清明节又叫踏青节，除了讲究禁火、扫墓，还兴踏青、插柳、荡秋千、放风筝等，的确是一个富有传统特色的节日。若说闵子骞墓庄重肃穆，那么东临西泺河、西临清河北路，位于天桥区柳云村东南侧的张养浩墓则更像一个社区公园。

　　位于济南百花公园西邻的闵子骞墓 记者 黄中明摄

　　原标题：济南文化名人墓众多 但展示略低调挖掘欠火候

　　清明节又叫踏青节，除了讲究禁火、扫墓，还兴踏青、插柳、荡秋千、放风筝等，的确是一个富有传统特色的节日。这几年，每到清明节，有关名人墓地文化游的呼声就会响起，因为人们认为这是对清明节内涵的拓展与更新，是对节日现代价值的更高认识和更好发掘。在历史文化名城济南，“人文旅游”是否已成风气?记者就此进行了采访。

　　有一种踏青游，叫“名人墓前说故事”

　　3日上午，记者来到百花公园西门附近的闵子骞墓。闵子骞，孔子高徒、七十二贤之一，在孔门中以德行与颜回并称。这处墓地已被打造为济南孝文化博物馆。走进大门，几棵参天大树将阳光挡在外面，迎面可以看到一座祠堂，祠堂正门上有“闵子骞祠”四字。从祠堂一侧走约20米，就是闵子骞墓。墓已修葺一新，高约3米，墓前放置多尊石马、石狮等石像。墓东侧有一个长廊，墙壁上刻着“二十四孝图”，除了闵子骞“单衣顺母”故事，还有“卖身葬父”、“拾葚供亲”、“亲尝汤药”、“啮指心痛”、“鹿乳奉亲”等有关孝的历史故事。

　　与百花公园西门的人流如织相比，这里要宁静很多。游客或为中老年人，或为父母带孩子前来，或者默读闵子骞的生平，或者轻诵二十四孝故事，游客虽不算多，但整个墓园的氛围很是让人静心。“游玩娱乐是一种踏青方式，实地探访闵子骞墓，跟孩子聊聊历史故事，也是一种清明游。”游客郭先生就是带着上小学的儿子前来感受“孝文化”的。

　　若说闵子骞墓庄重肃穆，那么东临西泺河、西临清河北路，位于天桥区柳云村东南侧的张养浩墓则更像一个社区公园。这里市场众多，来往车辆颇为杂乱，但依托张养浩墓所建的这个公园却仿佛与外界隔离一般，树木青翠，池水静流，让人有颇为闲适之感。“这附近园子不多，这个环境挺好。”假期里，附近一居民带着朋友来转转，而她的朋友也因此知道了张养浩。“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦;亡，百姓苦!”散曲《山坡羊·潼关怀古》的作者就是张养浩，元代著名政治家、文学家。墓地周围的碑文风化严重，字迹很有些模糊，不过这两个女孩子却饶有趣味地边看边读。

　　“在名人墓地保护、展示方面，这两处算是比较典型的，值得借鉴。”济南市考古研究所所长李铭说，前者打造成博物馆，文化见长;后者成公园，与休闲娱乐结合，都是有利于传统文化大众传播的。同时，英雄山这几年也做得很不错的。

　　济南名人墓不少，挖掘展示略显“低调”

　　海右此亭古，济南名士多。很多历史名人都曾与济南有过交集，甚至终老于此。

　　通过查询不难发现，位于济南动物园大熊猫馆后的松树林里，有与周作人、茅盾等齐名的现代作家、曾担任山东省文化局局长的王统照先生之墓;在历城区济钢新村附近有齐国名相鲍叔牙墓，历史上“管鲍之交”的美谈传颂千古。

　　位于黄河以北鹊山脚下的鹊西村，有神医扁鹊之墓，相传扁鹊曾在鹊山上炼制丹药，死后就葬在山脚下，鹊山也因此得名。

　　在章丘埠村，有“嘉靖八才子”之一的李开先墓，他生前性喜藏书，在章丘曾建藏书楼，是我国历史上著名的藏书家之一。

　　在市中区党家殷家林村东北凤凰山南麓，有明朝嘉靖年间进士，官至内阁大学士、曾为一代帝师的殷士儋墓，他学识渊博，曾与边贡、李攀龙、许邦才被誉为“历下四诗人”。

　　在位于英雄山南麓和五里山西麓的济南革命烈士陵园，据2011年核实，烈士墓区共安葬革命烈士1611名。其中有名烈士872名，无名烈士739名;著名烈士有王尽美、邓恩铭、刘谦初等23名。

　　“很多名人墓都是省、市级文保单位，这些以前都公示过。”在李铭看来，名人墓是传统文化的重要组成部分，需要通盘考虑，不仅是古代，还要串联近代与现代，应该是一个完整的历史过程。传承历史文化，宣传历史精神，最离不开的就是载体，而名人墓就是一种有效载体。比如王统照墓，前些年还有学生在清明节期间去凭吊，现在就少多了。还有殷士儋墓、长清的明德王墓等，根据属地管理原则，有的做了保护，有的显然不够。目前来看，名人墓地如何挖掘保护，如何规划展示，是需要不断探索的，像位于经四路的蔡公时纪念馆的建设，就是一种尝试。

　　万安公墓拟推“扫码游”，名士精神还需深挖

　　这几年，几乎一到清明节，人文旅游的话题就会凸显出来。综合多位专家观点，主要有两大类。

　　一是从文化角度来说，提高济南人对名人墓的认知。济南是历史文化名城，名人墓是重要的文化载体。市民去拜谒时，不只是墓碑，更重要的是接触了解该名人所承载的文化，这个过程就是一种传承与教育。因此，应做好系统的梳理和维护，以清明节等诸多纪念日为契机，不断增加本地人的认知度。

　　二是从旅游角度来说，认为其背后的名士精神还未得到深度挖掘。名人墓地属于文化类旅游产品，但目前大多可观赏性差，其文化意义的挖掘比较单薄，很难有效转化成参与度高、体验性强的系列旅游产品。

　　难道这是一道无解的题?记者查阅资料发现，在其他地方，尤其是国外已有相关经验。

　　4月2日，北京万安公墓成了热点。这座坐落于香山脚下的公墓已有87年历史，李大钊、王以哲、朱自清、戴望舒、董海川、曹禺、启功、季羡林等一大批社会各界名人在此安眠。为了方便祭扫，更有利于缅怀先人、了解历史，该公墓拟在不影响墓碑美观的前提下，为名人墓制作祭奠二维码，增加传播力度。

　　还有一批已成为旅游名胜的墓地。巴黎的墓地被列为名胜之一，用以招徕游客，而且据说每一坟头都种植奇葩树种，满眼云蒸霞蔚，简直是座花园。这里没有阴惨和凄凉，全是风光旖旎，淑气融和。莫斯科名人墓几乎每一个墓碑都是一件雕塑艺术品，都有诉说不尽的故事，无形中成了一座雕塑公园，现在已成了俄罗斯的一张人文旅游名片。