《你在高原·西郊》是张炜在本世纪继长篇小说《外省书》《能不忆蜀葵》之后，呈现给文坛的第三道文学大餐。如果将后两者比做燕窝和鲍翅，那么《你在高原·西郊》则可视为整个满汉全席，百味皆俱，它所承袭的是作家对于乡村、土地、田园一贯的深情怀想与追溯，并非意在彰显主人公偏激地逃离都市，重返带有乌托邦印痕和反文明色彩的理想家园。在这里，现代都市与乡土田园相互对照映衬，
却并不对立排斥，它们共同充当着人类生存的大背景大舞台，一起承担被歌颂与被破毁的命运。而在此之上，真正凸显出的是人的精神痛楚与生存诉求。
作家的笔触好似一个不舍昼夜的神秘舞者，从城市跳到乡村，从平原跳到山谷，从一个时代跳到另一个时代，在两条看似毫不搭界的情节线索间摆动着闲散而不紊乱的舞步。文中主线是“我”一次次逃离又一次次回归城市的经历，其中穿插着“我”对家族往事的追思回忆。副线是教授曲 在动乱年间遭受的打击折磨以及他与两位学生路吟、淳于云嘉（后来成为他的爱妻）之间的情感纠葛。两条线索所串
联起的诸多故事之间并不刻意追求内容上的互文，而是企图抵达精神内质的相谐统一状态。尽管相隔着时间的屏障、空间的阻挡，人的精神体验和生存感受却是息息相通的，摆脱心灵苦痛与寻求自由之境的理想更是恒久不变的。“我”自主地一次次选择逃离，追溯自我之根源血脉，与庄周的出离城市、曲 听凭心中“爱力”召唤而逃亡从根本上讲是一致的，它们都源于一种“到处奔走的欲望”，源于精神自
由的渴求与理想栖居地的找寻。这一“逃离”生存现场的努力具有普泛的意义，它指向存在和人性本身，而绝不仅仅是单个的个体。因而当面朝西方时，身处不同时空地域的“我”和石屋老人才会产生相同的强烈生命感受：永远的一种苍茫无定，“它深远无际，既让人遥望又让人恐惧……那儿亘古至今都蒙着一层生命的云雾”。
作家对外在时空的漠视与弃绝，实质上意味着对内在时空的重视与偏爱，这正暗合了小说的创作意旨：不热衷于具体的人事历史，而关注具有哲学美学意味的人的心灵创伤与生存痛楚。
□李梦遥
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