前阵时间，因为非典，不少公共娱乐场所暂时关闭了，旅游基本歇火了，各种聚会取消了，除了看碟、看电视，很多人都找不到可玩的了。
不仅没有玩的，生活其他方面的连续性也遭到了强制性的改变。习惯于去餐馆吃饭的，开始买菜自己烧了；习惯于坐公交车出租车的，骑上自行车了；习惯于到处开会和习惯于在生意场上应酬的，被非典的潜在威胁剥夺了享受的快感；一贯紧张忙碌、无暇在假期里休息的人，因生意冷淡放假在家穷极无聊；一贯在假期里奔波于省亲路上的人，必须与亲人们隔离两地，原地不动。
生活脱离了原先的模式和节奏，也变成“非典型”的了。虽然尚不知这ＳＡＲＳ的病毒是哪里来的，怎么来的，对病毒的本身我们也还认识不清，可是我们却指认了不少助纣为虐的帮凶，比如：滥用抗生素，滥捕滥食野生动物，封闭的空间，空调代替通风，过频过密的人际交往，病人不交钱医院不救治，在灾难中寻找“商机”发昧心财，不实行分餐制，感冒了不自觉回避，随地吐痰……说实话，如果不遇上非典，这些现象的面目有这么险恶吗？当然没有，不仅如此，它们还常常是以正面的意义被人理解的，比如：相信高科技，追求新口味新刺激，宾馆化管理，四季如春的享受，关系就是资源，加强人际交流，经济效益是硬指标，对商机的敏锐把握，亲如一家的氛围，不分彼此的仗义等等，这些现象中惟有随地吐痰是为人所不齿的，但也没以为是大害。可是现在，所有这些现象都被ＳＡＲＳ提示出了与瘟疫相关联的负面性质，所以上海对随地吐痰者罚款２００元，一点不让人觉得过分，反而觉得痛快。ＳＡＲＳ以其灾害性的面目，通过人们的防范心理和恐惧情绪，对我们的生存方式发出了警示，也可以这么说，不知何来一种否定性的力量，正借助非典，来矫正我们的行为。
我们的生存方式的确需要反思了。很多习以为常的生活，比如对享受、方便的追求正在从根本上损害我们的健康，可是我们浑然不觉，只管沉溺，一定要闹到灾害出来才惊觉，甚至仍然不惊觉。作为非常措施，暂时关闭一些娱乐场所，于是大家就找不到娱乐了。其实这就是问题，为什么我们一定要到公共娱乐场所去娱乐？为什么只能依靠卡拉ＯＫ才能唱歌？明明我们都有天赋的嗓子，也可以自学乐器伴奏嘛。现代文明带来的生活方式从多方面造成了人与自然的隔绝，自然因此而报复，如果我们不以此为契机积极地反省，只是像鸵鸟一样缩着，等待非典过去，然后一切照旧甚至变本加厉，那么这一次的危机我们就算是白经历了。
□刘丽明
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