■王晨辉
　　4月19日，日本《朝日新闻·国际版》刊登了一篇由《朝日新闻》
中国总局记者村上太辉夫执笔的有关《鬼子来了》在日公映及专访姜
文的报道，该文中提到“姜文多次前往靖国神社”。但村上亦强调，
“（姜文）是为了研究不是参拜”。　　
　　报道一出，一石激起千层浪。这次围绕着姜文的不再是光芒，大
概连他自己都没想到，一个在国内满大街都在卖的盗版光盘《鬼子来
了》给他带来的麻烦是一浪接一浪。如果他不违规参赛戛纳电影节，
如果影片没私自跑到法国、日本公映，也许没人知道他去过靖国神社，
可是现在所有的假设都没意义了。事实让这位著名导演开始为自己的
行为左右逢源，他壮汉般的英雄形象开始缩水。　
　　没有人会不知道靖国神社对于中国人的意义，也许因为姜文实在
不是老百姓，所以他的任何行为已经不再普通，赏樱花也好，体验生
活也好，满足好奇也好，很多解释无法成为理由，一个事实颠覆了导
演编织的所有情节。
　　有人说，谁叫姜文不是普通人呢？谁叫他去了一次又一次呢？姜
文的脚就像赵薇的身体一样，因为无知就能无畏吗？　
　　历史是一个民族的记忆，我们无法忘却，也不能忘却。　
　　我们的目光给了名人们太多的关注，在这个偶像风行的时代谁都
懂得炒作的意义，而这一次，对于姜文，不知道该意味着什么。没有
人能了解站在靖国神社里的著名导演真正想了些什么，网上网下对于
他行为的评论远远多于他的影片。　
　　面对姜文的解释，人们只有单纯的想像。我们可以用最大的宽容
去包容一个喜欢的导演犯下的错误，只是，这一次，我们的宽容似乎
有些拘谨，因为靖国神社是一个太特殊的地方。
　　人们关注名人，因为他们给我们的生活带来了鲜活的东西，我们
也希望那些在众多目光里存活的名人能注意自己的言行，因为此时你
已经不再是你。　
　　一场掩耳盗铃的游戏也许不会有答案，也许马上会被人们遗忘，
人们在失望、气愤之后单纯地希望赶快结束，而且以后别再出现类似
的事情。