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饭后偷闲开电视，是一个对话栏目，看到一个名叫成君忆的人与易中天先生坐在一起对话，这位先生口才极好，一上来就指斥易中天先生在《品三国》中没有道德感，言之凿凿。临了，还复述了一个很恐怖的寓言，意思就是说应该把易中天这样的学者打入十九层地狱里去。
反观易中天呢？显得无可奈何，提醒对方“不合适”，大约是希望法外开恩，让人禁不住大笑不止。笑完了。感觉在讲坛上这个穿中山装的、满口南方口音的、站着说话不怕腰疼的易中天让人坐得下来，听得下去，看得舒服。
其一：易中天有知识。受过教育的人大抵也都知道，五四时期，那些留洋归来的“海龟”们，被称为知识分子。自五四以来，有知识的人是愈来愈多了，真如过江之鲫；而有脑袋的人则好似大泽龙蛇，日显凋疏。像易中天这样带着脑袋读书的人就显得稀缺而珍贵。
其二：易中天有情趣。看易中天说三国人物，有爱有恨，情绪跃然，而且来得自然，露得真切。活脱脱一个性情中人。而嬉笑怒骂俗语相杂，又意趣横生。
其三：易中天有雅量。易中天台上说历史烟云，始终一袭中山装，站立如仪；台下受媒体访谈被无端挑刺，也一直对答有礼，虚怀若谷。
仅此三则，易中天就当红遍中国，就当在《百家讲坛》扎下个深根。当然，易中天品三国，也绝不是无可挑剔，恰恰相反，在下以为，可商榷之处甚多。别的不说，单是正史野史不分，《三国志》与《三国演义》不分，就使得他的品读看上去有些模糊，而人物命运与性格分析的简单又让人不免有草率之感。
但看到那个对话者提着一棵道德的大棒子乱抡，要把易中天送进地狱里，我就不免要大笑，笑他愚不可及。在咱们这里，几千年来，缺乏的从来就不是道德的棍子，所以总是有人习惯提着一棵攥在手上瞎吆喝。
伊壁鸠鲁说，快乐的人上天堂，痛苦的人下地狱。易中天是个快乐的人，完全该呆在天堂里。所以我倒要劝勉易中天先生不必那么小心，他造他的地狱，你去你的天堂。实在是两不相干的道路。
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| 编辑：王静 |
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