。仲襄溪这个“窝窝进士”和他的《窝窝赋》就这样流传下来。