王岩叟
王岩叟，字彦霖，男，汉族，临清肖寨乡杜洼人。幼时聪颖过人，十八岁乡举、省试、廷对皆为第一，因此又称三元榜首。曾任栾城主簿、泾州推官。在泾州任上因胞弟去世，便弃官回乡赡养父母。熙宁年间，韩琦留守北京，以岩叟为贤，推举为国子监，教授公卿大夫子弟，后任安抚司机宜文字监，其后任定州知府。属县安喜有法吏罢官后定居故里，常有人指控其作恶多端，岩叟闻知便派人捕拿并鞭挞于市，受到众人称赞。
王岩叟，字彦霖，男，汉族，临清肖寨乡杜洼人。幼时聪颖过人，十八岁乡举、省试、廷对皆为第一，因此又称三元榜首。曾任栾城主簿、泾州推官。在泾州任上因胞弟去世，便弃官回乡赡养父母。熙宁年间，韩琦留守北京，以岩叟为贤，推举为国子监，教授公卿大夫子弟，后任安抚司机宜文字监，其后任定州知府。属县安喜有法吏罢官后定居故里，常有人指控其作恶多端，岩叟闻知便派人捕拿并鞭挞于市，受到众人称赞。
哲宗即位后用岩叟为监察御史。他提出：社稷安危的关键是从谏用贤，不可因小利而失民心。还提出：时下役、钱、敛、法太重，民众承受不了。朝廷采纳了他的建议，对江西盐官及其酷吏因欺压百姓而罢官。他极力主张，治天下不以任何借口加害百姓，更不因恶势力而让步。哲宗遂下诏要求各级官员要关心民众疾苦，凡有欺压百姓的，可随时投书。于是民众纷纷赴诉，对首恶者给予严惩，颇受群众拥戴。
岩叟向皇帝进言，认为三省官员月薪甚丰，而皇帝对其每办一事还另有赏赐，岂不是增大朝廷的开支么！他又向皇帝建议，当权者应善用既正派又精明能干的人，社稷江山才能稳固，正派人多了，势力小人自然就没有市场。皇帝对这一建议十分欣赏。
不久他任起居舍人，主管皇帝的起居事宜，并做掌修记言之史。他向皇帝讲做人的三德，即正直、刚克、柔克。三德者君之大本，得之则治，失之则乱，要明事非，判忠邪于朝野内外。他强调不以顺己而忘其恶，不以逆己而遗其善；果于断天下之疑，勇于救天下之弊。他的这些主张深得皇帝的赏识。
在甘肃兰州附近有两座城镇，西夏认为是膏腴之地，觊觎已久。一旦二城失守，兰州、熙河则危。廷帅欲以二城让与西夏，苏辙便奏明皇帝，请皇帝定夺。岩叟立即向皇帝进言，对无理的领土要求绝不能姑息迁就，太皇太后支持了这一正确主张，维护了领土完整。西夏并不甘心，立即以数万兵马攻打定西之东，受害群众逾十万人。朝廷对此事又议论纷纷，有人主张把西夏所抢的地方给西夏，岩叟力言反对。皇帝采纳了岩叟的主张，派熙帅等人，据要地而阵守，击败了西夏的侵扰，维护了宋王朝的尊严。
岩叟继任中书省中书舍人，元六年任枢密院直学士。太皇太后赞曰：“知卿才望，故破格使用。”他向皇帝进言，正人在朝则安，邪人一进便有不安之象，邪人进往往应之者众，上下蒙蔽，不知不觉中便养成祸胎。又说：“君子在内，小人在外则泰，小人在内，君子在外则否，小人即进，君子必引类而去，若君子与小人竟进则危之基地。”由于他对朝廷忠心耿耿，就连皇帝选后也要请岩叟协助，事后太皇太后称赞岩叟，帝得贤后有内助，岩叟功绩不小。
宰相刘挚，右丞相苏辙，因人言而求避位。岩叟便向皇帝进言，刘、苏二人在排斥奸邪，缉熙圣治立了大功，希深察进言谗毁之忌，应重惜心腹之人，勿要轻易去就。两宫听后也都点头称是，但因御史郑雍攻击刘、苏及王岩叟、朱光庭、梁涛等３０人为挚党，遂贬岩叟为端明殿大学士知郑州府。郑雍等人仍不罢休。“太皇太后曰，岩叟有大功，今命已定不再易之”。次年迁至河阳（河南）数月卒。时年５１岁，追赠左正大夫。
岩叟一生光明磊落，人品高洁，忠君爱民，刚直不阿，抨纠时弊，高见迭出，在政治、军事等方面颇有建树。司马光说：岩叟尽忠皇上，凡有过举，知无不言，进谏无隐，为国为民作出了重要贡献。
责任编辑：王雨萌
