小时候，自己经常跟随着稍大一点的孩子，去钻剧院墙角的“狗洞”。那时候没有任何电影可看，我们这些含苞待放的祖国的花骨朵，之所以肯屈尊去钻“狗洞”，为的就是能复习到大家都喜闻乐见都耳熟能详的那八部革命样板戏。
世事变迁物换星移，当年被打倒在地被践踏上一万只脚被诅咒为永世不得翻身的“小资产阶级情调”，如今却被许多人孜孜不倦地追求着标榜着发扬着光大着，这些人就是所谓的小资一族了。他们不看美国大片，他们看意大利安东尼奥尼的《云上的日子》，他们看波兰基斯洛夫斯基的《蓝》《白》《红》，他们看日本岩井俊二的《情书》，他们看本土的王家卫。小资们看王家卫是因为他的电影里充满着村上风格的台词，比如：“这种鸟没有脚，只能不停地飞，它一生中只落地一次，那就是它死的时候。”小资们因此喜欢行走喜欢旅游，而且是独自背上行囊去一个自己从未去过的地方。当然，背包里必须要准备几本张爱玲的书，以及村上的《挪威森林》，昆德拉的《生命中不能承受之轻》，再加上一本卡尔维诺的《看不见的城市》。小资们的精神世界就是如此，有一些自恋，有一些孤傲，有一些冷漠，有一些强说愁。
小资们喜欢炫耀着告诉朋友，自己刚刚从新马泰回国。当我被告知此类信息的时候，脑海里总是浮现出孩提时代通过钻“狗洞”看到的一幕场景：一个衣着朴素的朝阳沟的女社员，前腿弓后腿蹬地拉开架势，双手如同擎着一轮明月般地擎着一个金属容器，无比自豪地唱道“谁说俺山沟里没有洗脸盆儿”。那同样是一种炫耀。
如今不同以往了，我们祖国已经总体上踏入了小康社会，谁家不趁个洗脸盆啊。但是根据恩格尔系数统计，我国城乡目前还有几千万人口没有完全彻底地脱贫致富。这一群体在饮食上的支出依旧高于收入的６０％。
十六大因此为我国未来二十年的发展定下了一个基调，那就是要我们的社会尽早从目前的总体上踏入小康进入到全面小康。这意味着我们国家要走共同富裕的道路。不管未来我国的人口达到十几亿，大家都能够分享我国的经济增长。这个分享就是通过建立有效的税收制度财政制度，为所有的公民提供基本的基础教育等公众服务。由此我认为现今的小资们可以孤傲着目不斜视，但不可以失去社会责任感。我们不反对自恋不反对孤傲，但同时不能提倡自私和冷血。
小资们不会忘记Ｖａｌｅｎｔｉｎｅ＇ｓ Ｄａｙ（情人节） ，不会忘记圣诞节，但是他们之中有多少人能够记得３月５日，有多少人能够了解若干年前的３月５日，毛主席亲笔题词了“向雷锋同志学习”？雷锋精神说到底就是助人为乐的精神，当年每个月只有６块钱津贴的他，为灾区人民捐赠了１００元人民币。
作为体验和尝试，我也给自己的女友买过３８元一支的哈根达斯甜筒，但我不会因为消费过哈根达斯就把自己归类到小资一族里。我清晰地记得度过了自己孩提时代的那座城市曾经遭遇过的强烈地震。在并不富裕的那个年代，全国各地的同胞对处在灾区的我们伸出了援助之手。因为同胞们的无私援助而生存下来的我，一直在用同样的方式回报着其他需要帮助的人们。
从这个意义上来说，还是不要简单地只去追求精神上和物质上的小资情调。全面小康的实现，更多地要依靠大家的凝聚力。
□晚安吾爱
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