神仙洞传说—神仙洞的由来

　　在莱州市柞村镇东北角有一座林壑优美、草木丰茂的山峦，名叫寒同山，俗名神山，它东接大基山，南对大泽山，静穆端庄。山中藏有远近闻名的道家石窟，俗称神仙洞。有诗赞曰：“神仙洞府本虚空，仙迹传闻出洞中。留下丹砂人不识，染成色树满山红。”

　　石窟为金元时代建造，相传为金代道家“全真派七真人”之一，随山派创立者刘长生主持所建。

　　刘长生，莱州武官村人。父亲早逝，母亲体弱多病，刘长生对母亲很孝敬，是闻名乡里的大孝子。

　　有一天，刘长生偶然在邻居家墙壁间看到很隐秘的地方，看到两行字：武官养性真仙地，须有生长不死人。字迹雄劲有力，墨迹尚新。刘长生十分奇怪，常常对着它发愣。不久后，刘长生的母亲去世了。当年九月，全真教创始人王重阳携弟子马钰、谭处端、丘处机到掖城传道，刘长生前去拜见。王重阳一见到他就微笑着问道：“你知道邻壁的墨痕是什么意思吗？”刘长生恍然大悟，当下上前行拜师礼。王重阳赐他名号后，又赠诗一首：“钓罢归来又见鳖，已知有分到仙曹。鸣榔相唤知予意，跃出洪波万丈高。”刘长生出家后，跟随师傅王重阳入终南山修炼。

　　1195年，刘长生与丘处机等人到崂山传道，而后自己便留在了太清宫，从此，太清宫道众归宗于刘长生。数月后，刘长生携旨返回故里，先在大基山道士谷修建先天观，而后在游历寒同山时，见此地风光秀丽，人杰地灵，遂在此处开洞建观，即现存的神仙洞。

　　至于神仙洞的开凿，有许多传说。其中最为着名的就是张果老、吕洞宾开洞说。传说开洞之前，八仙之中的张果老、吕洞宾正游历天下，走到此地，见寒同山风光秀美，民风淳厚，决定在此建观传道。两人商量，如果让凡人修建，耗时费力不说，也会加重老百姓的负担，于是决定动用神力。在开工之前，二人化为凡人，到附近村庄告诫村民，从正月十四起大雾封山，不要到山里去。开始，村民不信，但从正月十四早晨起，果真大雾就封了山，对面不见人。山中人声嘈杂，凿锤之音，漫山遍野，传至数里。村民有好奇者，寻旧路入山，行至山路，路皆不见。行走良久，只在原地转圈，方始相信。七七四十九天后，三月三日的早晨，雾散天晴，洞府、神像，奇迹般的出现在山腰的绝壁之上，周围却不见一点石屑。人们认为这是神仙造就，所以称为神仙洞，纷纷上山朝拜，从此，这一天也就成为了当地传统庙会的日子。

　　神仙洞六座洞窟分上下两层，上层四洞略大，下层两洞略小，每洞都有一个玄妙的名字：长春洞、虚皇洞、五真洞、七真洞、真宫洞、刘祖洞。上层西起第一洞，门额刻“长春洞”三字，内有一尊石像，身长约2米，双目沉闭，嘴角松弛，合掌托腮，侧身卧在石床上，惟妙惟肖的睡相，仿佛正值一鼾刚息，一鼾即来之际。相传这是道祖陈抟，性情耿直，每睡千年方醒一次，亦不知从何年何月睡起，至今不醒，也不知该睡到何年何月方醒过来。

　　上层第三洞规模宏大，幽深静谧，洞内空间约200立方米。窟顶为深浮雕，腾龙奋飞，祥云缭绕，给石窟造成了一个浩莽深远的天宫景象，洞中十一尊石像，或盘，或坐，或立，有的肃穆，有的飘逸，有的安祥，有的虔诚，各具神态。

　　自然造化的神山与人工凿造的仙洞之美，统一和谐，常使游人惊叹叫绝，流连忘返。每年农历三月初三的神仙洞山会，方圆百里的人们都慕名前来，朝拜神仙，观光风景，春野踏青。这里也会搭台唱戏，游山观洞，祭奠神灵，人山人海，一连数日，十分壮观。（完）