“潮平两岸阔，风正一帆悬”，唐代诗人王湾在镇江北固山下，眼望滔滔大江，触景吟诵。

　　镇江，地处长江与京杭大运河交汇处，楚的雄浑，吴的妩媚，在这里激荡交融。宜、朱方、谷阳、丹徒、京口、南徐、润州……从西周时期沿革而来的镇江古称见证着3000余年的悠悠岁月。

　　镇江风光旖旎，古来有“城市山林”“天下第一江山”的美誉。历代文人墨客在这里留下诸多诗词歌赋，斐然成章，灿若星河。“丹阳北固是吴关，画出楼台云水间”，李白写出镇江的秀美；“行歌白云岭，坐咏修竹林”，苏轼写出镇江的清雅；“一水横陈，连岗三面，做出争雄势”，陈亮写出镇江的雄浑……赏佳句，慕先贤，品读中自有清风徐来，沁人心脾。

　　一片冰心在玉壶

　　“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，王昌龄于镇江芙蓉楼写下的这首表明心迹之句，若是数百年前的张闿有知，一定会深有感触。

　　东晋建武元年（317年），晋陵郡（镇江旧属）所领丹徒、曲阿等县遭遇大旱，灾情危急，民心惶惶。晋陵内史张闿修建新丰塘，可灌溉农田八百余顷，使危机安然度过。乡民感激涕零，新丰塘因此又被称作“张闿塘”。然而新丰塘修成后，张闿却被别有用心之人以“擅兴造”为由弹劾。他坚定不悔，冰心可鉴，最终赢得了公道正义。

　　王昌龄写这首诗送别好友时，表达的不是一般的离情别绪，而是自己的心迹。洛阳的亲友如果问起自己的情况，就转告他们：这颗心就像盛在玉壶中的一块冰那样晶莹透明、清澈无瑕。诗人以“冰心玉壶”自喻，表明自己光明磊落、清廉自守、表里如一。我的心地是纯净的，人格是清白的，为官是廉洁的，请你们放心吧！

　　冰心如玉，正大光明。古圣先贤，心怀坦荡高洁，洞彻无瑕，一如冰心玉壶之德，映照后人。

　　南宋时期的两任镇江知府蔡洸、耿秉为民担当，此心可鉴。

　　蔡洸知镇江府时，水军奉命移防建康（今江苏南京）。彼时大旱年久，水量不足，漕运司便命令开决陂塘放水，以便水军通行。而陂塘是百姓用以储水灌溉的，蔡洸不忍百姓受损，便顶住压力，抵制漕运司的命令。不久，喜逢大雨，不仅漕运畅通，农业也大获丰收。镇江百姓歌颂道：“我潴我水，以灌以溉。俾我不夺，蔡公是赖。”

　　淳熙十二年（1185年），镇江再遇干旱天气，雨水极少。依照先前规定，百姓不得擅自车用河水，乡民们只得眼巴巴地看着田里的庄稼日渐干蔫。时任镇江知府耿秉据实陈情，直书上谏：“如遇亢旱，请允许让民众车河水”。情况被反映上去，上级表示“农田庄稼的事大”，最终耿秉的建议得到采纳。沿袭多年的“惯例”就此废止，百姓获得莫大的惠利。

　　在镇江千里之外的江西铅山，有一座“白菜碑”，映照着勤政官德的传承。

　　明嘉靖年间，句容（今属镇江）知县徐九思勤勉为政，清廉节俭。他自律“不嗜肉，惟啖菜，佐脱粟”，即很少吃肉，平时主要食用蔬菜米饭。他在县署前的石屏上，刻画了一棵青菜，居中题词：“为吾赤子，不可一日令有此色；为民父母，不可一日不知此味。”两旁一副对联：“方丈石墙为户屏，一丝画菜为官箴”。以此自勉，亦体现出其为官之道。

　　徐九思离任后，事迹仍为县内父老口耳相传，影响着一代代句容子弟的人生志向，笪继良就是其中一位。数十年后的万历年间，已成为江西铅山知县的他在衙中立下一块“白菜碑”，碑上刻画一棵大白菜，效仿前辈，以此明志。

　　不同的是时代，同样的是情怀。为民之情如玉壶冰心，在历史的长河里清亮可鉴。

　　明月何时照我还

　　“春风又绿江南岸，明月何时照我还”，王安石夜泊镇江对岸的瓜洲写下的这句诗，道出了多少游子对家乡的思念之情。

　　在镇江这片自古耕读之风浓郁的土地上，曾经走出无数“学而优则仕”的俊彦英才，他们中许多政声斐然，成为造福一方、留芳他乡的嘉吏名宦。

　　顾方，镇江丹阳人，北宋嘉祐三年（1058年）调任明州（今浙江宁波）象山县令。他到任后，走访邑中父老，询问民间疾苦；整顿吏治，使贪官狡吏没有可乘之机；大兴县学，让百姓子弟得以入学受教。第二年，象山县的民众素质和社会风尚焕然一新，当地民众称誉：“（县）令有顾方者始有治迹。”

　　象山治理好了，顾方却操劳成疾。消息传开，成百上千的象山民众到塔庙为他祈祷，甘愿“割股疗亲”者就有十三人之多。后来，顾方因病情严重，不幸去世，百姓如丧考妣，悲痛万分。当地为他建祠塑像，人称“顾公祠”，四时祭飨不绝。

　　任职他乡的顾方去世后，他的子孙并没有回镇江故土，而是继续在先辈开垦过的土地上耕耘。顾方的长子顾直率家人在象山县五狮山南麓的龙峰（现名山根）开村立户；次子顾宽则在慈溪（今浙江余姚）长亭顾家埠定居。千年以来，山根顾氏始终秉承耕读传家的族风，山根村教育兴旺，还曾被称为“状元村”。

　　明代官员贺邦泰也在他乡获得了清誉。因其清廉，厨房没有多余的食物，只常饮大麦粥，被百姓亲切地称为“大麦粥太守”。

　　贺邦泰，镇江丹阳人，历任莆田县知事，南康、廉州、琼州太守等职。琼州是海瑞的家乡，贺邦泰在此任职时，以海瑞为楷模，为政清廉，自洁自律，与乡民共苦，声名远播。有一次，海瑞回乡省亲，去州府拜访他，被邀请到贺邦泰家中做客。海瑞见其室陈设简陋，家人穿着简朴，厨房内也无山珍海味，十分钦佩。海瑞问：“你生活何以如此清苦呢？”贺答道：“琼乡百姓还要比我艰苦，我何以独享其乐？”

　　顾方和贺邦泰，他们在异乡仰望着明月，虽有对故土的思念，但更多的想必是此心无愧，亦如月华皎洁。

　　清光绪年间的镇江知府王仁堪，也是一位任职多地的著名贤吏。

　　光绪十五年（1889年），尚在京师为官的王仁堪出任广东乡试副考官。此科考生中，有一位年龄最小者，年仅十六岁，王仁堪阅卷后，认为此生是奇才，于是不拘一格，大力向正考官推荐。这名考生正是梁启超。

　　次年，王仁堪调任镇江知府。到任后，王仁堪与丹阳知县查文清一起，妥善处理了“丹阳教案”。同时，他“以实心行实政，视民事如家事”，打洋匪、修水利、办急赈、兴善堂、建书院、设义塾，政绩卓著。他为了赈灾不惜拿出自己的俸禄，居住的却是自建的小竹屋，时人以“青天二字遍江东”之句称颂其廉。

　　王仁堪在镇江任职三年后调任苏州知府，不久即因病去世。消息传至镇江，“士废业，商罢市，野辍耕，无不唏嘘流涕，设位以祭”，官民共同为其请命立传，最终《清史稿》将其列为最后一位循吏入史。

　　潮平两岸阔

　　“客路青山外，行舟绿水前”，从北固山下挂帆启航，顺江东下四十余里，便会来到一座美丽的滨江小镇——大港，这里也是民主革命先驱、黄花岗起义总指挥赵声的家乡。

　　1881年，赵声出生于镇江大港著名的赵氏家族。赵家是当地世家，千百年来形成了“以德立家，以学养家，以俭持家，以国为家”的家风。赵声的父亲是一位设家馆的教书先生，虽然家境并不富裕，但乐善好施，常常资助贫困农户和学生。母亲为人善良，勤俭持家。在良好家风的熏陶下，赵声从小便立下了反对封建、救民于水火的志向。成年后，赵声毅然投身革命。

　　1911年4月27日，黄花岗起义爆发，赵声担任总指挥。起义虽未成功，但给封建统治者以沉重打击，促进了辛亥革命高潮的到来。起义的失败让原就染疾的赵声忧愤交加，病情遽然加重，抱憾辞世，年仅30岁。

　　革命的种子已经萌芽。1925年5月，丹阳西门的一所小学校里，中共丹阳支部宣告成立，这是镇江地区第一个党支部，也是当时江浙两省仅有的9个彼此独立的中共支部之一。马克思主义的革命火种，从此在镇江大地上播撒开来。

　　1938年6月17日，粟裕率新四军先遣支队在镇江西南的韦岗伏击日军车队，取得新四军挺进江南的首胜，陈毅欣然赋诗：“镇江城下初遭遇，脱手斩得小楼兰。”不远的前方，以茅山为中心的苏南抗日根据地拉开创建的大幕。抗日星火在革命劲风的吹拂下，燃遍大江南北，汇成抗日救亡的熊熊烈焰。

　　一盏燃烧的灯火，照亮了信仰的力量，唤起了人民的觉醒和人民革命斗争的发展。

　　追寻革命火种，赓续红色血脉。在今天的革命老区，新时代的奋斗者们接续前进，坚持“把成绩写在祖国大地上”。“时代楷模”赵亚夫，扎根茅山革命老区60年，终日坚守田间地头，做给农民看、带着农民干、帮助农民销、实现农民富。一滴滴汗水洒在田野、一颗心紧贴人民、一双脚深扎田地，默默奉献敢吃苦，才走到了今天。

　　当东风吹遍神州大地，花儿依然会迎风盛开。前方，风正一帆悬！（孟宪威）