最近，电视剧《我的阿勒泰》的热播和热议，让观众关注到牧民转场的生活与习俗。剧中，在李文秀一家随着牧民转场途中，蒙古族奶奶说的那句“再颠簸的生活，也要闪亮地过呀”，更是击中不少人的心，温暖治愈的氛围和积极乐观的生活哲学，透过屏幕传递给众多观众。

　　在新疆阿勒泰地区，部分哈萨克族牧民至今仍然保持着逐水草而居的传统习俗。对于他们来说，转场是生活中既普通又重要的事。

　　牧场有春秋牧场、冬牧场和夏牧场三种，主要分布在天山北坡，向北经准噶尔盆地，直到阿尔泰山的广袤山地草原和戈壁草滩地区。

　　春秋牧场一般位于浅山、荒漠和半荒漠地区，春有雨水、秋有泉水，供人畜饮用。那里除了便于放牧，对春季接羔育幼、秋季牲畜配种以及剪毛等牧业活动都很有利。冬牧场一般位于山涧沟谷、河湾、沙丘等可避风雪地带，以保证牲畜安全越冬。

　　夏牧场则位于凉爽湿润的山地，雨水充沛，牧草丰盛，有利于牲畜育肥。牧民还可在夏季制毡、加工奶制品，举办婚礼、庆典和集会，这些都是哈萨克族牧民独具特色的生活情趣。

　　根据季节变化，哈萨克族牧民一般以阿吾勒（哈萨克族等游牧民族基本的社会组织，指若干牧户组成的游牧群，后引申为“村庄”）为单位进行转场。

　　每年5月至6月，牧民们将牛羊从春秋牧场赶到位于山顶上的夏季牧场；而到了9月，则将牲畜转移到位于山腰的春秋牧场。

　　从11月开始到寒冬大雪到来之前，牧民们又将牲畜迁到位于山坡或山下的冬牧场，并在那里度过整个冬天……如此循环，年复一年。

　　转场是对生命的考验，是生活的智慧，更是牧民在长期生产实践中摸索出来的人与自然和谐相处之道。

　　每一次转场都是一次大迁徙。转场时，牧民们带着子女及亲属，由几匹骆驼驮着分解成几部分的毡房和全部家当，骑马赶着牛、羊、马等牲畜沿着牧道徐徐前行。一路上的烟尘与马啸，体现了转场的不易，也彰显出游牧民族与自然共存的生命力。

　　近年来，越来越多的阿勒泰牧民购买了微型货车代替骆驼转场，老人和孩子可以坐在车的后座，货箱用来装行李，既快又舒适。

　　许多牧民在冬牧场（冬窝子）新修了砖房，用上煤气灶烧奶茶和做饭，用煤电暖炉取暖，生活变得越来越舒适。

　　当地政府对牧民的转场也非常重视，采取多种方式为其“保驾护航”，包括修建转场专用牧道，并定期进行维护，确保牧道通畅等。此外，政府还设有多项补贴，修建游牧定居点，完善基础设施建设。

　　叶力那尔一家就住在政府建的牧民定居点，他和妹妹从小就近上学，十分方便。每到周五下午，叶力那尔和妹妹会到父母放牧的黑流滩大草原过周末，这是他最愉快的时光。叶力那尔从小喂养的大尾公羊很“通人性”，只要见到叶力那尔，就会“嗖”地跑过来跟他亲热一阵子。叶力那尔不仅学习好，还多才多艺，爱好广泛。他电子琴弹得好，哈萨克族民歌唱得棒，打乒乓球也是全校第一名。叶力那尔全家都能歌善舞，每次他回到父母身旁，毡房就变成了“草原音乐空间”。叶力那尔兴奋地弹奏着冬不拉，唱起他最喜欢的歌曲《我是牧民》。

　　每年深秋时节，哈萨克族牧民加肯阿妈一家就准备向冬牧场迁徙。加肯的两个儿子都在县城工作，这几年都是大儿子开货车来帮父母转场搬家。老伴木拉提因为要走近50公里的山道，提前赶着牛羊上路了，加肯给他放好马鞍，并嘱咐路上一定要注意安全。

　　现在很多哈萨克族年轻人骑着摩托车、拿着望远镜和对讲机放牧，甚至一边放牧一边开直播。这些传承着游牧传统的年轻人，既拥抱着信息时代带来的便利，又在草原和牛羊之间过着悠闲的生活。而传承千年的游牧转场文化，也已成为阿勒泰独特的文化旅游资源，正吸引四面八方的游客和摄影爱好者纷至沓来。

　　（钱捍摄影报道）

　　作者简介：

　　钱捍，高级记者，曾任大众日报摄影部主任，第五届、六届中国新闻摄影学会副会长，现为山东省新闻摄影学会荣誉会长 。

　　1987、1988年连续两届荣获全国十佳新闻摄影记者称号，1989年被评为全国劳动模范和山东省劳动模范，1990年被评为全国优秀新闻工作者，1992年荣获首届中国十大青年摄影家，1993年获得国务院颁发的政府特殊津贴，1993、1996年两届获得中国新闻摄影记者最高奖——金眼奖，1993年被评为“范长江新闻奖”提名奖，2012年获得山东省泰山文艺奖艺术突出贡献奖，2016年荣获第十一届中国摄影“金像奖”。2019年荣获中共中央、国务院、中央军委颁发的中华人民共和国成立70周年纪念章。2020年担任第十三届中国摄影“金像奖”评委。