兖州花棍舞：珍贵的民间舞蹈
兖州，为中华古九州之一，位于山东省西南部，地处黄河下游的冲积平原，东隔泗河，和孔子故里曲阜相望，是中国五千年不间断文明市的发祥地之一，是齐鲁文化与中原文化的汇集地，是齐鲁之咽喉，交通之枢纽。兖州花棍舞多次参加济宁市民间艺术展演，参加孔子国际文化节开幕式表演，受到广泛好评。
一、"花棍舞"的文化根源及历史背景
几千年来我国黄河流域土地贫瘠，生产力低下；旱则数月无雨，涝则洪水泛滥，哀鸿遍野，百姓深陷于水深火热的灾难之中。荒野万里，奉献的生产生活资料质劣量少，难以养育更多的生灵，难以使更多的群众衣食无忧，安居乐业，于是广大的市区家园的人们就到处流浪四处乞讨。相传，发祥于中原江北广大地区的汉族民间舞蹈--花棍舞，就通过丰富的肢体语言艺术的再现了当时当地的实际生活状况，寄托着人们对生活现状的思考，反映着人们一种可贵的达观乐天的崇高精神，传递着对美好生活的向往之情。花棍舞的出现，以大汉民族质朴、憨厚、乐观的性格，赢得广大群众的认可，使之随着朝代的更迭，从江北中原向黄河流域的更广大地区飘逸、传播。当这颗民间艺术的种子在兖州的土地上播种时，便孕育出兖州花棍舞这一鲁西南民族舞蹈的娇艳之花。
二、"花棍舞"的历史渊源及传承
兖州花棍舞又称"打花棍"，初考证为汉族舞蹈，通过与"花棍舞"相关的歌谣和传说的，人们得知，"花棍舞"是古黄河下游冲积平原，包括安徽、江苏、山东、河南等广大劳苦群众创作传习的一种生产方式紧密相连的舞蹈形式，反映了失去家园和生活资料的人们到处流浪，四处乞讨的生活内容。舞蹈中的肢体语言，如手拿花棍的一些典型动作就是当时当地群众生活生产的艺术表现，包含着广大人民群众生活的辛酸，具有深刻的社会内容。"打花棍"在山东鲁南兖州、滕州一带已有近百年的传承史，传说花棍起源于叫花子乞讨用来防身的大狗棍子。在宋元时期，丐帮用来习武或沿街唱曲时拍打手肩、敲击节拍用的竹杆。明朝之后，兖州一带的流浪艺人受到"打连厢"即"霸王鞭"的影响和启发，在竹杆两头装上钱铃和布头，发展成为今天载歌载舞、花棍叮当、声调欢快的民间"花棍舞"。上世纪九十年代，市文化部门责成专业人员开始对花棍舞进行系统整理，结合现代生活，适当加进新的动作和表演套路，在原舞蹈精神韵味的基础上，使舞蹈更具时代特点。以欢快吉祥的情调为主，成为人民群众欢庆丰收、歌颂生活和表达情怀的一种民间艺术形式。是纪之交，兖州市企事业单位纷纷组织民间艺术表演队伍，排演花棍舞。市文化馆专业辅导人员也深入厂矿企事业单位、组织、辅导并排演花棍舞。
兖州花棍舞多次参加济宁市民间艺术展演，参加孔子国际文化节开幕式表演，受到广泛好评。
三、花棍形式的艺术特征
表演形式以多人表演为主，少有独舞、双人舞和三人舞。此舞蹈经发掘完善后已发展成领悟。情节据式舞蹈，但一般是一种集体舞蹈。风格特点是表演队伍排列整齐队形，或变换队形，手舞花棍，边走边舞。动作多以跳、转、翻、旋等技巧为主，体现出热情欢快、灵巧多变的民间舞蹈的艺术特色。
服饰道具特点是：表演者以女性为主，多穿缎料的红衣、绿裤或绿衣、绿裤表演，服饰体现节日喜庆特点。道具为长约1.5米的竹棍，饰以彩条，缀以铜铃、舞蹈流光溢彩，叮咚作响，更增添了欢乐气氛。
伴奏音乐，有传承的"花棍调"。演出时可编配伴唱或"秧歌调"等乐曲伴奏。
四、花棍舞的传承意义及其价值
1、具有中华民族精神的传承价值
"花棍舞"具有浓郁的民族特色，其欢快的物资，传递着一种中华民族面对困难于挫折时所表现的乐天达观、昂扬向上的精神风貌，给人以美的艺术享受和精神鼓舞。
2、珍贵的民间舞蹈价值
花棍舞深深扎根与民族历史和民间文化土壤，是富有地方特色和民族特色的舞蹈形式，它在形成与流传的过程中，既吸收了其他歌舞艺术的营养，同时也以其他歌舞语言给与其他民间舞蹈以深远的影响。
3、人类学、民族学、民俗学的价值
花棍舞艺术以我国中原地区农耕经济为基础，是这一文化类型的典型代表之一，也是齐鲁文化和鲁西南平原文化的重要组成部分。在其中既能看到中原文化的因素，如博大、乐观等，又能见到齐鲁文化的影响，使这支民间舞蹈成为兖州人民风俗和精神内涵的载体，展现着济宁文化和端信文化积极向上，喜庆吉祥的思想主题，生动、完整地提香了兖州人民对美好生活的追求与向往。
花棍舞这一兖州民间表演艺术形式，现已聘林失传。针对此项目濒危情况，兖州市文化部门已制定相关保护措施。待审报（济宁市市级）名录项目后，即着手实施该项目的全面保护与传承工作，使兖州花棍舞这一古老的民间乐舞形式重新焕发出时代的光彩。
责任编辑：高娜
