“美女”这个词，意味着更多的鲜花和掌声，更多的追捧和呵护，在现代社会还意味着更多的机会和优待。然而说起美女，古今中外、男女老少的评判标准真是很难统一。环肥燕瘦各有所爱，高挑的气质美女和娟秀的古典美女也让人无法一分高下。但是严格按照时代或媒体的准则去苛刻地要求自己的女人，已经被“新美女”主张认为是“僵化美女论”的身体力行者，而被清除出局。“新美女”主张的提出者是一位来自宝岛台湾的女作者，叫刘黎儿。由于她本人在日本工作多年，因此对日本文化和情爱背景相当了解。她在《新种美女》和《新美女主义》这两部新作中，畅谈了“新美女”主张，从解读美丽的独特角度与观点，或实录日本都会男女的风尚生活和爱欲情念，或解读各种流行趋势、社会风潮与两性互动，从而凸显新世纪女性自我存在的主张。
确实，每个时代的价值观不同，对于所谓美女的要求也不同。与其一味地追赶时代潮流而精疲力竭，不如自己进化，创出属于自己的新品种，成为与众不同的新种美女。在《新种美女》和《新美女主义》中，美女已经变成一种形象，一种气氛，一种体质，一种香味，甚至是一种生活态度，一种愿望和信仰。女人不再仅仅为悦己者容，更是为自己容。成为美女已经从单纯地为了吸引异性，转变为女性的一种人生态度和精神追求。
《新种美女》和《新美女主义》倡导的就是女人要认真地生活，认真地变美，把美丽当成自己终生的事业去向往去追求。如果在生活中不幸当不成天生的美女，也要通过后天的努力来弥补和修正，使自己成为内外兼修的后天美女。在对不懈的努力中，女人的心灵将得到净化，气质也会得到锤炼，外表自然更加光彩照人。只要自己努力在变美，就能有勇气告诉大家，我就是美女！自信的女人本来就是美丽的，那种气质和神韵是使用任何昂贵的名牌化妆品都难以达到的。女人会在对美丽的不断追求中，不断地接近美丽，实现美丽，从而不知不觉变成真正的美女。
这就是刘黎儿的“新美女”主张。其实这一主张正与“天下没有丑女人，只有懒女人”的观点不谋而合。看多了所谓美女作家们并不耐看的脸蛋，看多了她们写的与己密切相关的并不美丽的故事，也许还是这两本书让人读了更加轻松，也更有实用价值，因为书中透露着作者想成为美女的愿望与怎样成为美女的方法探讨，从中，你是不是依稀能找到自己爱美的影子？（《新种美女》《新美女主义》刘黎儿著 中国电影出版社出版） □周菁
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