查拳

　　回民为什么好武呢？原因主要有两条：第一，回族崇拜的伊斯兰教领袖穆罕默德勇武并精于剑术。《穆罕默德的宝剑》一书，在广大回族人民群众中早已传播很广，并有不少模仿练习者。穆罕默德还曾经给勇士哈立得赐名“安拉之剑”。回族人由于严格遵守穆圣的言行，因此，回族群众认为练武功自卫是“逊乃提”，是圣行。第二，回族人由于是从中亚等地来中国的，其祖先系外来人，后来“大分散、小集中”在全国各地，元朝回族人被编人“探马赤军”，为适应战争的需要经常练习骑马射箭，使枪弄棒。在受到统治阶级的压迫后，回族人民感到力单势薄，于是就养成了尚武、任侠、团结的习俗，并把练武作为抵抗压迫和屠杀的重要手段。

　　查拳属于一种长拳，与西洋、西夏、关东、心意六合等拳法并列为回民的教门拳。明中期，回回拳术脱颖而出，这就是著名的查拳。查拳的创始人名叫查密尔（查尚义），西域（新疆）人氏，系一有志青年。明朝时，查密尔应皇帝诏到东南沿海征倭寇，途经山东冠县张尹庄时身染重病，后经当地回族乡亲精心照料,身体康复。为了答谢，查密尔就将自己的武艺传授给了当地的回族乡亲。当地穆斯林遂称此拳为查拳，用来纪念他的创始人查密尔。从此以后，查拳便从冠县沿传下来，发展到各地回胞之中，冠县亦被人称作查拳的故乡。

　　清朝末年，查拳已臻完善，并为全国各地回民习练，回族武术大师张锡颜在查拳故乡冠县张尹庄不仅传授十路查拳、十趟弹腿，而且传授三路腿拳、三路华拳、十路洪拳以及三、六、九路炮拳。有流落在丹东（时称安东）沙河镇某清真寺的回族乡老赴熙川，他曾登台轻取两名不可一世的日本大力士，民国时期（1911-1949）的回族武术家，除刘宝瑞外，还有许多著名人物。如山东冠县张尹庄回民常振芳，后迁居河南，武艺超群，弟子遍布晋、冀、鲁、豫、秦、陇、宁、沪各地，当代武术名家张文广、张锡太、贺振全、马振邦等均曾受艺于他。