在第二届中国国际文化旅游博览会上，“山东手造”成为一大亮点。本届博览会专门设置了600平米“山东手造”精品展区，重点推介全省16市的手造精品。

　　我国的手工艺制造历史悠久，山东手工艺制造源远流长，本届博览会上，淄博陶琉、莱芜锡雕、潍坊风筝、临沂柳编、鲁绣、黑陶、汉服等“山东手造”精品集聚一堂，给观众带来一场文化盛宴。

　　手工艺是指以手工劳动进行制作的具有独特艺术风格的工艺美术，是劳动人民创造的灿烂文化之一。和手工业制造一样，“手工艺制造”也经受了工业化的冲击。特别是一些着眼实用的“手工艺制造”，因为生产速度慢，经受不住工业生产集约化、标准化、批量化的洗礼，许多被淘汰了。在这种背景下，一些“手工艺制造”欲在市场上占据一席之地，必须找准自己的“竞争优势”。

　　首先，“手工艺制造”要找准“人比机器强”的地方，体现出人的创造性和个性化。就像“田忌赛马”一样，不能拿自己的短处和对方的长处比，“手工艺制造”要和“工业生产”比“慢工”。

　　工业生产广泛使用了电能和机械，生产速度快，质量也很有保证，缺点是产品模式化，同种产品都是一个模子刻出来的。产品模式，当然也是出于设计师的创造，但这种创造一旦定型为模式之后，就固定化和概念化，也在一段时间排斥了其他模式，带来形式单一。“手工艺制造”正好能弥补工业模式化生产的局限，不同的人在创作同一型工艺品时，往往表现出千姿百态；即使同一个人，因为体能、心情、灵感、客观条件等因素的变化，也会在制造同一手工艺品时，表现出不同成色。

　　在工业自动化时代，手工艺生产仍然存在“比机器强”的一面，不同人的创造性，同一个人在不同时间的发挥水平，都会给手工艺产品带来一些个性化的变化，这正是手工艺制造最强大的生命力所在。鉴于此，让“山东手造”强起来，就得尊重人的创造性，创造宽容的环境，发挥每一位手工艺制造者的个性才华。

　　非遗传承人是手工艺制造当中的“灵魂人物”，“手造”要传承要强大，就必须充分尊重非遗传承人的地位和作用。比如，鲁绣的传承，离不开省级非遗代表性传承人徐秀玲、山东省工艺美术大师崔丽娟等人的努力。现在来看，一些手工艺品传承人“流落”在民间，有些手工艺品传承“青黄不接”，揽储传承人才的任务比较重。

　　其次，“手工艺制造”要走品牌化道路。“手工艺制造”因为是人工生产，效率不可能很高，短时间产量不可能很大，加上如今劳动力价格较高，“手工业制造”要在市场中发展，它最好的出路是提高产品附加值，走品牌化路线。

　　品牌是更高端的生产力。品牌往往和一定地域相连，品牌响起来，就会“酒好不怕巷子深”。比如，谈起年画，我们会想到山东潍坊杨家埠、四川绵竹年画、江苏桃花坞、天津杨柳青四大民间年画产地。山东省潍坊市寒亭区是中国年画之乡，杨家埠木版年画是享誉世界的国家级非遗项目，近年来，寒亭区打造“年画胜地”为目标，年画区级以上传承人25名，从业人员200余人，实现销售收入1亿多元，展现出品牌的力量。

　　其三，“手工艺制造”不能摒弃“实用性”。一些手工艺品已经失去了实用价值，停留在观赏和玩耍层次，当然观赏和玩耍也是“实用”，比如琉璃可以做客厅摆件，风筝可以活动筋骨，这不能否定，但它们更多的是偏重用于情趣、休养等方面。

　　“手工艺制造”要真正重视生活中的实用。据我国考古调查研究证实，我们的祖先在以狩猎为生及穴居的时代，就已经在制造生产工具时注意到光洁、对称外形问题，显示了一定的美学观念，这被公认为手工艺品的起源。在我国长期的生活实践中，手工艺品的生命力，常常是附着在实用性上面的。

　　有些“山东手造”的兴盛，正是因为找到了艺术和实用的结合点。比如，每年全国有近7成的演出服出自曹县，该县大集镇是全国最大的儿童演出服生产基地，人们从浙江柯桥采购布料，进行加工制造，形成一条从设计、布料、绣花印花、裁剪、摄影一直到物流的完整产业链。据统计，曹县约有汉服及上下游相关企业2000多家，原创汉服加工企业超过600家，一年全县汉服电商销售额近19亿元，这正是手工艺和实用性结合产生的爆发力。

　　老子《道德经》第四十章说：“反者道之动”。在工业生产加速自动化的今天，人们反而想念手工留下的温情，叹服指尖穿插之间的灵动机巧，这为“山东手造”创造了新的发展机遇。顺势而为，提升手工艺传承质量和水平，是我们沉甸甸的责任。(大众日报客户端记者 周学泽 报道）