看戏，原初的意义，也许是街头、村镇的娱乐之谓。诸如，看玩猴的，观摔跤的，瞧卖大力丸的，听沿街弹唱的。后来，地方戏发展，连台说部，成本大套，彩排上装，喜怒哀乐，渐而衍为“看戏”。戏又从露天进剧场，从下里巴人上阳春白雪，从地方而省会而京城。乾隆年间四大徽班进京，终至于演进成名噪世界的京戏。
　　在北京，专门演出京戏的场所，叫戏园，后叫大戏院。以至于让“看戏”一词的外延缩小，内涵专注，此之谓“戏”，即京戏也。京戏是从四大徽班演进而成，却出蓝胜蓝。在二百多年的时空里磨炼出数不胜数的传统名剧，造就出灿如群星的京戏艺术大师，让京戏成为国宝。
　　京戏得以流传，全靠名角出演。走南闯北，粉墨登场。商业作用使然，令各大中城市相随建戏园子，砖木结构，古色古香。此对普及京戏，活跃市井生活，与有力焉。戏园子追求京味，文化氛围特浓，请名家出写楹联，以壮行色。潍县永乐大戏院，门联大书：永丰坊前，百尺楼台平地起；乐游原上，几声歌板遏云行。一双联语，隐含唐明皇梨园旧事，趣味津津。
　　舞台小天地，天地大舞台。这刻在大戏台的楹联，够得上是醒世明言了。谚云：大戏小演劝人方。见出最早的剧作者，懂得寓教于乐的理，让君看戏，也让君悟世。悟世的极致，是不悟出个“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”的子丑寅卯来，总也不拉倒。人生在世，在看戏，也在演戏，也应悟戏，悟得奥秘，悟出主意，方为得益。
　　喜欢看戏，难以悟戏，不妨事，来日方长嘛，慢慢悟就是。但市井生活里，有一种“看热闹”，和“看戏”一样，牵惹闲人。在《药》的刑场上，鲁迅写的热闹是看砍头，颇也别致：“颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”市井确有不少“热闹”可“看”，忌讳的，是让“恶作剧”牵着鼻子走。喜看虐行，乐赏残忍，也是人性中一种恶德吧，所现的是，灵魂麻木。
　　如说“看戏”是一种“喻世明言”，那，这辛苦麻木的“看热闹”，叫做什么？
　　陈正宽