李耕鑫

　　人非圣贤，孰能无过；过而能改，善莫大焉。中国传统文化中，闻过即改、知错能改是士大夫律己修身的重要要求。宋代理学家陆九渊更是提出“圣贤之所以为圣贤者，惟其改之而已”，认为做人当“闻过则喜、知过不讳、改过不惮”。

　　现今，很多党员干部在犯错之后能够勇于改过，重获组织信任；但也有部分党员干部知错不改、一错再错，被“同一块石头”绊倒摔伤，在迷途上越走越远。前事不忘，后事之师。新时代党员干部必须要乐于闻过、善于知过、勇于改过，治“病”祛“疾”、革新成长，避免被“同一块石头”绊倒。

　　闻过则喜，体现的是清醒。“痛莫大于不闻过”，不知道自己的过错，好比不知道自己身体隐伏的病症，是一种非常危险的状态。然而“当局者迷，旁观者清”，自身的缺点往往最难发现，而周边人提出的意见反而能切中要害、直击弊端。这时候，如若党员干部不能做到闻过则喜反而讳疾忌医、闭目塞听，把别人的善意提醒当作是故意刁难，便再难认清自己、判断对错，也势必会造成工作漂浮、脱离实际，做出有损党和政府形象、影响党与人民群众血肉联系的错事。党员干部是为人民服务的，只有保持有则改之、无则加勉的谦恭态度，欣然闻过、从善如流，才能更好地弥补自身局限和短板，促使自己不断进步和成长，获得人民支持与信任。

　　知过不讳，展示的是襟怀。《论语》有云：“君子之过也，如日月之食焉。过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”君子有过为何还“人皆仰之”？在面对自身过错时，大多数人习惯于用借口和谎言进行开脱、掩饰，君子却能克服人性弱点，从不回避错误、文过饰非，反而能及时改之，就如同太阳、月亮经历日食、月食之后又恢复光明一样，其原本的高尚品格又焕发出来，人们照样还会景仰他们。事实上，敢于直面问题、勇于修正错误是共产党人的优良传统和政治品格，也是我们党自我革命精神的重要体现。一个合格的共产党员绝不会回避自身不足、否认自身缺点，必然会以勇于自我革命的积极态度，直面“己过”，检视不足，校正偏差。

　　改过不惮，彰显的是勇气。“人患不知其过，既知之，不能改，是无勇也”。想要真心改过错误，必须得以刀刃向内的勇气，真刀真枪、立行立改解决存在问题，绝不能犯“拖延症”，让“疾在腠理”变成“病入膏肓”。孟子讲过一则故事，说有一个人每天都会偷邻居一只鸡，别人告诉他这不是君子应该做的事情，此人却回答说，先让我少偷一点，从现在起一月偷一只鸡，到明年我就不偷了。知道错误不立即改正，反而继续容忍，美其名曰“循序渐进、徐徐改之”，最终错过改正错误的黄金时期，岂不如同“月攘一鸡”一般令人耻笑。良弓在手，贵在速发。党员干部当牢记，“如知其非义，斯速已矣，何待来年？”