大众网曲阜9月20日讯 在古代，赞扬饱读诗书的文人学者一般都会被称为熟读“四书五经”。其实，这种说法并不太准确。在今天的第八届世界儒学大会第一场主题演讲上，中国艺术研究院终身研究员刘梦溪说，我们熟知的五经其实是六经，除《诗》《书》《礼》《易》《春秋》外，还有一本《乐》，由于《乐》这一经没有传下来，是为“五经”。

刘梦溪

　　记者注意到，六经的说法并非是本次大会首次提到，古今不少学者都沿用了六经的说法。著名大儒马一浮曾把“六经”称为中国文化最高的特殊的形态，哲学家熊十力也将“六经”称作现代人做人和立国的基本精神依据。

　　“中国文化的最主要的价值理念都在‘六经’，即《易》《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》这六种文本经典。”刘梦溪认为，中华文化能够贡献给人类的“人之为人的、群之为群的、家之为家的、国之为国”的一整套价值理念的精神旨归，是使人成为健全的人，使群体成为和谐的群体，使家成为有亲有爱有敬的和睦的家，使国家成为讲信修睦、怀柔远人的文明礼义之邦。

　　刘梦溪强调，“六经”的这些价值论理，特别是“和而不同”和“己所不欲，勿施于人”，是中国文化给出的人类麻烦解决之道，并分析了“中庸”的品格，以及“狂者”“狷者”的品质，提出只有“中庸之道”才能对“狂者”“狷者”进行把关。

　　此外，刘梦溪先生还从“六经”的文本以及《论语》《孟子》《孝经》中，抽绎出“仁爱”“诚信”“爱敬”“忠恕”“知耻”“和同”六组价值论理。他认为这些价值论理，既适用于古代，也适用于今天；不仅适用于中国人，也适用于全世界所有的人，是中国文化对人类的贡献。（大众网-山东24小时客户端记者 孙杰）