诗人柯平花费8年时间，潜心研究中国传统知识分子的生存、生
态、生活，条分缕析、喷珠吐玉写就了长篇历史散文《阴阳脸》。
虽然历史文化散文在当下书界已沦为类似肯德基、贺岁片那样的
大众快餐，但诗人柯平沉潜10年推出的这首部散文集却依然让所有读
过的人都大吃一惊。作者不是刻意做翻案文章，或面对某个历史事件
发出空洞而矫情的喟叹，而是通过对现存文献的研读，以大量具有说
服力的史实为依据，思深虑远、气盛言精、神采奕奕，让笔下所涉的
人物和历史羞答答地洗尽铅华，被迫呈露出原先的真实嘴脸。作者的
感喟、沉思、考证、推测、分析、叹息密集地交织在事件陈述之中，
形成张弛有致的节奏。这既是历史事件的叙述，又是叙述人与历史的
持续对话。这种叙述表明，作家已经沉入历史追抚当年，而不是超然
地伫立于历史之外高谈阔论。
《阴阳脸》之中一批文人自幼读圣贤书，皓首穷经，孜孜不倦，
一方面期待效力于社会，担纲社稷大事，另一方面期待出人头地，光
宗耀祖，这两方面的成功是传统文人梦寐以求的理想。然而，他们所
置身的社会基本上不存在知识分子发表意见的公共领域。虽然这一批
文人多半是诗人和艺术家，可是，在他们的心目中，文学或者艺术并
不是值得献身的至高理想。对于他们来说，艺术声望更像是“无心插
柳柳成荫”，以诗人或者艺术家的身份留名青史似乎委屈了他们。功
德圆满之后吟诗作赋，这是一番雅事；如果把文学和艺术当做主业，
那就是玩物丧志了。
《阴阳脸》共16篇，实际上是16个传统文人的个案分析。他们的
命运与现代知识分子的差别是什么？他们止步于哪一道历史门槛前？
柯平让16个著名人物返回当时的历史脉络之中，向今天的读者呈现出
他们性格中的历史必然。（《阴阳脸》，柯平著，东方出版社）
|
|
