东方涂钦，一个在沂蒙山吃过烧蚂蚱、喝过山泉水，能与树木对话、能与鸟儿问答的土娃娃，十几岁就在报刊发表他的“呓语”。后来身上散发着石头的味道、植物的气息，进入山东大学学习。在校期间，继续研习诗文，使用笔名郁东方。今年我客座山大，与文学院师长谈起他，无不交口称誉，谓之山大才子，学校骄傲。
现在，他的诗画合集出版，嘱我作序，深感荣幸，但我一不懂诗，二不懂画，只能用外行的眼光，从外行的角度说几句，相信读者会从他的诗和画里，感悟到我感悟不到的东西。他的诗，有童心，有画意，与大自然息息相关，具有沉思的品格和忧郁的气质。像许多乡村成长起来的才子一样，东方涂钦血液里流动着的是民间文化素养，但进入城市之后的任何一个乡村天才，都面临着相似的结局：“我发觉我瘫倒在这个城市／最初的脚步左顾右盼／我摸着高楼的墙壁行走／背伏蜗牛的灵魂／每一步都清泪纷纷。”漂泊的游魂重返土地，创作便出现崭新的气象，于是“在金黄色的背景面前／是谁惊醒了你／……许多蜂环绕纷飞／构成你终生的童话天地／回望脚印斑驳的来路／那蚂蚊失落的头、腹和爪子／无处不在／我的影子无处不在。”诗人的想象，仅仅使用语言，显然已经不能充分地表达他心中涌动着的狂涛巨澜，他要直接地诉诸颜色，诉诸形象，由诗人而画家，仿佛是他命定的道路。
上世纪９０年代，诗人郁东方抓起画笔，向纸上涂抹，第一幅画画的是他心中的花与树，阳光和月光，炽烈的情与爱，画完了，他在画面的一角，签上了“Ｔｕｑｉｎ”。东方涂钦，一个新画家，用新的思维，新的技术，开始了他独具特色的艺术创作。这些，都是在不久前的那个下午之后我才知道的。
不久前的那个下午，东方涂钦拉我去了一间办公室，在地板上，展开了数十幅画，他说：“这是一个朋友的信笔涂鸦，你看看，有没有意思。”展开在我面前的，是匪夷所思的线条和绚丽夺目的色彩，让我想起童年时，在故乡的傍晚，看过的瞬息万变着形状和色彩的火烧云。是花，是草，是鸟的眼睛，是人的胚胎，是相互拥抱的男女，是步履蹒跚的老人，是太阳，是月亮，是灿烂的星斗，是层层叠叠的文字，是碰撞成碎片的诗句……但也可以说什么都不是。我从来没有见过这样的画，但毫无疑问这是画。面对着它们，我感到眼花缭乱，思维如同奔马，也像翻卷的流云。这些画是活的，仿佛要溢出纸张和木框。说它们非常稚拙可以，说它们十分老辣也没有错。像恶作剧，也像老谋深算。我抬头看着他，问：“这是什么人画的？”他不好意思地说：“我。”我大吃一惊，打量着这个瘦弱的、长着两只孩童一样清纯眼睛的小兄弟，心中涌起十分的感动。
２００２年的夏天，距离拿起画笔仅仅七八年的时间，东方涂钦便以他独具个性的现代水墨系列艺术展（电梯展、地铁展、网上展评等等）吸引了人们的目光。而此前，他的许多作品，就已被一些国家的要人和名流所收藏。
东方涂钦，不以诗为业，不以画为业，但用诗作画，用画写诗，那似乎是他生命的真正寄托。他在沂蒙山放羊时，就有一个梦想，他的梦想是什么？在他的诗里，在他的画里。沂蒙山出来这样的青年才俊，乃沂蒙之光；有这样的好兄弟，是我一生之幸。画门外汉，诗门外汉，敷衍成篇，权为序。
（《在垃圾中被春光唤醒的风信子》 东方涂钦著 作家出版社）□莫 言
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