骆宾王写过一首叫《在狱咏蝉》的诗，并为此诗作了序。序言中有这么几句：“洁其身也，禀君子达人之高行。蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。”这是作者写蝉以自比高洁的文字，难免有人类的自以为是自作多情。不过蝉餐风饮露、仙羽清姿的形象还是写得很传神。
蝉是如此洁净的昆虫，所以更容易成为善吃的国人的美食。小时候我也吃蝉。通常是吃蝉的幼虫，山东方言叫知了猴，因其尚未蜕去壳状如小猴而得名。夏日的傍晚跟小伙伴们拿着手电筒到树林里去捉。知了猴藏在树下的泥土里，可在地面会留有一个很小很小的洞眼。我们用手电筒寻到洞眼，然后用手指或小棍把洞眼拨开，把躲在洞里的知了猴挖出来。一棵大树往往有十几个甚至几十个洞眼。有时不用我们挖，知了猴自己已破出而出，正在地上或树上爬着。我们只要伸手去拿就行了。一晚上每个人都能弄到一小铁桶知了猴，放在热油中翻炒至酥黄香嫩，便是大人们下酒的佳肴或孩子们打馋虫的美味。有时我们留下三两个把玩，一夜间，它们便会脱壳为蝉在屋子里爬来爬去。我们把它们放生，太阳升起后，它们会渐渐由白变黑，振翅高飞，开始餐风饮露、登高赋诗的生活。上中学以后，我几乎不再吃蝉了。我们的课本上有一篇关于蝉的说明文，学了课文我才知道蝉在黑暗的地下苦苦忍耐三四年才能换得一夏的鸣叫，真不容易。
秋风一起，蝉声就渐渐弱下去了。路边常见僵死的蝉仍紧紧抱着一节枯凋的细枝，如抱着它们盛夏的梦。
如今的城市里，已没有了群鸟的欢歌雄鸡的报晓或柴门前的犬吠了，更无处去听取蛙声一片或促织声声了。有人说过自然的声音便是诗。在疏远了自然并受到自然惩罚的今天，人们已开始懂得上天赋予我们的天籁是多么珍贵与美好，然而声声天籁已渐离渐远我们的城市，仅剩夏日的蝉鸣了。
□丁淑文
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