水浒女人谱：女中豪杰名八方

　　作者按：
　　意为《水浒女人谱》诗作（绘画、书法合璧—如是诗配画），着笔水浒女性之侧面，以民俗学角度探讨《水浒传》真谛，弘扬水浒文化，可以说是一个创举，是一件很有意义的事情。
　　根据《水浒传》百二十回文本，有名有姓女性60多名，《水浒女人谱》按其出场先后顺序，推出其中着墨较多，有显着故事情节的32名，依封建伦理纲常，人物不论正反，作为艺术典型之“这一个”，个个性格鲜明，形象不一，命运各异，从而解读她们对时代的理解和奋争，对人生的希冀与追求，反映其社会风貌和世故人情，以加深人们对罗贯中故里、水浒发祥地东平的印象。
　　王进母亲（见于《水浒传》第二回《王教头私走延安府，九纹龙大闹史家村》）
　　避险趋吉走延安，不辞露宿与风餐。
　　母慈子孝明大义，人伦道德是典范。
　　金翠莲（见于《水浒传》第三回《史大郎夜走华阴县，鲁提辖拳打镇关西》）
　　投亲无着落他乡，可怜父女遇强梁。
　　衣食知足终小妾，犹念鲁达史大郎。
　　林冲娘子（见于《水浒传》第七回《花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂》）
　　老父悲愤肠欲断，丈夫怨绝伤心泪。
　　千秋节烈林娘子，一页青史唤芳魂。
　　锦儿（见于《水浒传》第七回《花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂》）第八回《林教头刺配沧州道，鲁智深大闹野猪林》）
　　周全主人唯勤谨，紧急之时显机智。
　　古来侠女佼佼者，正真良善是锦儿。
　　何涛之妻（见于《水浒传》第十七回《花和尚单打二龙山，青面兽双夺宝珠寺》）
　　相夫可谓贤内助，教弟堪称好嫂子。
　　弦外之音知端倪，见微知着有心机。
　　阎婆（见于《水浒传》第二十一回《虔婆醉打唐牛儿 宋江怒杀阎婆惜》，第二十四回《阎婆大闹郓城县，朱仝义释宋公明》）
　　谙于世故见识多，圆滑泼辣老虔婆。
　　女儿横死丈夫故，晚景妻凉奈若何。
　　阎波惜（见于《水浒传》第二十回《梁山泊义士尊晁盖，郓城县月夜走刘唐》，第二十一回《虔婆醉打唐牛儿，宋江怒杀阎婆惜》）
　　无情无义似娼门，水性杨花小女人。
　　自败其身不足惜，乌龙遗址今尚存。
　　潘金莲（见于《水浒传》数回，又几乎贯穿《金瓶梅》全书，更多搬演其故事者则为剧目和影屏）
　　数百年来聚谈资，佳人淫恶引众矢。
　　快哉英雄刀下魂，风流韵事意未止。
　　王婆（见于《水浒传》第二十四回《王婆贪贿说风情，郓哥不忿闹茶肆》，第二十五回《王婆计啜西门庆，淫妇药鸠武大郎》）
　　巧舌如簧马泊六，风情智囊数第一。
　　十着十分捱光计，不上凌烟上凌迟。
　　张玉兰（见于《水浒传》第三十回《施恩三人死囚牢，武松大闹飞云浦》）
　　聪慧伶俐美少女，可伶为人作钓饵。
　　抱恨含冤谁与诉，焉知英雄无情意。
　　蒋门神之妾(见于《水浒传》第二十九回《施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神》
　　酒店唤作快活林，肉砧只缘蒋门神。
　　三番捉弄成忿怒，弱强不敌敢一拼。
　　孙二娘(见于《水浒传》第二十七回《母夜叉孟州卖人肉，武都头十字坡遇张青》
　　人肉黑店母夜叉，凶悍未必不豪侠。
　　十字坡上施计谋，谈笑之中藏戈甲。
　　刘知寨夫人(见于《水浒传》第三十二回《武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋汪》第三十三回《宋江夜看小鳌山，花荣大闹清风寨》
　　可叹损人不利已，祸福逆转有因由。
　　清风山寨腥风起，死有余辜不仁妇。
　　九天玄女(见于《水浒传》第四二十回《还道村受三卷天书，宋公明遇九天玄女》
　　第八十八回《颜统军陈列浑天象，宋公明梦授玄女法》）
　　伊者是神不是人，九天玄女染凡尘。
　　宝相慈仪如王母，替天行道指迷津。
　　李鬼之妻(见于《水浒传》第四十三回《假李逵剪径劫单人，黑旋风沂岭杀四虎》
　　良心泯灭即为恶，夫唱妇随剪径贼。
　　谋财害命反送命，谁想李鬼遇李逵
　　李逵老娘(见于《水浒传》第四十三回《假殴李逵剪径劫单人，黑旋风沂岭杀佃虎》
　　担惊受怕耐贫穷，苦难未尽母子情。
　　沂岭深山落虎口，肝肠痛煞黑旋风。
　　潘巧云(见于《水浒传》第四十四回《锦豹子小径逢戴宗，病关索长街遇石秀》，第四十五回《杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海》
　　生性奸淫潘金莲，无独有偶潘巧云。
　　报恩寺里存孽缘，翠屏山上撒香魂。
　　迎儿(见于《水浒传》第四十五回《杨雄醉骂潘巧云，石秀智杀裴如海》，第四十六回《病关索大闹翠屏山，拼命三火烧祝家庄》
　　小心谨慎伺主人，身不由已助奸情，
　　豆蔻年华可怜儿，罪过何有搭性命？