曾子：一生谨慎、闻过则喜、见过即改

　　曾子，姓曾，名参(Zēng Shēn，前505年－前435年)，字子舆，汉族，春秋末年生于鲁国东鲁（山东临沂平邑县），后移居鲁国武城（山东济宁嘉祥县）。十六岁拜孔子为师，勤奋好学，颇得孔子真传。积极推行儒家主张，传播儒家思想。[1]他的修齐治平的政治观，省身、慎独的修养观，以孝为本的孝道观影响中国两千多年，至今仍具有极其宝贵的的社会意义和实用价值，是当今建立和谐社会的，丰富的思想道德修养。著述《大学》、《孝经》等，后世儒家尊他为“宗圣”。曾子是儒家正统思想的忠实传人，他把孔子的思想和学问授之以徒，又将孔子的言行整理成《论语》，上承孔子之道，下开思孟学派，对孔子的思想一以贯之。曾子在儒学发展史乃至中华文化史上均占有重要的地位。

　　鲁悼公三十二年（前435年），曾子辞世，终年70岁；在平邑县建有曾点墓和曾参墓；嘉祥县南建有曾子庙、曾林（曾子墓）。

　　曾子的思想核心是孝，认为孝是一切道德的根本和总和，强调为人首先要孝敬父母，尽力为双亲提供良好的物质生活条件，同时要娱亲、顺亲，使之精神愉快。西汉陆贾《新语》称："曾子孝于父母，昏定晨省，调寒温，适轻重，勉之于糜粥之间，行之于衽席之上，而德美重于后世。"曾子思想的另一个重要方面是修身，其中影响最大的是提出了"吾日三省吾身"的修养方法。曾子强调"慎独"，讲求正心诚意的慎独工夫，主张严格按照儒家各种道德规范自律。曾子曰："十目所视，十手所指，其严乎? 富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。"曾子的修身思想达到了很高的境地。曾子坚持正义，其人格、言行在中国封建社会影响很大，被视为孝子、完人的典范。

　　曾子言行一致，办事认真。有一次，曾子的妻子要到集市上去买东西，其子非要跟随着去。曾妻哄孩子在家，答应回来杀猪给他吃。可她返回来后，早把杀猪之事抛到九霄云外。曾子于是准备杀猪。其妻大惊："那只是我哄骗孩子的话！"曾子认真地说："平常我们教育孩子不要讲假话，而我们大人说话不算数，就等于教孩子去骗人。假如孩子按照这种做法去办，怎么能行呢？"为做到言行一致，曾子终于杀了猪。

　　曾子一生谨慎，闻过则喜，见过即改。曾赋诗云："战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。"认为只有"战战兢兢"，小心谨慎地为人，才能免受砍手砍足的刑罚。《礼记·檀弓上》载有曾子"临终易箦"的故事，称：在他临终的那天晚上，他的弟子乐正子春，儿子曾元、曾申等均侍奉在身边。童子无意中说出曾子铺得席子很漂亮，是大夫用的席子。曾子听了猛然意识到所铺席子不合自己的身份。马上让儿子曾元把席子撤换掉。儿子曾元说："你的病很利害了，不能换，等到天亮再换吧。"曾子回答："君子爱人以德，小人爱人也以故息。吾得正而毙焉，斯已矣（死得合乎礼这也就可以了）"，说罢就要起来，众人只好赶紧给他换席子。没等换上的席子铺好，他就死了。

　　曾子严格要求自己，从不贪婪钱财。曾子从卫国回到鲁国后，生活清苦。"弊衣而耕于鲁"。鲁国国君哀公闻讯后，派人表示赠送"食邑"给他。对于如此富贵，曾子进行了婉言谢绝。他说："我听人说过，接受别人恩赐的就怕人家，给别人恩赐的人会摆出傲慢的样子对待你，即使鲁哀公赠送给我食邑不以盛气凌人来待我，我怎么能不畏惧他呢？"