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| 活动场地被群众围得满满当当，前来相亲的单身群众在火红色的心形卡片上郑重地写下爱情宣言，句句都透出了质朴和善良。 专题摄影 信息时报特派记者 任传富 |
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| 承办的灾后单身相亲定亲大型互动联姻活动在永兴板房区管委会隆重举行，39对单身男女欢喜定亲。 专题摄影 信息时报特派记者 任传富 |
纪念汶川地震1周年系列报道之家庭重组 政府来做媒还是头一回
在人类近现代发展史上，还鲜有哪个国家或政府介入民众的婚姻问题。这属于个人隐私。
但在“5·12”汶川大地震后的北川羌族自治县，却出现了一系列政府参与、举办的联谊、婚庆活动，从设立全国独一无二的“关怀办”，到举行“相亲、定亲大会”，再到举办震后首次“集体婚礼”。
组织部、妇联、民政局等诸多政府部门均投入到上述活动中。
一切为了重组家庭。
王光琼、桂正西可能从未想到，她们这些政府公务员有一天居然会帮人说媒——为震后北川一些丧偶的群众牵线搭桥，帮他们找对象。这，不仅是她们的工作内容之一，也是良心使然。
公务员当起媒婆
王、桂二人均是去年7月14日北川县关怀办成立后被借调来的。王光琼是原北川县农工办副主任，现为关怀办主任；桂正西原供职于北川县司法局。此前，她们从未给人说过媒。但在震后的下乡走访中，说媒成了她们的一项份内事。
“每次下乡走访，看谁跟谁比较合适，就尽量往一起撮合，我们主任王光琼就促成了一对。”桂正西说的这一对是文孝全和张兰（女），北川县曲山镇人，3月24日刚刚领了结婚证。这是一对特殊的新人，二人均有多位亲人在上次地震中遇难，现年56岁的文比张整整大11岁。王光琼还促成了北川县委宣传部副部长蒋雁（女）和纪委副书记高得贵的结合。
与王光琼的成功相比，桂正西总是自嘲“嘴皮子不行，说这个不在行”。她帮忙介绍了很多，但“当场成功的没有”。她比较直截了当：“你们两个挺合适的”“你们两个可以走到一起”。因此常常遭被介绍者当场驳回：“什么啊”，“那是不可能的”。
“过一段时间再下乡，听人说（我介绍的）成功了！”她感到惊讶，觉得有些不可思议，“至于他们究竟是怎么走到一起的，我就不知道了。”在她的印象中，“后来成功的有三对。”
王并不在意在她的撮合下究竟成功了多少对，甚至不觉得这是她在中间起了作用，“我觉得一切还是靠缘分，你能说人家两个人在一起耍（交）朋友，最后结婚了，是你的功劳？”她认为自己的工作是随机应变的，很多时候是在无意中发现两个单亲家庭，然后根据双方的实际情况，有意无意地在做一些努力，“只能说做了一些工作”。
全国独有的“关怀办”
北川县关怀办，一个为关爱、帮扶“5·12”地震遇难失踪人员家属而成立的特殊政府部门。桂正西称之为“全国独一无二”——“因为北川死的人最多，这也体现了北川县委县政府对遇难家庭和人群的关怀”。帮助丧偶人员重组家庭，是这个部门的一项重要工作。
死难的人太多，家里一旦有人遇难，“天就塌下来了”。所有的人都需要依靠和抚慰，尤其是来自家庭的温暖。在震后对遇难、失踪人员亲属的安抚工作中，关怀办人员听到大量“帮忙找对象”的倾诉。
不过，在王光琼看来，震后家庭重组，单纯依靠一个部门是完全不可能的，“我们关怀办才5个人，除了家庭重组，还有大量工作要做，根本忙不过来。”她觉得关怀、抚慰工作的实施主体更多时候应该是下属乡镇，以及县级各个政府部门，尤其是遇难、失踪人员涉及到的相关单位、部门。
重组更需要丧偶人员的配合。“你要积极面对现实，勇敢站起来， 毕竟人死不能复生，活着的人还要继续活下去。重新组织家庭，对自己、孩子和家庭都是有利的……”王反复开导抚慰对象，她冀望于新的家庭能帮助他们早日走出地震阴影。
事实上，在北川，不仅是关怀办，几乎所有政府部门都参与到了家庭重组的工作中——妇联、民政局、组织部、团县委……在当地，这项工作被称为“重建精神家园”。
民间组织也在行动
除了官方，民间组织也在积极参与震后家庭重组工作。
“5·12完美春天”志愿者服务队，一个震后第二天即在绵阳成立，至今仍然坚持在震区工作的志愿者组织，分别于今年2月28日和3月8日，在北川擂鼓镇和绵阳永兴板房区组织举办了两次大型“相亲大会”。因此吸引了多个政府部门的关注和参与。
“相亲大会”的创意是队长古米蓝提出来的。
震后，志愿者深入灾区义演、慰问和服务。但古米蓝觉得还不够——志愿者了解到大量受灾群众失去了配偶，他们渴望“另一半”带给自己心理和精神上的安慰。“我觉得重组家庭应该成为重建精神家园的重中之重。”她提议举办一次灾后重组家庭活动。
服务队专门安排志愿者深入绵阳永兴和北川黄土、擂鼓、安昌等地调查，“主要了解哪些是丧偶家庭，对‘另一半’有什么要求，自身的基本条件，等等。”
今年2月，擂鼓镇妇联主席何丽萍获悉志愿者在当地了解丧偶家庭情况，很感兴趣，妇联也在做这方面的摸查。双方商定，3月8日妇女节这一天，在绵阳永兴板房区举办一次相亲活动。鉴于擂鼓距永兴路途遥远，交通费用是一笔不小的支出，为了减轻擂鼓当地政府的经济困难，活动提前到了2月28日，地点选在擂鼓中心小学。
火爆的相亲大会
相亲活动在一个可容纳一百来人的教室内举行，主办方原本估计只有四五十个男女参加。结果超出预想，“来相亲的男女就有三四百人，里里外外围了上千人，连窗户、舞台边上都趴满了人。”古米蓝有些措手不及。
最初，大家都很拘谨，现场气氛有些尴尬。直到互动环节，“慢慢放开了，说出了自己的心声。”相亲者将自己对“另一半”的要求写在卡片上，上台述说。大家的要求并不高，甚至仅仅停留在简单的生活细节上，因为劫后余生的人都一贫如洗，不具备挑剔的资本。“一方有子女的，只希望对方对自己的子女好，关心、体贴自己。”“有的男士就想找一个会做饭的、能和自己谈心的就行。”
参加那次相亲活动的大部分是北川擂鼓镇的受灾群众，以男性居多，一些据说有意向的女性，或出于羞怯，或忙于做家务，未能到场。“后来又来了二三十个女的，但现场人太多，挤不进去。”古米蓝感到惋惜。相亲者中，男性年龄最小的26岁，最大的70多岁；女性最小的21岁，最大的近60岁，这位老太太的勇敢表白给古米蓝留下了深刻印象。
活动结束后，“现场成了5对”。很多人找古米蓝索要电话号码，她让他们有事找当地妇联，但还是有十几位女性坚持要在志愿者处报名。晚上，她又接了几十个电话。
第一次相亲大会的火爆和巨大成功，让后面的活动顺风顺水。3月8日，服务队和北川团县委、妇联在绵阳永兴板房区管委会举办了一次“灾后单身相亲定亲大型互动联姻活动”，引来北川擂鼓、安昌、景家山和绵阳平武、安县等地的众多单身男女。这次活动，来自北川的39对单身男女欢喜定亲，另有110对单身男女表示今后将进一步加强沟通交流，早日组建新家庭。
古米蓝并不在意两次活动最终促成了多少对美满姻缘，她更希望通过此类活动，引起越来越多人对震后灾区重组家庭的关注。在她看来，“灾区很宽很广，还有太多丧偶家庭。”
北川丧偶女性都不愿外嫁
根据官方统计数字，汶川地震造成北川全县15000多人死亡，4000多人失踪，直接导致约2000个家庭解体，是震区死亡、失踪人数最多的地区。在震后的半年至一年之内，丧偶家庭开始步入重组阶段。
但一切又远非那么容易和顺利——性格、心理承受能力、自身条件、择偶标准、家庭成员的认可、民风习俗等诸多因素，成了延缓家庭重组推进的一系列障碍。
“至少要在地震一周年之后，才可能迎来家庭重组的高峰。”北川县民政局副局长杨永富预测。
在震后的半年至一年之内，北川丧偶家庭开始步入重组阶段。
但结合远非那么顺利。
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| 相亲大会上的“找朋友”环节。北川丧偶女性更愿意找本地的男性重组家庭，因为大家有共同的经历，能说到一起去。 专题摄影 信息时报特派记者 任传富 |
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| 活动场地被群众围得满满当当，前来相亲的单身群众在火红色的心形卡片上郑重地写下爱情宣言，句句都透出了质朴和善良。 专题摄影 信息时报特派记者 任传富 |
女性找对象更难
北川县关怀办了解到的情况是，男同胞重组家庭的行动较快，这与性格、心理承受能力有关；女同胞则要慢一些，她们很难从失去亲人的心理阴影中走出来。一般的想法是，亲人刚走，还没办法从痛苦中摆脱出来，马上组织家庭，有些接受不了。
甚至有部分女性，由于心理创伤未能愈合，干脆不找对象。
“一些农村的和年龄偏大的女性找对象比较困难，”北川县妇联副主席母志艳表示忧虑，“主要是自身条件比较差。”这一说法在北川县民政局副局长杨永富那里得到证实，“尤其是45～50岁的”。这是一个特殊的年龄段，不仅选择范围狭小，并且因为无法再生育而显得尴尬，“特别是那些子女和丈夫都在地震中遇难的女同胞。”
杨永富介绍说，上次地震中，遇难人数最多的是北川县城，占了全县死亡人数的绝大部分，其中有不少供职于政府机关。有些女性原来的配偶很优秀，很成功，甚至是领导干部，但在重组家庭时只能降格以求。“这样一来，自己心理上又无法接受。”
异地征婚均告失败
庞大的死亡数字使震后的北川成为公众关注的焦点，也因此吸引了全国各地一些未婚、丧偶大龄男女的目光，他们或来电咨询，或不顾山高水远亲自登门拜访。而在板房区，墙壁上更是随处可见征婚广告。这其中，以男性居多。
“帮我找个老婆”，北川县妇联和关怀办俨然成了婚介所。从去年12月持续至今年2月，每日电话数以十计、百计。
“有些人也是出于好心，因为北川遭灾了才来征婚的。”关怀办和妇联曾数次尝试在北川女性和外来男性之间牵线，结果均以失败告终。
关怀办的桂正西介绍，一名重庆女子，三次拜访关怀办，感其之诚，关怀办竭力帮忙选夫，结果却是“落花有意，流水无情”。据说是女方“心比天高”，自觉条件优越，在随后的交往中对男方抱有较高警惕性，担心分其财产。
重庆女子这次失败的征婚，让桂正西对外乡人来北川征婚开始持审慎态度——由于双方缺乏了解，这种仓促的异地联姻，或将为日后生活的不谐埋下深深隐患。
去年7月，媒体报道，云南昆明部分大龄男士欲组团前往汶川征婚，此后不了了之。去年年底，成都一家婚介公司欲联合北川县关怀办，免费在今年春节前后举办一次大型相亲会，“方案都做出来了”，最终却被迫放弃。王光琼称“外面情况复杂，担心出现骗婚”，作为政府部门，无法预料可能出现的不测以及由此带来的不良声誉。
让关怀办顾忌的，还有部分异地征婚者的自身条件：大龄，形象较差，不务正业。其间，有4名男性千里迢迢跑到关怀办毛遂自荐，让桂正西大失所望，“反正不像过日子的那种。”她拒绝了他们的要求：“你们自己去找！”妇联也不愿意再操这样的“闲心”，她们觉得这类婚姻是“建立在不平等的基础上的”，组合太不现实。
北川女性都不愿外嫁
来自北川县关怀办、妇联、民政局等部门的调查结果表明，几乎所有的北川女性都不愿外嫁，哪怕男方愿意入赘北川。她们更愿意和本地男性结合，或嫁入临近的安县、绵阳等地。
这，不仅源于她们根深蒂固的乡土情结，更因为她们的苦难。她们希望找一个可以倾诉的对象，一个知根知底值得托付终生的人。在震后长久的心理康复过程中，她们更渴望来自家庭的温暖和抚慰。在这一点上，那些没有经历过地震的异乡人，显然不具备本地人的条件和优势。
此外，还有来自经济方面的考虑。部分女性担心外嫁后找不到工作，生活成为问题，尤其是四五十岁的大龄妇女。她们渴望拥有一份正式的工作，获得一份稳定的收入，不仅自己过得好，还要考虑到亲人，“比如老人、孩子、亲戚，希望他们能跟着自己一起走”，而这显然是一个不小的经济负担。
很多女性，任凭对方的条件再好也不愿意出去，担心有变数，“谁也不知道到了那边情况会怎样”。
大多数丧偶男女在亲朋好友的介绍下开始了交往，他们都来自同一个地方——北川县。甚至把范围再扩大一些，至多不超过这个羌族自治县所在的地区——绵阳市。这里的人实在，对婚姻没什么附加条件，“都是地震后出来的，一无所有，要求也没用。”只要性格相投，能说到一起，合得来，就可以在一起生活了。
这种依循“就近原则”的择偶，关怀办主任王光琼认为很正常，也很正确。因为双方彼此了解，容易沟通，在语言、生活习惯等方面无甚差别。在日后的生活中可以相互照应，靠得住。
老人子女问题成顾虑
桂正西一直都认为，重组家庭并不是一件容易的事，“存在很多困难，比如不是原配、如何教育孩子、性格的磨合、财产的分割等等，涉及到很多问题。”她坦承，当初调她到关怀办，就是考虑到可能涉及到一些法律纠纷。
她列举了重组家庭将要面对的一些比较具体的问题。比如老人，夫妻双方都是配偶遇难的，走到一起后可能要赡养4对老人，包括原配的2对。这样一来，夫妻双方要承担的责任更重，如何善待对方带来的老人，与过去不一样了。
再比如子女问题。杨永富甚至认为子女的认同与否，是决定重组家庭成败的主要原因，单亲家庭最顾忌的就是子女的感情问题。“双方一般都要先接触一段时间，看对方是否能善待自己的子女。否则，婚后就很容易产生矛盾。”
“尤其是八九岁的孩子，他们对原先的父母很依恋，就想要原来的。”年龄稍大的孩子因为已经懂事，理解父母，容易接受。杨永富接触的一些单亲家庭的大学生，在父（母）的的婚姻问题上处理得很好，“只要父（母）满意就行，没什么其他要求。”
不过，在北川县委组织部常务副部长冯斌看来，上述两人顾虑的问题固然普遍存在，但不应该再是问题。他认为，即便是原生家庭，也要面对性格、财产、子女等诸多矛盾，“当然，重组家庭面对的更具体。”但他认为特殊的境遇让这些矛盾都淡化了，正因为是重组家庭，所以夫妻双方都更珍惜对方，更珍爱生命，只要人在一起就行了，其他的无所谓。毕竟，“地震改变了很多人的人生观。”
家庭重组的困难
●一些农村的和年龄偏大的女性找对象比较困难，特别是45到50岁的女性。
●部分原来丈夫很优秀的丧偶女性，无法接受降格以求，导致重组困难。
●异地征婚走不通。因担心出现骗婚，对全国各地前来征婚的男女，政府部门基本不理睬。且北川女性几乎不愿意外嫁。
●老人和子女问题。重组家庭后一对夫妻可能要赡养4对老人，经济负担大；子女是否认同也是关键因素。
重组高峰或在6月开始出现
一切在缓慢地进行。震后一年，北川究竟出现了多少个重组家庭？民政局未作统计。
“开始想过，专门做一下重组家庭的统计，后来放弃了，”杨永富解释说，“主要考虑到，从震后心理抚慰的角度，对有些人不太好。”“反正不管是初婚还是重组，只要符合条件，民政部门就给办理婚姻登记手续。”不过，震后的婚姻登记统计却从震前的每年一次变成了每月一次，“下面的乡镇基本上每个月报一次”。从统计结果来看，“数字是不断上升的”，这说明重组家庭的数量在不断增加。
重组的时间始于去年9、10月，11、12月开始多起来。杨永富称这与民俗有关，一般都要在地震百日之后，“老百姓有百日之后才找对象的习俗”。而通过介绍认识的单亲家庭，最终要走到一起，起码还需要2～3个月的时间去熟悉、了解对方，他们一般显得很谨慎，不会急于求成，匆忙结合。“现在应该有很大一部分是在耍（交）朋友，但又没有办理手续的。”杨永富说。
另外，还有一部分民众，特别是中老年人，坚持在地震周年之后再结婚，对子女的要求亦是如此。据称，这也是民间的习俗。因此，这部分人，即便已经登记，也未举办婚礼。
“地震一周年之后可能会迎来结婚高峰，我估计，会从今年6、7月份开始出现。”杨永富说。
