扁鹊,祖国医学的奠基人,民间医学的开创者,被后世誉为“治疾之圣”。姓秦,名越人,齐国人。由于医术高超,人们便以传说中黄帝的良医----扁鹊来称呼他,因此本名反而流传不广,而以“扁鹊”闻名于世。年轻时当过一家馆舍的舍长,后来接受了长年居住在馆舍的长桑君的秘传禁方,从此献身医学,毕生行医。据载,他的医术非常高超。一是对疾病能作出准确无误的诊断,娴熟地掌握了望、闻、问、切等基本诊断手段,望诊技术和切脉功夫在当时首屈一指。司马迁曾称赞道:“至今天下言脉者,由扁鹊也”。二是具备了多种医学专科知识。不仅能够治疗普通内外科疾病,而且还擅长“带下医”、“耳目痹医”、“小儿医”等。三是能够运用多种治疗手段。如他在给赵太子治病时,除了由他的弟子使用针刺、熨贴和汤药外,其他弟子“子同捣药,子明灸阳,子由按摩,子仪反神,子越扶形”,协同治冶才使太子痊愈。其中砭石是他运用最广也最擅长的。他的医德非常高尚。周游列国,为人治病,足迹遍及中原。每到一地,随俗而变,根据群众需要行医,急病人之所急。他还具有一套系统的相互唯物主义的医学思想,提出了著名的“六不治”理论。即“骄瓷不论于理,一不治也;轻身重财,二不治也;衣食不能适,三不治也;阴阳并,藏气不定,四不治也;形赢不得服药,五不治也;信巫不信医,六不治也。”这“六不治”,基本上都是科学的,尤其是反对信巫不信医,对于医学从巫术迷信中解放出来,具有划时代的意义。扁鹊在人民中赢得了很高的声誉,也引起了有些既缺医德又缺医术的“同行”的嫉恨。秦国太医李醯自知医术不如扁鹊,便派人刺杀他。一代名医虽然死在了一个卑劣小人的刀下,但他的卓越贡献却永远留在人民的心中。民间至今流传着一些他的动人事迹,共中较为著名的有使虢太子起死回生的故事;有齐桓侯讳疾忌病,病入膏肓,终至不治而死的故事等。
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