摘要：山东省临沂市坚持城乡一体、统筹发展，不断加快小城镇建设，以为民建镇为宗旨，以功能兴镇、产业强镇为两翼，推进“镇园一体、产城融合”，加快建设重点镇，努力打造一批新兴特色小城镇。沂蒙精神发源于此、孕育于此，马克思主义开启了近代以来沂蒙人民的思想启蒙,为沂蒙精神的萌芽奠定了思想基础。毛泽东思想在革命战争年代为沂蒙精神的产生奠定了思想基础,催生了沂蒙精神。中国特色社会主义理论体系在和平建设发展时期为沂蒙人民提供了思想指导和行动遵循,进一步发展了沂蒙精神。习近平新时代中国特色社会主义思想为新时代沂蒙精神的传承和发扬注入了强大动力,提供了行动指南。 马庄镇作为临沂市的远郊型小城镇，位于中心城区远郊边缘,依托中心城区的带动辐射,呈现快速发展态势，未来随着城区发展逐渐稳定,城市建设重点逐步向边缘区转移,远郊型小城镇周边的发展关系将更加复杂。因此，如何应对宏观发展环境的变化,在大城市远郊寻求错位发展机遇，更好的指导小城镇建设,充分发挥城镇的区位与资源特色优势,融入区域整体发展格局显得尤为重要。对此，团队利用暑期前往马庄镇牛角峪村、楼泉村、南泉村等多个村落，亲身走访考察乡村村民经济状况与乡村振兴振兴情况，与同吃、同住、同劳动的乡亲、知青, 进行面对面的谈访，同时聚焦乡村具体需求，就如何促进农产品生产发展、成立核桃品牌、发展电商农业、推动旅游产业发展等问题与当地村干部、知青群体进行了详细讨论，并与村落两委会明确了本次社会实践的工作目标和工作任务。

关键词：沂蒙精神、知青情怀、临沂费县、红色兴农

    习近平总书记说：十八大以来的五年是党和国家发展进程极不平凡的五年，砥砺奋进的五年，十大“成就”令人欢欣鼓舞。其中人们生活的不断改善。一大批惠民举措落地实施，人民获得感显著增强，脱贫攻坚取得决定性的进展，六千多万贫困人口稳定脱贫。临沂市费县作为脱贫重点，在近年来飞速发展，成为脱贫规划示范城市。团队经过数周规划，在多个欠发达地区网络研究，对比分析，对照比较，咨询考察，最终确定了山东省临沂市费县马庄镇作为本次调研目的地，马庄镇位于费县南部，北部与费城镇和探沂镇毗连，距县城 22 公里；东部毗邻费县经济开发区（探沂镇），向东距临沂市中心城区约 25 公里。镇域总面积为 147.5 平方公里。2013 年末，马庄镇总人口约为 5.6 万人，全镇共辖 41 个行政村，87 个自然村。马庄镇具有靠近县经济开发区和中心城市的区位条件，有利于接受二者的辐射带动作用。现状马庄镇区建设用地主要分布在马庄水库以东、中心大街两侧。规划范围内现状人口 1.28 万人，建设用地面积 540 公顷。镇区山清水秀，南北被群山环抱，北部是鸽子山、桃花山、兰山，南部是居龙山、寿山、小山，其中寿山还有二郎劈山救母的典故传说；西部是马庄水库，涑河在镇区南部自西向东穿流而过。镇区良好的自然生态景观，需要加强保护和利用，塑造城镇山水特色。随着脱贫攻坚工作的推进，乡村的发展成为基层工作的下一步方向，乡村振兴战略的实施成为学界政界关注的热点话题。乡村振兴是一项国家战略。改革开放以来，随着现代化发展水平的提高，城乡之间的发展差距逐渐被拉大。城乡“二元化”结构的发展趋势是目前我国面临的一大难题，为解决这一难题，振兴乡村、繁荣乡村成为国家当今的战略指向。

    与此同时，贯彻的沂蒙精神正是乡村振兴发展的不竭动力近代以来，中国陷入半殖民地半封建的苦难境地，中华民族遭遇“三千年来未有之大变局”。旧社会的沂蒙地区灾难深重，自然灾害频发，匪患严重，大部分沂蒙人民处于极度贫困之中。十月革命一声炮响，给中国人民带来了马克思主义，也为在黑暗中苦苦寻觅的沂蒙人民带来了希望。沂蒙地区的一批仁人志士在中国的共产主义运动发展早期，就选择了马克思主义信仰。早在中国共产党成立前，共产党早期活动家、党的一大代表王尽美就在家乡沂蒙播撒下了革命的火种。中国共产党成立后，在他的革命实践影响下，一批又一批先进的知识分子和有志青年接受了马克思主义，参加了中国共产党。伴随着广泛传播马克思主义，宣传革命真理，在沂蒙人民心中撒下了共产主义的真理之光。在党的领导和马克思主义的引领下，沂蒙人民的朴素情感不断升华，革命意识不断觉醒，义无反顾地投身于波澜壮阔的革命斗争中。沂蒙地区的党组织从无到有，从小到大。反帝反封建的革命暴动和武装起义此起彼伏，日照暴动、苍山暴动、费县起义、沂水起义、龙须崮暴动等革命活动风起云涌。这些革命活动在沂蒙地区传播新思想、新文化，播下了马克思主义的火种，使沂蒙人民较早接受了马克思列宁主义的思想启蒙，为沂蒙精神的萌芽奠定了思想基础。革命战争年代，马克思主义在沂蒙地区由“星星之火”发展为燎原之势，共产党用马克思主义教育群众、宣传群众，武装沂蒙人民的头脑，催生了沂蒙精神。在社会主义建设时期，沂蒙人民发扬战争年代的拼搏精神建设自己的家园，坚持以毛泽东思想为指导，敢为人先、战天斗地、艰苦奋斗，先后涌现出整山治水的一批先进，厉家寨、王家坊前、高家柳沟等村受到了毛泽东同志的批示表扬，“愚公移山，改造中国”的“好例”厉家寨成为农业战线上的一面旗帜。十九大报告指出，中国特色社会主义进入新时代。在新时代，习近平新时代中国特色社会主义思想是我们各项工作的指导思想和总遵循，也是沂蒙精神持续健康发展的指导思想。习近平总书记指出，“人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标”。“人民对美好生活的向往”是党的奋斗目标，也是党的价值追求，为新时代传承和弘扬沂蒙精神吹响了号角。习近平总书记要求，“一心一意为老百姓做事”“时刻把群众安危冷暖放在心上”，进一步夯实了为人民服务的宗旨意识，为新时代沂蒙精神的内挖、外宣提供了基本遵循。“精准扶贫”理论，体现了高尚的人文情怀和共产主义价值取向，为新时代沂蒙精神的发展和弘扬拓展了新的空间、注入了新的活力。

    习近平总书记作为身体力行，亲身扎根于社会群体的知青干部，亲身写下《习近平的七年知青岁月》这本书，在前往沂蒙一带前，我们细细品读，被深深感动和震撼, 心灵上受到冲击, 精神上得到洗礼, 思想上获得升华。这部书, 通过对当年那些与习近平总书记同吃、同住、同劳动的乡亲、知青, 进行面对面的谈访, 用口述历史的方式, 多角度、多层面、全方位讲述了习近平总书记在人生步入社会的第一站, 在黄土高原陕北七年知青生活的点点滴滴。它使我们从源头开始深刻理解党的领导核心成长的实践根基, 从源头上理解党的领袖诞生的历史逻辑, 也从源头上理解习近平总书记治国理政的理论根脉, 从而进一步激发出对习近平总书记这一新时代党的核心、人民领袖、军队统帅发自内心的崇敬与爱戴, 从而进一步转化为忠诚核心、拥戴核心、维护核心、紧跟核心的坚定信念和自觉行动。

    为什么乡村振兴势在必行，为什么国家富强、民族振兴刻骨铭心，在这些知青情怀上体现的淋漓尽致、其实这就是贯彻了沂蒙精神的优良品质。顽强的毅力、忠诚的品格：知青具有这一精神特征, 来源于知青上山下乡的苦难经历, 而苦难往往也会转变成一种精神财富, 磨炼了他们的性格和意志力, 培育出知青不怕苦、克服困难的思想品质, 使他们具有坚忍不拔的毅力。他们曾在恶劣的环境中学着干农活, 克服了种种困难, 用自己的双手、汗水、实干去创造生活, 他们经受住了苦难生活、精神磨炼的考验, 具备了顽强的生存能力及坚韧执着的意志力; 知青的忠诚则表现为响应国家的号召, 对党和政府的高度认同, 无条件听从党的安排, 弃小家, 为大家, 广为传唱的歌曲《毛主席的战士最听党的话》其中的歌词“毛主席的战士最听党的话, 哪里需要到哪里去, 哪里艰苦哪安家, 祖国要我守边卡, 边防线上把根扎, 雪山顶上也要发芽”真实地反映了当时知青前仆后继, 响应国家召唤, 扎根服务边疆的情景, 只要接到指令, 便会立即响应。甘于奉献、牺牲自我的精神：木斋先生所著的《历史的化石:知青十五年》书中就曾回忆到当时他所在的知青小组中就有一名具有传奇色彩的优秀人物白国利, 下乡之前就已经是北京八十中的“革命会”副主任, 本已经内定留校任教, 并且会是以后的副校长, 前途不可限量, 但却主动请缨, 要求下乡, 这是一位甘于奉献、牺牲自我的人物代表, 当时很多知青人身上都具备这种时代精神;他们的奉献还体现在对下乡所在地作出的突出贡献, 他们架桥建路、垦荒务农、医疗救助、传播教育, 不仅仅改变了当时农村边疆闭塞、落后的建设面貌, 也改变了下乡所在地老乡的思想面貌, 带去了文明和文化, 对改变落后的农村思想观念和乡村面貌上都起到了一定程度上的积极作用。具有强烈的社会责任感和使命感：那是一个充满空前“奋斗理想”和激情的年代, 每个人都以平庸为耻, 具有强烈的社会责任感和使命感, 有抱负有理想, 当时很多知青表示, 愿意一辈子扎根在农村边疆, 为祖国贡献力量;他们的这种责任感还体现在“上山下乡”运动结束后, 面对环境的异常, 虽然很多沦为下岗一员, 但面对命运的挑战, 依然勇敢地担负着为社会作贡献、照顾好家庭父母儿女的重任, 体现出他们的一种社会责任感。具有知青情怀, 感恩、重情义：媒体上曾经报道过很多关于知青返城后对第二故乡作贡献、回乡探望老乡、为他们解决实际困难的故事, 多年过去, 与老乡们结下的深厚友情他们不会忘, 依然心念那片留有芳华回忆、为之奉献过的土地, 牵挂那些帮助过他们、朴实又热情的父老乡亲, 那时因为受教育程度高低和价值取向等原因, 可以说, 知青和农民之间也有过各种分歧和摩擦, 但广大知青认为和农民的关系是血肉相连的, 他们惦念、他们感恩, 这些都展现了他们的知青情怀以及重情义的品格。有较强的上进心和学习能力。这一代知青人身上大多数具有较强的上进心和学习能力, 这一点不仅体现在在下乡所在地恶劣的自然环境下, 他们很快地通过自学, 适应农村生活, 成了当地的建设、文化骨干, 重点还体现在他们返城以后的学习表现, 十几年的下乡经历, 奉献了他们最宝贵的青春年华, 同时也阻碍了他们的学习进取之路, 很多知青只有高小和初中的知识水平, 在他们返城以后, 因为没有学历和技术知识, 最先沦为企业改制中的下岗人员, 他们经历了种种人生磨难、多舛的人生命运, 但大多数知青并没有气馁、服输, 他们不甘于在改革大潮中最先被淹没, 在时代的漩涡中沉沦, 他们与命运抗争, 力争上游, 通过夜大、电大、自考、职业学校等各种形式的学习方式汲取新知识, 与二三十岁的年轻人一起拼搏学习, 不断提升自己的知识文化水平和专业技术能力, 走过了一段比常人异常崎岖的成才之路, 很多人最后都成了时代精英, 这其中不泛有国家领袖、著名学者、优秀企业家、知名演员及其他各领域的不凡人物, 知青精英不胜枚举, 据媒体不完全统计, 全国百名省级正职官员里近半数曾为知青。 如果说, 知青群体命运就像是一片汪洋大海的话, 只有那些每日播种希望、日日等待的人, 才有可能建造起营救自我、实现自我救赎的岛屿。

    沂蒙精神、与知青情怀是对历史的总结，也是对未来的展望，更是老一代想让走向未来的一代人传递的精神火把，是一个民族永生的精神财富。梁启超先生说得好国家的未来靠年轻一代年轻人永远是最敏锐、最勇敢的。鲁迅先生也曾说过“青年应当有朝气敢作为”。所以年轻的我们为了明天更美好要传承沂蒙精神做一名合格大学生。传承沂蒙精神在现时代我们最先做的应该是无私奉献。“无私奉献”是沂蒙精神的核心体现了沂蒙人民顾全大局、公而忘私、自我牺牲、勇于奉献的价值取向。鲁迅先生说过“愿中国青年都摆脱冷气只是向上走不必听自暴自弃者的话。能做事的做事能发声的发声。有一分热发一分光。就像萤火一般也可以在黑暗里发一点光不必等候炬火。”奉献既是一种高尚的情操也是一种平凡的精神。奉献既表现在国家和人民需要时的挺身而出也融汇于人们日常生活中的助人为乐又蕴涵着我们青年一代在本职上的恪尽职守和兢兢业业。奉献不是高谈阔论哗众取宠更不是怨天尤人得过且过。奉献是朴素的是始自脚下的。胸怀理想、做好自我、立足本职就是起点。

    为深入学习宣传贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想和党的十九大精神，积极引导广大青年学生深入农民群众，参与乡村建设，以实际行动助力国家乡村振兴战略，8月5日至8月7日，由薛诚老师、林丰艳老师担任指导教师，我们9位同学组成了“出彩-青春”“ 三下乡”社会实践团队&青年“政治佳”实践团商学院分队在临沂市费县牛角峪村展开为期三天的暑期社会实践活动。这次实践活动不仅增强了我们运用知识解决实际问题的能力，让我们深刻体会到团队的力量和团队的重要性，更为我们关注农村问题，了解国情，了解社会，增强自身的社会责任感和使命感打开了一扇窗户。我们发现乡村振兴存在一些现实问题，主要有以下几个方面：农民参与乡村振兴的主动性不强农民是乡村振兴的关键主体，农民主动性的发挥程度直接决定了乡村振兴的进程与成败。农民的根基在乡村，对乡村有着独特的情感。农民对乡村事务的关注度虽然较低，但回乡就业、回归乡村是在城市务工农民的潜在愿望。乡村振兴是以实现村集体利益发展为主要基调的，受限于农村生活条件与农民自身的局限性，大部分农民关注的是个人短期利益的实现，呈现出“被动式”参与的特点。此外，基于对乡村振兴的认识不足，农民与基层政府之间的信任感缺失，农民对乡村振兴的发展前景存在顾虑，这也是农民参与乡村振兴主动性不强的原因之一。城市就业机会较多，公共服务较充足。从乡村走向城市意味着能够获得更好的公共资源和享受更好的公共服务。

    农民对城市中更高品质生活的追求及与乡村生活的日渐脱轨导致其回归乡村的愿望逐渐降低。由于在外务工获得的收入比在乡村从事农业生产要高，大部分青壮年均选择外出务工，因此往往也会选择留在城市。乡村“官本位”与“小农” 思想残余当前，乡村仍然存在官本位和小农思想的残余，农民缺乏公民参与公共服务的意识以及对乡村振兴战略的正确理解，这直接影响着农民的个体行为和意愿。在乡村治理层面，迫于基层政绩的压力，部分基层干部为了创造政绩，一味追求地方经济的发展，忽视农民的乡村主体地位，对农民参与乡村振兴的关注度不足，宣传教育不力，尚未能有效激发出农民参与乡村振兴的积极性，以致使部分农民认为发展乡村、振兴乡村是国家和政府的事，与自身无关。主观地把自己当做国家和政府的附属物，缺乏独立的思考和参与意识。在信息较为闭塞的乡村，经济和社会生活的落后严重影响了农民作为参与主体的认知感以及对乡村振兴政策的了解，也因此抑制了农民参与乡村振兴的积极性和主动性。部分农民倾向于自己的事情自己做，其他的事情与己无关，这是受长期以来的“小农”思想影响所致。在技术层面，农民自身缺乏良好的职业教育和环境熏陶，大部分从事着体力劳动的工作，对先进的技术缺乏学习机会，掌握能力较弱。当农民在农业劳作中的技术难题未能得到及时的解决时，就会挫伤农民的积极性并影响其创造性的发挥。在知识与管理经验层面，大多数农民由于没有接受过较高的文化教育，因此未能适应市场经济的环境，缺少大规模的产业经营与科学管理知识，无法及时应对市场经济所带来的挑战，以致于较难达到乡村产业快速增收的效果。当今的乡村治理中，部分农民对自身权利和责任意识淡薄，对于政府制定的政策以及相关决定持不管不顾的心态。由于参与决策方面机会单一、渠道不畅等原因，农民基本上对政策处于“被动接受”状态。在政策评估和监督方面，近些年，随着听证制度和民主评议等多种公众参与方式的出现，农民在政策评估方面的参与度有所提升。在我国，由于现实和历史等原因，农民组织的组织化与文化程度较低，发展薄弱，力量不足。村民委员会作为群众性的自治组织，承担太多的行政职能。加之乡村的事务繁杂，管理难度较大，村级组织干部由村民担任，待遇不高，但却要处理乡村事务，同时也要从事农事劳作增加自身收入，很难激发其管理乡村的积极性与主动性。因此，在乡村振兴过程中很难充分地发挥群众自我治理的作用，也难以有效地实现农民参与乡村管理的目标和价值。

    “青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年一代有理想、有本领、有担当，国家就有前途，民族就有希望。”“三下乡”社会实践活动，对农民、农村、农业有了更加深刻的认识，提高了同学们的实践能力，更让同学们在实践中培养了担当精神和家国情怀。实践团队参观村庄时正逢雨后，芳草青碧，树木葱茏，雾在山间游动，团队成员们纷纷表示：一定要利用所学知识，帮助农村依托生态优势，打造特色产业，推进数字农业发展，拓宽农民增收渠道。作为新时代的青年学生，响应总书记号召，为推动乡村振兴、产业发展贡献自己的力量，在中华民族伟大复兴中放飞自己的青春梦想！

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Linyi City of Shandong Province insists on the integration of urban and rural areas, coordinated development, and constantly accelerates the construction of small towns, aiming at building towns for the people, promoting the integration of towns, gardens and production cities, accelerating the construction of key towns, and striving to build a number of new characteristic small towns. Yimeng Spirit originated and bred here. Marxism opened the ideological enlightenment of Yimeng people since modern times and laid the ideological foundation for the sprouting of Yimeng Spirit. Mao Zedong Thought laid the ideological foundation for the formation of Yimeng Spirit in the Revolutionary War era and gave birth to Yimeng Spirit. The theoretical system of socialism with Chinese characteristics provided ideological guidance and action compliance for the Yimeng people during the period of peacebuilding and development, and further developed the Yimeng spirit. Xi Jinping's thought of socialism with Chinese characteristics in the new era has injected a strong impetus into the inheritance and development of Yimeng spirit in the new era and provided a guide for action. Mazhuang Town, as a small suburban town in Linyi City, is located in the outskirts of the central city. It is developing rapidly relying on the radiation of the central city. With the development of the urban area becoming stable, the focus of urban construction will gradually shift to the marginal areas, and the development relationship around the small suburban towns will be more complex. Therefore, how to cope with the changes of macro-development environment, seek out the dislocation development opportunities in the outskirts of large cities, better guide the construction of small towns, give full play to the advantages of the location and resources of towns, and integrate into the overall regional development pattern is particularly important. In response, the team visited Niujiaoyu Village, Louquan Village and Nanquan Village in Mazhuang Town during the summer vacation to investigate the economic situation and Rural Revitalization of the rural villagers, and conducted face-to-face interviews with fellow villagers and educated youth who ate, lived and worked together. At the same time, the team focused on the specific needs of the rural areas and discussed how to promote agricultural production. The development of product production, the establishment of walnut brand, the development of e-commerce agriculture, and the promotion of tourism industry were discussed in detail with local village cadres and educated youth groups, and the objectives and tasks of this social practice were clarified with the village committees. Key words: Yimeng Spirit, Intellectual Youth Feelings, Linyi Feixian County, Red Agriculture

青岛理工大学 姜策