今天是母亲节了，孝敬老人是中华民族的传统美德之一，孝道也是我国传统文化的重要组成部分。在济南，就有一位非常著名的古代孝子，现在市区还有一条以其名字命名的道路，和以其墓地建设而成的一处孝文化博物馆，他就是春秋时期的著名孝子———闵子骞（qiān）。
　　泉城探访
　　孝文化博物馆
　　5月12日上午，记者来到位于百花公园西邻的济南孝文化博物馆，这里就有闵子骞的墓地。在博物馆的大门口，首先映入记者眼帘的，是门口上方的“崇孝苑”3个大字，落款表明这是当今鲁籍著名书法家欧阳中石所书。
　　走进大门，迎面是一处新建的仿古庙堂，墙上有一个写有“济南孝文化博物馆”的牌子，屋里面并没有陈设。再沿着庙堂往北走，20多米处就是一座突起的坟墓。只见该坟墓高约3米，封土直径约5米，呈圆形，四周有多尊石羊、石马、石狮、石龟等石像，还有两棵古树。北侧立着一块刻有“闵子骞墓”字样的石碑，上面还有第一批市级重点文物保护单位的说明。
　　“现在的这个孝文化博物馆是以闵子骞墓地为中心建起来的，整个院子东西宽约50米，南北长约100米，里面的陈设除了墓地和几棵古树是原来遗留的外，许多碑刻、石像等都是后来从别处移到这里来的。”该博物馆的负责人李先生介绍说，上世纪60年代前，闵子骞墓规模还很大，当时墓区南北长约300米，东西宽200米，墓堆封土直径有七八米，高约十几米，周围还有合抱粗的古树30余棵，历代碑刻十余尊。但后来“文革”时，整个墓区遭到严重破坏，祠堂被拆掉，碑刻被毁，古树被砍，仅剩两棵，封土被挖去烧砖瓦。
　　李先生说，近年来，随着许多市民要求恢复保护闵子骞墓地的呼吁，和文物部门的努力，在市政府的支持下，他们先后投资180多万元，对墓园进行了修膳，并在2004年初步建成了现在的摸样，并对外开放，使沉寂多年的闵子骞墓终于又重见了“光明”。
　　“鞭打芦花”
　　显人间至孝
　　“闵子骞是孔子的一名弟子，在孔门弟子中以德行与颜渊齐名，是七十二贤人之一。”来墓地瞻仰的附近居民张大爷介绍说。据史书记载，闵子骞(公元前536年———公元前478年)，名损，字子骞，是春秋时期鲁国人，就是现在的费县汪沟镇闵家寨村人，以“孝”闻名天下，成为中华民族文化史上先贤人物。
　　“最能体现闵子骞孝心的，是一则有关他的‘鞭打芦花’的故事。”居民张大爷讲，宋朝《说苑》里收入的《闵子骞单衣记》说：闵子骞小时候，他的后母待他不好，冬天制棉衣，给两个亲生儿子用棉花做衬，而对闵子骞却用不能御寒的芦花。闵子骞终日冻得打寒战。
　　有一次闵子骞驾车送父亲外出，因寒冷翻车，被父亲呵斥鞭打，结果衣破露出芦花。其父才猛然省悟，回家写书欲休妻。而这时，闵子骞反而跪在父亲面前哀求说：“母在一子寒，母去三子单。”规劝父亲不要休继母，而抛下两个同父异母的弟弟。父亲见儿子如此知礼，便去掉休妻念头，继母也非常感动，痛改前非，从此视闵子骞为己出。
　　建和谐社会
　　更需孝行天下
　　“其实闵子骞绝不单单是孝顺，这其中还包含了善良、宽容和仁爱。”李先生讲，在中国古代，占统治地位的儒家思想核心就是忠孝仁爱，因此，历代统治者都宣扬闵子骞孝悌忠义，对他多有嘉奖追封。经过历代皇帝赐匾封公和文人墨客赋诗题记，闵子骞的美德得以千古流传。
　　李先生介绍说，闵子骞很重视道德修养，淡漠仕途名利。鲁国季桓子想聘请他当费邑宰，管理费地。开始时他不同意，因为他认为季氏是通过篡夺才当上国君的，如果做了他的官，就违背了忠信。后来经孔子劝说，他任了费邑宰，并把家迁到东蒙之阳，治费很有成绩，但因看不惯季氏行为，最后还是毅然辞官，追随孔子去列国游学，最后病死于长清县内。
　　“这个闵子骞墓仅是衣冠冢，闵子骞葬于何地现在尚不能确定。”李先生说，目前，江苏萧县、河南范县以及安徽宿州都有闵子骞墓或祠。
　　“其实闵子骞真正葬在哪里并不重要，人们只要能学习他的美德就行了。”李先生说，现在提倡建设和谐社会，很需要发扬孝敬父母、友爱互助的精神，希望更多的人能在瞻仰闵子骞墓的时候，受到启迪和教育。
　　记者郭学军实习生潘锡萍

　　历经沧桑的闵子骞墓
　　(记者郭学军摄)