祈福喜庆的吉祥图案
2007-02-19 10:43:00 作者:赵苗苗 来源:齐鲁晚报 |
春节是我国喜庆祥和的传统节日，特组春节文化与习俗专稿，与您共度新春佳节。吉祥图案大约起源于商周，至宋代已被广泛使用，明清更盛，有“图必有意，意必吉祥”之说。
吉祥图案大约起源于商周，至宋代已被广泛使用，明清更盛，有“图必有意，意必吉祥”之说。构成手法主要有三种，以被表现的图、形、物的名称谐音而成，如喜上眉梢、竹报平安、百事如意等；给被表现的图形物以特定的、大众认可的吉利含义，如龙的凝聚、龙马精神、马到成功等；还有一种是图形之外辅以文字说明，如一品当朝、马上封侯等。
太平有象
图案是象驮宝瓶。太平，谓时世安宁和平。在汉地佛教中，普贤菩萨的坐骑是大象，因此象也被看成是祥兽。因大象寿命极长，也被人看作瑞兽。象也喻好景象。宝瓶，传说是观世音的净水瓶，亦叫观音瓶，内盛圣水，滴洒能得祥瑞。“太平有象”也叫“太平景象”、“喜象升平”，形容河清海晏、民康物阜。
龙凤呈祥
图案是龙凤互绕。龙是中华民族的图腾崇拜，龙的形象在中国古代各民族的图案中，都含有吉祥和驱邪的寓意。中国史前神话中有这样一个传说：很久以前，洪水成灾，天帝派鲧治水不成，处以死罪，鲧死后尸体三年不腐烂。天帝闻之十分惊奇，派一天将持刀剖鲧。不料剖开鲧腹时，从鲧腹内飞出一条黄龙，腾空而去，降而成禹。禹后来治水成功，龙也因此成为夏民族的图腾。龙能治水，凤是百鸟之王；风调雨顺，百鸟合鸣的太平景象是人民祈求的。
纳福迎祥
图案是童子抓蝙蝠。纳，收入、接受、容受之意。纳福、享福、受福，是旧时见面或通信常用的问好语。“纳福迎祥”，寓洪福吉祥相继而来。
竹报平安
图案上有爆竹或竹、鹌鹑。爆竹，据南北朝梁宗檩《荆楚岁时记》载，古时在节日或喜庆日，用火烧竹，爆裂发声，称为“爆竹”，以为能驱除山鬼。后人用多层纸密裹火药，接以药线，点燃即爆。“竹报平安”寓意驱除邪恶，祈祷安康。
年年有余
图案上有莲花、爆竹、民间玩具等，主画面是鱼或儿童抱鲤鱼。“鱼”与“余”同音，比喻生活富裕，到年节之时，家境殷实。这表达了古代人们追求年年幸福富裕生活的良好愿望。在中国，无论城乡，都有把这愿望形之于图画的习惯。过新年的时候，家家挂一张儿童抱鲤鱼的年画，既表达欢庆之情，又图来年吉利。
麒麟送子
图案中常常是画仙女抱一男孩骑于麒麟背上，谓“天仙送子”。麟，中国传统文化中著名的四灵兽之一。是吉祥神兽，主太平、长寿。以“麟子凤雏”比喻贵族子孙；以“麟趾”祝颂子孙贤惠；以“麟趾呈祥”作为结婚喜联的横批，祝颂生育仁厚的后代；以“麟肝凤髓”比喻极为稀有的食品；以“麟角凤嘴”、“凤毛麟角”称赞和说明物品珍贵。
鹤鹿同春
图案上有鹤鹿与松树。古人称鹿为“仙兽”，神话故事中有寿星骑梅花鹿；鹿与禄、陆同音，鹤与合谐音，故有“六合”同春之意（六合指天地和东西南北），亦有富贵长寿之说。
马上平安
图案是信使骑马奔驰送家书。“马上”，匆促之意也。唐诗有“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”“马上平安”图案，也叫“马报平安”，古代交通不便，家人久未得书信，但得平安二字，以慰焦虑挂念之情。此图表达时人对亲人或亲朋之良好祝愿。
和合如意
图案上有盒、荷、灵芝。盒、荷喻“和合二圣”，灵芝喻如意。意指人事和睦，事业兴旺，繁荣昌盛，祝颂吉祥。荷、盒与“和合”同音，多比喻夫妻和谐，鱼水相得。“和合二圣”，寓意夫妻和睦则福禄无穷，所谓“家和万事兴”就是这个道理。
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