夏镇八景：数不尽的古老风情
2013年12月11日 09:54来源：微山旅游网
跨运河的三城总称夏镇，历史上是苏鲁两省、沛滕两县交界处，地域交叉，归属难辨，镇中心奎星楼门外，曾有“一步两省三座庙”之说。城外鹰飞鱼跃，泽国水乡，城内庙宇牌坊，建构不俗，反映了大自然的神工和劳动者的创造，自然景色和人文景观独特。文物古迹众多，在当地影响较大的有八处。即夏镇的八大景点。先辈们串联成诗，流传民间，以至数百年
微山县城夏镇，西傍微山湖，东靠津浦铁路和104国道，优越的地理环境，优美的湖光山色，使之成为方圆几百里的重要城镇。
夏镇是一座古城，由戚城、部城和东寨三部分合成，老运河穿流其间，蜿蜒而过。西北部分为戚城，是秦朝广戚县遗址，历经汉、三国，南北朝时废广戚县，仅存戚城城垣。西南为部城，部城原名夏村，亦称夏阳，明代后期，漕运新渠(济宁至境山段运河)竣工，南北漕运畅通，夏村港口船舶剧增，工商业日趋繁荣，隆庆三年(1569年)，遂改村为镇。此后，筑城垣九百余丈，高两丈五尺，雉堞一千一百余，辟四门，建城楼，驻扎护河兵员，遂又称作部城。运河以东是东寨，原系故城，仅存城垣。清咸丰元年，黄河在蟠龙集决口，沛县栖山一带被洪水淤没，沛县城自栖山继迁于此，就故城筑寨，名东寨。东寨曾一度作为沛县的县城，经历11年。康熙七年(1668年)地震，部城四门楼皆倒塌，城内房屋亦倒塌甚多。从此，运河东岸成了商贾云集的黄金地段。
跨运河的三城总称夏镇，历史上是苏鲁两省、沛滕两县交界处，地域交叉，归属难辨，镇中心奎星楼门外，曾有“一步两省三座庙”之说。城外鹰飞鱼跃，泽国水乡，城内庙宇牌坊，建构不俗，反映了大自然的神工和劳动者的创造，自然景色和人文景观独特。文物古迹众多，在当地影响较大的有八处。即夏镇的八大景点。先辈们串联成诗，流传民间，以至数百年：
三绝高碑透玲珑，泗亭问渡汉家风。贤孝坟中葬贤孝，清风潭下见清风。
姜肱故里戚城在，运河环绕碧霞宫。昭阳渔船千百艘，飞云桥下水喷龙。
“三绝高碑”，指漕运新渠记碑。碑在夏镇运河西岸，原玄帝庙门北侧，“河清永镇”亭(即皇华亭)中。整个碑体的规模气势，与曲阜孔庙门前历代名碑相当。《漕运新渠记》，系明代嘉靖年间吏部尚书、建极殿大学士徐阶所撰，书法名家周天球书写，名石匠吴鼐刻石。内容记述工部尚书朱衡开挖由南阳经夏村至留城141里的新渠(新运河)、疏浚留城至境山53里的旧渠(泗河)的通漕运、治黄水的经过。撰、写、刻俱佳，一向为文人学士称之“神品”，呼为“三绝”，当地人称其为“三绝碑”。1960年,山东省人民委员会曾拨专款修亭,围以栏杆保护,是山东省重点文物保护单位。
“泗亭问渡”，即泗亭问渡坊，位于夏镇闸上，清代建筑。相传刘邦为泗亭亭长时，起义反秦，一次兵败无路可奔，遂来泗水岸求渡，船民即指路送行，幸得逃生。清代康熙南巡，曾在此问过泗亭渡一事，工部主事李禧熊因之建坊。牌坊建成，立于闸上，气势壮观，过往船只无不称颂，世人誉此坊有汉家风范。
“贤孝坟”，即清风烈女墓。运河西岸下，皇经堂庙北，今东风桥西首北面；清风潭和清风烈女碑，在部城里东北部。这两个景点，是由一宗事件连起来的。明代，此处有个赌棍皮匠，家产输尽，并以妻、女抵债。其妻徐氏怀抱幼女，随夫前往，行至清风潭，跳水自杀。家中饲养的狗，见主人落水，狂叫数声，也跳水溺死。被人们视为义犬，亦随主人安葬。四川綦江杨为栋，万历年间进士，时任工部主事，分司夏镇，闻之感动，为其建砖坟，修清风烈女祠。祠堂内塑皮匠一家人像。正中塑徐氏，怀抱幼女，膝下卧狗，祠堂右侧门后塑皮匠，肩扛搭裢，形貌狼狈。清风潭，潭水清澈。杨为栋又在清风潭前面，立石纪念，这就是清风烈女碑。
“姜肱故里”，在部城北广戚城中，运河岸上有碑题志。此碑篆书五个大字：“汉姜肱故里”。后移到“通济门”(大南门口)胡同北头东侧。姜肱，汉朝名士，以孝行著称，博通五经，有“学富五车”之誉，远来就学者三千余人。一生不入仕做官，皇帝征召，重臣举荐，皆不露面，或逃离家园，隐身海滨，或谎称久病就医，卧于幽阁。曾潜伏青州界，终年卖卜为生。姜肱与弟相友爱，同被而眠，一直到成年。“姜被”一词，已成为形容兄弟友爱的典故。《汉书》曾予立传，受历代文人器重。至今，当地还流传着姜肱大被的故事。
“碧霞宫”，俗称泰山庙。坐落在三孔桥北面，运河经庙西转弯向南，绕道东流，形成环抱之势。碧霞宫庙宇之大，香火之盛，庙会之繁华，在鲁南、苏北一带绝无仅有。农历四月十五至十八日的夏镇泰山庙会，为当地一大景观。这里是水运要道，南北商贾云集，不仅有祭祀活动，又是物资交流集散地。会上有碧霞元君出巡，泰山奶奶坐辇外出，有数千人的队伍，包括手执旗锣伞扇的銮驾人员，手执斧钺勾叉的卫队，上下八仙作陪神职人员，外地僧侣，各路乐队，祈祷许愿人员，扮演受刑带枷人员等。四天庙会有两次出巡，十六日巡运河东，十七日巡运河西，十八日看神戏。正如《沛县志》记载：“每至四月，抬着神像出巡，热闹非凡，往往聚集数万人。”其盛况可见一斑。
“昭阳渔船千百艘”，千百极言其多。昭阳湖位居南四湖腰，周长80余里，荷水、泡水、泗水三河自此入湖，水活质优，渔湖产品丰富，风景秀丽。清代学者郝质秊(著有《博物类编》数卷)有长篇纪游文章《游昭阳湖记》，除记述美丽湖景、鱼虾菱藕之外，把昭阳湖称为“绝蛟龙波涛之危，泛一泻千里之概，诚为沛邑之巨观也，不可不游。”清代著名文人，如新城渔阳山人王士祯(顺治年间进士、刑部尚书，善文、词，尤工诗，著有带经堂集、池北偶谈、渔洋诗话等数十种)、青州赵执信(康熙年间进士，精书法，诗文讲究神韵，著有谈经录、声调谱、饴山堂集)、王初桐等，皆于此作记、留诗。
“飞云桥”，志书、碑记多有记载，桥名起自汉刘邦的大风歌辞风起云飞句。桥的位置在泡水和泗水汇合处，泗水南岸有歌风台，又在泗河向东转弯处，即南庄村西南的老河口，老泗河在此转弯向南去留城的地方。泗河纵流南北，宛若巨龙。而泡水自西向东来，经飞云桥，泻入泗河，犹如水喷巨龙之势。当年看来，颇为壮观。
夏镇的八大景点，几百年来，伴随着人们风风雨雨，有过辉煌，夏镇曾引以自豪。但因年久失修，加上天灾人祸的破坏，多已面目全非。在改革开放、加强城镇建设的大气候下，随着经济文化和旅游事业的发展，人民生活水平的提高，今后将会逐步修复起来。
夏镇是一座古城，由戚城、部城和东寨三部分合成，老运河穿流其间，蜿蜒而过。西北部分为戚城，是秦朝广戚县遗址，历经汉、三国，南北朝时废广戚县，仅存戚城城垣。西南为部城，部城原名夏村，亦称夏阳，明代后期，漕运新渠(济宁至境山段运河)竣工，南北漕运畅通，夏村港口船舶剧增，工商业日趋繁荣，隆庆三年(1569年)，遂改村为镇。此后，筑城垣九百余丈，高两丈五尺，雉堞一千一百余，辟四门，建城楼，驻扎护河兵员，遂又称作部城。运河以东是东寨，原系故城，仅存城垣。清咸丰元年，黄河在蟠龙集决口，沛县栖山一带被洪水淤没，沛县城自栖山继迁于此，就故城筑寨，名东寨。东寨曾一度作为沛县的县城，经历11年。康熙七年(1668年)地震，部城四门楼皆倒塌，城内房屋亦倒塌甚多。从此，运河东岸成了商贾云集的黄金地段。
跨运河的三城总称夏镇，历史上是苏鲁两省、沛滕两县交界处，地域交叉，归属难辨，镇中心奎星楼门外，曾有“一步两省三座庙”之说。城外鹰飞鱼跃，泽国水乡，城内庙宇牌坊，建构不俗，反映了大自然的神工和劳动者的创造，自然景色和人文景观独特。文物古迹众多，在当地影响较大的有八处。即夏镇的八大景点。先辈们串联成诗，流传民间，以至数百年：
三绝高碑透玲珑，泗亭问渡汉家风。贤孝坟中葬贤孝，清风潭下见清风。
姜肱故里戚城在，运河环绕碧霞宫。昭阳渔船千百艘，飞云桥下水喷龙。
“三绝高碑”，指漕运新渠记碑。碑在夏镇运河西岸，原玄帝庙门北侧，“河清永镇”亭(即皇华亭)中。整个碑体的规模气势，与曲阜孔庙门前历代名碑相当。《漕运新渠记》，系明代嘉靖年间吏部尚书、建极殿大学士徐阶所撰，书法名家周天球书写，名石匠吴鼐刻石。内容记述工部尚书朱衡开挖由南阳经夏村至留城141里的新渠(新运河)、疏浚留城至境山53里的旧渠(泗河)的通漕运、治黄水的经过。撰、写、刻俱佳，一向为文人学士称之“神品”，呼为“三绝”，当地人称其为“三绝碑”。1960年,山东省人民委员会曾拨专款修亭,围以栏杆保护,是山东省重点文物保护单位。
“泗亭问渡”，即泗亭问渡坊，位于夏镇闸上，清代建筑。相传刘邦为泗亭亭长时，起义反秦，一次兵败无路可奔，遂来泗水岸求渡，船民即指路送行，幸得逃生。清代康熙南巡，曾在此问过泗亭渡一事，工部主事李禧熊因之建坊。牌坊建成，立于闸上，气势壮观，过往船只无不称颂，世人誉此坊有汉家风范。
“贤孝坟”，即清风烈女墓。运河西岸下，皇经堂庙北，今东风桥西首北面；清风潭和清风烈女碑，在部城里东北部。这两个景点，是由一宗事件连起来的。明代，此处有个赌棍皮匠，家产输尽，并以妻、女抵债。其妻徐氏怀抱幼女，随夫前往，行至清风潭，跳水自杀。家中饲养的狗，见主人落水，狂叫数声，也跳水溺死。被人们视为义犬，亦随主人安葬。四川綦江杨为栋，万历年间进士，时任工部主事，分司夏镇，闻之感动，为其建砖坟，修清风烈女祠。祠堂内塑皮匠一家人像。正中塑徐氏，怀抱幼女，膝下卧狗，祠堂右侧门后塑皮匠，肩扛搭裢，形貌狼狈。清风潭，潭水清澈。杨为栋又在清风潭前面，立石纪念，这就是清风烈女碑。
“姜肱故里”，在部城北广戚城中，运河岸上有碑题志。此碑篆书五个大字：“汉姜肱故里”。后移到“通济门”(大南门口)胡同北头东侧。姜肱，汉朝名士，以孝行著称，博通五经，有“学富五车”之誉，远来就学者三千余人。一生不入仕做官，皇帝征召，重臣举荐，皆不露面，或逃离家园，隐身海滨，或谎称久病就医，卧于幽阁。曾潜伏青州界，终年卖卜为生。姜肱与弟相友爱，同被而眠，一直到成年。“姜被”一词，已成为形容兄弟友爱的典故。《汉书》曾予立传，受历代文人器重。至今，当地还流传着姜肱大被的故事。
“碧霞宫”，俗称泰山庙。坐落在三孔桥北面，运河经庙西转弯向南，绕道东流，形成环抱之势。碧霞宫庙宇之大，香火之盛，庙会之繁华，在鲁南、苏北一带绝无仅有。农历四月十五至十八日的夏镇泰山庙会，为当地一大景观。这里是水运要道，南北商贾云集，不仅有祭祀活动，又是物资交流集散地。会上有碧霞元君出巡，泰山奶奶坐辇外出，有数千人的队伍，包括手执旗锣伞扇的銮驾人员，手执斧钺勾叉的卫队，上下八仙作陪神职人员，外地僧侣，各路乐队，祈祷许愿人员，扮演受刑带枷人员等。四天庙会有两次出巡，十六日巡运河东，十七日巡运河西，十八日看神戏。正如《沛县志》记载：“每至四月，抬着神像出巡，热闹非凡，往往聚集数万人。”其盛况可见一斑。
“昭阳渔船千百艘”，千百极言其多。昭阳湖位居南四湖腰，周长80余里，荷水、泡水、泗水三河自此入湖，水活质优，渔湖产品丰富，风景秀丽。清代学者郝质秊(著有《博物类编》数卷)有长篇纪游文章《游昭阳湖记》，除记述美丽湖景、鱼虾菱藕之外，把昭阳湖称为“绝蛟龙波涛之危，泛一泻千里之概，诚为沛邑之巨观也，不可不游。”清代著名文人，如新城渔阳山人王士祯(顺治年间进士、刑部尚书，善文、词，尤工诗，著有带经堂集、池北偶谈、渔洋诗话等数十种)、青州赵执信(康熙年间进士，精书法，诗文讲究神韵，著有谈经录、声调谱、饴山堂集)、王初桐等，皆于此作记、留诗。
“飞云桥”，志书、碑记多有记载，桥名起自汉刘邦的大风歌辞风起云飞句。桥的位置在泡水和泗水汇合处，泗水南岸有歌风台，又在泗河向东转弯处，即南庄村西南的老河口，老泗河在此转弯向南去留城的地方。泗河纵流南北，宛若巨龙。而泡水自西向东来，经飞云桥，泻入泗河，犹如水喷巨龙之势。当年看来，颇为壮观。
夏镇的八大景点，几百年来，伴随着人们风风雨雨，有过辉煌，夏镇曾引以自豪。但因年久失修，加上天灾人祸的破坏，多已面目全非。在改革开放、加强城镇建设的大气候下，随着经济文化和旅游事业的发展，人民生活水平的提高，今后将会逐步修复起来。
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责任编辑：高娜
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