新乡九莲山

九莲山天门

九莲山天壶瀑布

新乡九莲山：烟云回首隔迷离登上九莲始称奇

　　人民网河南频道讯 总觉得新乡九莲山的美不属于人间，所以总也找不到恰当的形容词表达。

　　清初文人孙诠写诗赞曰“烟云回首隔迷离”、曰“寂历无边方得静”，我们也只好说，九莲美的出奇，也静的出奇。

　　九莲的静是因为美的缘故，是一种“静看美人梳妆台”，不忍惊拂的意境，就仿佛一呼一吸之间，那份美感会突然消失。

　　所以孙诠只好叹曰“如此佳山识者谁”？也许正是这份“养在深闺人未识”的缘由，才使九莲的自然之美、原始之美原滋原味地保留到今天。也所以，一向以挑剔著称的韩国游客将他们的脚步从喧闹的张家界、九寨沟，走到九莲山。而且一来就是成群结队，蜂拥而至，像发现新的香格里拉；还有一种赶早不赶晚的急迫，就仿佛九莲山也会成为另一个消失的香格里拉。

　　在美景遍地的中国，这不能不说是个奇迹。

　　九莲山是河南、山西的界山。

　　从河南新乡辉县市县城向西北的南太行深处进发，沿途都是迷人的风景——回龙、关山，还有著名的八里沟。不过，正如《大河报》首席记者于茂世所言，“最险、最美的风景，则在路的尽头，在最后出现的九莲山上”，这正应了古人那句名诗，“无限风光在险峰”。

　　九莲山因其九座山峰酷似九朵盛开的莲花花瓣而得名。花瓣相依相偎，中拱莲蓬，莲蓬曰九莲台。山峯直入云霄，终日烟云迷离；莲台临渊，远望突兀，连天接地。红岩、青檀、叠瀑、碧潭、深谷、绝壁，交相辉映，一副“山似莲花台上生，水如明珠谷中洒”的山水画卷。游客置身其中，移步换景，景随人移，如在画中游一般，心旷神怡。一身的疲惫、烦恼，早已抛进那烟云迷离里，任你游遍千山万水，也不能不发出“此景只应天上有”的感叹。

　　九莲山一如许多名山大川，深山藏古寺，西莲寺就坐落在云水飘扬、无琁长歌的九莲台上，人称“小西天”；九莲山又处处显示它的与众不同，西莲寺虽名曰寺，却异于常制。有寺无院，以悬崖为壁，民寺同名同居本身就堪称国内一奇；至于儒释道同殿供奉，民间庙宇戴上皇家寺院才有的黄色琉璃瓦“帽子”，山门上土地爷在下、观世音倒坐在上，更是亘古难觅。沉浸其中，无不想拨开“烟云迷离”，一知究竟。而历史却仿佛给后人开了个天大的玩笑，愈探愈加“烟云迷离”。

　　实际上，九莲山这两年红了大半个中国，更引发无数学者文人关注的还不是这些，是被称为“灵魂的叙述”的九莲山小西天“帐书”——一种长期以来不为社会所认知的独特、神秘、神奇、神圣的文字、图画和信仰。“帐书”文字、图画出自普通香客信众之手，“帐书”信仰是香客敬神、祭神的一种仪式。是“神传天授”，抑或无师自通；是原始信仰传承，抑或是故弄玄虚……

　　九大谜团热了学界，更带来汹汹民意，或褒或贬，众说纷纭。然却有一个不争的事实，它的香客信众遍布大半个中国，整个南太行那么多寺庙，朝山进香的人数之和，都没有九莲的多。而假如你亲眼目睹香客信众“写帐”、亲身体验香客“展账”“交账”仪式、亲耳听到信众在仪式上“哭唱经”，那么多谜团都无关紧要了，你的心灵早已得到净化、升华，灵台一片空灵，还有比这更重要的吗？（李兆举）