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2月5日密云县密虹公园举办的密云县第二届迎春灯展的第六天，也就是我们传统的正月十五元宵节，晚7时45分，因一观灯游人在公园桥上跌倒，引起身后游人拥挤，造成踩死挤伤游人特大恶性事故，37人死亡，15人受伤。

可能这几年来事故有点太多，让我们无法暇目，让我们逐渐麻木，让我们不知所措。

一般来说，我是把灾难分成三种，第一种是自然灾害，象地震、海啸等人类无法控制或者说是无能为力的灾害。第二种是人类违反自然规律而导致的灾害，比如沙尘暴、比如荒漠化、比如有的水灾等。第三种完全是人类自己制造的灾难，比如911，比如前几天发生的密云花灯事故。

第一类灾害人类无法避免，无法控制，所以选择对付的方式就是逃避、预防、善后等办法。搬到远离大海的地方逃避风浪、台风或者海啸，观天象预防地震，建设钢结构的建筑抵御地震，或者干脆搭个帐篷预防地震，这都是对付第一类灾害的办法。远古的人类或许采用祈祷的方式求神灵保佑。我是信仰共产主义的，所以是无神论者 ，也不相信有什么神灵。但是对付自然灾害，宗教的麻醉或许还有其积极的地方，那就是获得心灵上的超然和安宁，用精神力量支持人类和自然做斗争。人类社会的进步也是一直伴随着与自然做斗争的过程的。我个人认为，人与自然是一个矛盾的两个主体，当人类的力量无法影响自然的时候，是属于落后社会，而人类与自然互有胜负，基本上达到平衡的时候，应该是理想的生态平衡的时代，而一旦人的力量可以控制自然以后，短视的人类往往会做出种种不计后果的事情，就产生了第二类灾难。

我生活在济南，是一个走向现代化的城市，我一直也承受着第二类灾害的惩罚。偶尔会发生的沙尘暴，占大多数时间的每天早晨雾蒙蒙的天气，被污染的城市水道，悬浮在地平线上的黄河，因过度开采地下水而导致断流许久的名泉（当然，现在所有的状况都有所好转，并且好转的力度让人难以置信）。自然有自然的规律，你违反他的规律和他相处，肯定会受到他的惩罚。对于这种灾难，人类需要做的就是顺乎自然的规律来和自然相处，就象我生活的城市正在做的一样。

第三类灾难，则必须净化或升华心灵才能避免。因为充满仇恨，所以发生了911，因为充满暴欲，所以会发生南京大屠杀、迫害犹太人，充满征服的欲望，国家和国家、民族和民族之间发生了几千年的杀戮、生灵涂炭，更谈不上对生命的尊重。

而密云花灯事故，则完全是因为人们充满了恐惧感。你恐惧什么？你着急什么？如果大家都安静下来，会发生这种灾难吗？这完全都是因为我们的不安宁导致的本来根本就不会发生的事故。

二十多年来，我们的生活蒸蒸日上，城市在长高，物质在丰富，但是两个文明是不是有点失衡？对物质的占有欲让我们变得越来越自私，越来越虚伪，文明的口号喊的震天，但当事到临头就变得极度自私，只想着自己、只顾自己，从来没有考虑社会责任，仁义道德只是遮羞的底裤，需要的时候就穿上，更多的时候，其实是最需要的时候就会变得赤裸裸。你看公共汽车上，有多少老太太老爷子看着坐在座位上的年轻人发呆？你看见过有多少人在围观争吵或者斗殴而眉飞色舞津津有味？有多少让你看不下去的事情导致你的麻木？你知道吗？有一天你也会变老，有一天你也可能被无故殴打，有一天你的遭遇或者会成为别人麻木的源泉。

人，不能这么自私，人类之所以是一个社会，那组成人类的每个个体都要承担一定的责任，这个社会才会美好，才会进步，才会让人向往，让人拥有希望。

那好，责任感让我们从现在做起，从自己做起。在公共汽车上，给老人家让座；别随地吐痰，那会传染疾病，别乱仍垃圾果皮，那会增加工人的劳动负担；不要欺负别人，不要打架不要骂人，不要大声喧哗，社会才会和谐，才会安宁；自觉排队，尊重别人的时间；见到事故，不要仅仅围观，要发出自己的声音。有空的时候，看看孔子的书，看看什么叫仁义理智信。别恐慌，别紧张，恐慌和紧张是造成那37条生命涂炭的原因。

尊重生命。

（文/天外黑仙 2004/2/10）

附歌曲：

密云花灯悼

就在猴年春节最后一天
就在北京偏远的密云县
就在人们享受十五的快乐
就在蜜虹公园的彩虹桥边

就在锣鼓喧嚣的背后
就在鞭炮惊醒的隆冬
就在展现花灯美丽的时候
由于恐慌引起的灾难
就要上演

究竟你恐慌什么
究竟你要挤什么
难道你不知道妇女儿童
就在你脚下

公园究竟有多大
能够容纳三万人
等到灾难发生以后
37个生命无辜以后
才去寻找能够避免悲剧的
理由和借口

也许太在乎挣钱花钱
功名利禄是唯一防线
发生在我们身边的灾难
让你和我都见惯不惯

心灵需要净化的空间
社会要用爱来构件
只有人人都活得理性一点
我们才不会生活在
危险边缘

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