邵世威

　　近日，“打工人”一词火爆网络，和前些年的“佛系”一样，许多人以此来自我调侃，“佛系”一词伴随着的是丧文化的出现，而此次“打工人”伴随着的便是大众对“内卷化”的讨论。

　　根据美国人类学家吉尔茨的定义，“内卷化”是指一种社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前或无法转化为另一种高级模式的现象。而这个社会学概念，在互联网不断被引用、解构、重塑，最终把内卷用来指代过度的内部竞争。

　　为了赢，就不得不996，不得不刷绩点，不得不逆行送外卖，但竞争过后，可能是因操劳过度而垮掉的身体，可能是绩点前三却毫无专业实践能力，可能是因逆行送外卖而遭受处罚。过度的竞争，过度的“内卷”并没有让大众在日复一日的操劳中变得更好，也没有让这个社会变得更好，永远都在做着自我消耗的无用功。

　　诚然，“内卷化”让很多大众、很多行业都陷入一种困境之中，从大自然到人类社会，有竞争的地方，就会有“内卷化”。我们或许能一时逃避，人们往北上广奔走“内卷”时，我们就往二线走，去发展不同的事业，但那里也有人，那里也在进行着无穷无尽的“内卷”，依目前的形势来看，“内卷化”并不会因大众的讨论而停止，这是不可否认的事实。

　　然而，我们可以用“内卷化”来调侃他人或自己的处境，可以用“佛系”“社畜”“打工人”这类词来自嘲，但我们始终要清醒地认识到，无论是“丧文化”，还是“内卷化”，都应该只是我们的谈资，只是我们表达幽默，释放压力的手段。不应让这类观念，消解我们的努力，否定竞争的意义。不能因为嘴里喊着“打工人”“我很佛系”，从而忘却积极向上的生活态度，付出才有回报是亘古不变的道理。

　　请让“打工人”在自嘲这儿停下吧，牛津大学社会人类学教授项飚说道：“真正的英雄不是改变世界，而是改变自己生活的每一天。”努力或许不会让我们变得更好，但至少不会让我们变得更糟，既然逃不掉，那不如以更加积极的姿态去面对，不惧“内卷化”，果断地向前，做自己生活中的英雄。