全国人大代表、中国文物研究所所长张廷皓常爱向人讲起一桩半世纪前的往事,当时民主爱国人士张奚若到西安汉武帝茂陵观光,看到一片袤原几掊黄土,回京后毛泽东问他感受,张奚若说:“一无所有,气象万千”。
而现在,仍是在汉长安城、唐大明宫等四大遗址坐落的西安,张廷皓却不止一次听过当地人说:“四大遗产是‘四大枷锁’,汉城是‘害城’。”
张廷皓说,张若奚从“一无所有”中看到“气象万千”,是因为他心中有历史文化的丘壑,触目成景。“如果我们现在对着无数大好的文化遗产当前,心里却感到‘一无所有’,这是最可怕的精神上的贫瘠。”
一方面,文物部门没有以易亲近的方式向民众展现中国文化遗产的魅力,另一方面,当前确实存在着对文化遗产认知不足、对现代化理解有误的问题。
张廷皓说,有人认为高楼大厦就是现代化,为此不惜割裂中国的历史传统。比如浙江定海,这座鸦片战争中的英雄城市为所谓的现代化建设一夜之间被拆毁。
“我们现在对三个问题还没有清楚认识。”张廷皓说,“第一,文化遗产的定义、内容和范围;第二,什么是传统,文化遗产所承载的传统是什么;第三,什么是现代化,现代化建立在什么样的基础上。”
张廷皓说,人类认识事物的手段、能力的变革是现代化的一个表现,现代化的核心标志是对整个人类生活、居住、工作、生态、文化等各种环境综合一体的系统化考虑。具有深厚传统和文化、生态多样性的中国应该通过合理的国土规划来适应人流、物流、资金流、信息流等载体的更新。
文化遗产保护和人们生活质量提高、城市发展看似对立,张廷皓认为不然,“中国完全可以、也应该在保存传统文化的基础上搭乘现代化列车。”类似汉长安城的问题通过规划就能解决,通过测算分析,调整区域人口,使之与当地文化与自然生态的承载力相符合。
张廷皓希望,在保护文化遗产成为所有人的普遍共识之前,政府能先以强制性的法律予以保护。“文化遗产的存在就是价值,给我们的后人留下更多的余地,他们会发现我们未曾发现的价值。”(记者 沈嘉)
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