端供腔：东平湖湖民独特的艺术形式

    “端公腔”又称“端鼓腔”，东平县境内亦称“端供腔”，是东平湖湖民独特的艺术形式，与扬州香火调有一定的血缘关系，和微山湖端鼓腔一脉相传。东平湖端供腔演出内容和形式与微山端鼓腔基本一致，只是演出地点，由过去的湖面改为湖岸，除在节会中演出外，也成为婚娶寿宴、续家谱等民俗活动中的重要娱乐形式。但演出仍需供“金龙四大王”、“柳爷”(蛇神)之神位，先鸣炮、展鼓，再起舞歌唱。端供腔演唱时无管弦乐器伴奏，只有几面圆形的单面羊皮鼓，鼓柄末端大铁环上套有9个小铁环，伴奏者用竹篾敲打鼓面，同时晃动铁环，也颇有声势。端供腔过去的演出有大班小班之分：如敬自己先祖，可由小班演唱，4个人表演，唱一天一夜，供猪头、鸡、鱼、水果；而在停止捕鱼欢庆丰收时，则由大班演唱，十四五个人表演，唱四天四夜，供整猪、整羊、鸡、鱼等。“端供腔”的唱腔为联曲体，常用曲牌有“七字韵”、“十字韵”、“上河调”、“下河调”、“卫调”、“榔头调”等。演员表演根据人物需要简单化装。“端供腔”的曲目来源于民间传说、历史故事，内容以扬善惩恶、忠孝节义、家庭伦理、修身立德为主。经常演唱的有《刘文龙赶考》《张相打嫁妆》《魏徵斩小白龙》《秃尾巴老李》《会情郎》《鸡黎明》《张老爷下水》《六个大样》《八个中样》《十二小样》等。其中《刘文龙赶考》有词3000多句。端供腔的剧目能唱十天半月不重复。