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在前孔子之时代，“仁”字的使用已经比较普遍，周王室、鲁、晋、楚、吴、郑、齐等国精英阶层都非常重视“仁”。 [详细]
随着朱熹学说的传播,统治者也逐渐认识到了朱熹理论对维护封建统治所起的作用。儒家圣贤孔子、孟子及荀子提出了以“仁”、“礼”为核心、以恢复仁礼之治为目的的理论体系，以此指导政治法律制度的建立。 [详细]
“道统”观念是儒家思想的一个重要方面。 对儒家道统说进行哲学的分析，可以把儒家的道统归结为三个方面：认同意识、正统意识、弘道意识。就传道谱系而言，朱子以伊洛诸公为道统正传，而象山则不同意这个谱系。 [详细]
《论语正义》卷3《八佾第三》，第94页 [xlv]《周礼正义》卷33《春官·大宗伯》，第1343-1344页；《清经解续编》卷669金鹗《求古录礼说》“禘祭考”，第286-291页；卷738胡培翬《禘祫问答》，第820-822页； [详细]
(20)(清)戴震撰、汤志钧校点：参见《孟子字义疏证》卷中《性》，《戴震集》，第299、291页，按个别标点符号略有校改。(61)(62)(清)戴震撰、汤志钧校点：《孟子字义疏证》卷下《仁义礼智》，《戴震集》，第317、314页。 [详细]
中国的儒学如果从孔子算起，绵延至今已有两千五百余年的历史了。”（《孟子·公孙丑上》） [3] 《春秋汉含孳》中载：“孔子曰：丘览史记，援引古图，推集天变，为汉帝制法，陈叙图录。 [详细]
