原标题：革故鼎新，做优秀文化传播的引路人

——以改变山东省烟台市婚姻嫁娶陋习为例

摘要：齐鲁大地，历史悠久，文化底蕴深厚，随着社会的发展，人们的观念越来越文明开放，许多不好的风俗习惯也已逐渐向好的方向改变，变得更加符合当代人们的思想。但即使这样，烟台市仍然有许多农村地区在婚姻嫁娶习俗方面，因为农村地域偏僻和民风保守落后、法律法规和基层干部管理机制不健全、“图热闹”思想及其它不良思想影响、基础设施落后和交通设施不完善、传统习俗根深蒂固并演变等因素的影响，使一些以彩礼、随份子、闹洞房为主要代表的陋习活跃在人们身边难以消除。这些陋习严重影响农村文化发展，应该通过发挥干部作用、树立良好家风、坚持以人为本、完善基础设施、明确法律法规和落实责任承包、深化互帮互助等方法去除。

关键词：婚姻嫁娶；风俗习惯；烟台市；陋习；农村

引言

齐鲁文化随着历史的进步潮流逐渐吸收许多新的元素，符合人们生活的需要，但其中也夹杂着一些愚昧落后，甚至低俗的陋习。在大多数人心中，婚姻嫁娶本来是一件幸福的事，且人们一生中“嫁”或“娶”的机会大多只有一次。婚姻是男女双方具有建立家庭和生育子女的意向，[潘晓梅，严育新.婚俗简史[M].北京：中国社会科学出版社，2004：1.]而本来应该画上完美句号的事，却因为存在落后的思想习俗，弄得物是人非。烟台市大部分地区婚姻嫁娶习俗在不断向正确的方向发展，但仍有许多地区保留和出现了一些陋习。以改变山东省烟台市婚姻嫁娶陋习为例进行分析，指明烟台市的婚姻嫁娶习俗，指出其中存在的陋习与产生原因，及怎样解决这些陋习。

一、烟台市婚俗状况

在烟台事有许多关于婚姻嫁娶的风俗习惯，大体包含以下内容。床上用品需要在出嫁的前一天晚上铺好，并且在床上撒上几颗花生、红枣等。接着就是压床了，在这天晚上，新郎要和不到十八岁的小孩一起睡在这张床上，这样做是取其子孙不断的寓意。第二天早上，要早早的并从村子的最远处往家里贴喜字，并且要在太阳升起之前贴完。新郎出门前，家人要端出一碗饺子给新郎吃，当然这个饺子也不能乱吃，为了图吉利，吃完的时候碗里要剩下两个饺子，象征着剩财，同时为了图个好彩头，一碗只盛六个。接亲过程中，婚车必须坐一个人，这是以防司机开“空车”的最低要求。接下来就要体现“少说话多做事”的原则了，新郎进门不必过多言语，只需要为新娘献花和戴花形胸针，两位来的伴郎分别跟着新郎新娘和新娘家请来的最尊贵的客人——“大客”。从新娘家离开时，伴郎负责提醒新娘父母到新人起程的时间了，这个过程叫做“催客”，新郎在向新娘家人告辞后便可以带着新娘离开了。接着就是迎亲环节了，按旧时传下来的传统习俗，公公要去翻新娘的嫁妆，翻完后放上一个红包，这个红包要比新娘的父母放的压箱钱数量要多。伴娘在路上要为新娘提着一个包袱，这个包袱必须是红色的，特定的亲戚要去抢这个包袱，这一行为被称为抢福。新郎带新娘进家门后，会有用红线穿好的两个莲子被拿上来，这对新人要想办法吃掉他们，以求多子多福的好兆头。再接着，新娘在拿男方父母的红包后就不能再叫像“叔叔、阿姨”这样见外的名称了，而是要叫“爸爸、妈妈”了。随后家里人要端上两碗面条给新人吃，这两碗面条要宽于平常日的面条，同样也是为了图个好彩头。在所有过程的最后，新娘要坐在床上接福。

二、烟台市农村婚姻嫁娶现代陋习

农村在很多人的眼中那都是非常的纯洁的，每逢有人家操办喜事，人们都欢聚一堂进行庆祝，其中也会出现很多体现传统习俗的内容。在农村，说到农村的婚俗习惯，这么多年来也产生了一些变化，可在一些地方遗留下来的陈规陋习还是不少，以前的岁月当中明显少于现在，现在许多陋习更是愈演愈烈，与以前淳朴的婚姻嫁娶的风俗习惯已大相径庭。婚姻嫁娶陋习的存在不仅影响到人们的活动心情，更是严重阻碍了社会的发展，影响文化的更新与创造。

1.彩礼钱的持续上升

彩礼，在中国大多数地区都有彩礼这一传统习俗。彩礼自古时起便存在于人们的生活，与人们的婚姻嫁娶息息相关，彩礼在古代是成年男性相中了哪家姑娘，便送聘金、聘礼到这个姑娘家，如果姑娘同意便收下，不同意则退回。彩礼在历史发展过程中，经历了多次存在与消除的对抗，曾被一度废止，但如今却又活跃在人们的身边，且金额等一路攀升，给人们留下不好的看法。烟台市也是这样，特别是在农村，越穷越需要钱的地方就越比其他地方严重，更有甚者嫁女儿当成赚钱的手段，以期望脱贫致富。

2.份子钱成为“红色炸弹”

社会的不断发展虽然为人们积累更多的财富，提高生活的条件提供了保障，但是，随之而来的不仅仅是这些，份子钱的数量也随着财富积累的增多不断地升高。本来亲朋好友们前来参加婚礼是一件开心的事情，但份子钱的越随越多却使人望而生畏，甚至产生不想再参加别人婚礼，自己多办几场婚礼以多赚取一些份子钱的消极思想。烟台市里许多人办婚礼都会先问婚庆公司有没有安排人在门口收份子钱，这不仅使人们之间的人情味变得淡薄，更使一些工资较低的人难堪其重，许多人半个月甚至一个月的工资就这样交给了别人。人们之间的纽带逐渐由原来的血缘亲情转变到了令人生厌的“人情债”。

3.闹洞房性暗示频繁

在古时，亲戚朋友闹洞房，多是想沾沾新郎新娘的喜气，亲戚们开开玩笑，相互推搡，等到新人一起进入房间之后，众人便离开，并不会对新人提什么要求。随着人们思想的不断开放，越来越多的花样被用于众人闹洞房，从一开始的提几个问题到现在的一些高难度动作，大多会让闹洞房的过程变得精彩、有趣。但是花样的增多难免会鱼龙混杂，现在烟台市农村许多地方的人，想出了一些难登大雅之堂的方式，这些方式往往带有一定程度的性暗示，常常使新郎新娘羞愧难当，同时也会给在场的未成年人留下不好的印象，不利于他们以后的健康发展。

当然，婚姻嫁娶陋习不仅限于此，其它的诸如“闹伴娘”、“红包开门”、“半路截车要红包”等也同样让人痛心疾首。

三、烟台市农村陋习形成原因

现存的一些风俗习惯，自古以来就深入人心，有些随着时代的发展逐渐退出历史舞台，有的不断改善深入人心。但因为种种原因，许多风俗习惯开始吸收包含一些不好的东西，并且愈演愈烈，我们常称这部分文化为“落后或腐朽的传统文化”[余永德.农村教育论[M].北京：人民教育出版社，1999：6.]。婚姻嫁娶的陋习也是在风俗习惯异化或误用的原因下产生。

1.农村地域偏僻和民风保守落后

烟台市许多农村地区因为地处郊区，与外界的交往也不密切，对当代社会发展的状况并不了解，思想比较封闭落后，缺少文明法治观念，多保留一些迂腐落后的风俗习惯。农村风气也难以受到大城市的影响，民风保守，严重与时代发展脱轨。因为民风守旧，固步自封，即使有新的、优秀的习俗萌芽，也难很快以被众人接受，更不要说用新的风俗习惯去替代旧的了。

2.法律法规和基层干部管理机制不健全

中国向着“法治大国”的目标不断发展，立法、司法越来越完备，但在某些方面仍然存在着许多漏洞，农村风俗的恶化发展便是其中之一。法律对许多风俗没有做出明确规定，对不良风俗的打击力度也不够强，导致不良之风屡禁不止。同时，烟台市许多的农村干部不思进取，导致自身素质不断下降，导致管理不当，力度不够，收受礼金现象严重。许多基层干部不作为，甚至领导村民进行错误的风俗活动，以至于新的陋习不断产生，旧的陋习难以去除。

3.“图热闹”思想及其它不良思想影响

结婚热热闹闹的固然是好事，但为了热闹而热闹的结婚就令人生厌了，许多人抱着“看热闹不嫌事大”的心理，提出一些自己认为能够使婚礼的过程更加热闹的方式，多半让人难以接受；除了“图热闹”的大部分人，还有一小部分人本身就心怀不轨，想趁着别人婚姻嫁娶来满足自己的私欲，达到一些不好的企图，虽然并不会产生多么坏的影响，但也让人难以侧目，这些不良思想由于无人禁止，无人管理，逐渐转化成种种不好的风俗习惯。

4.传统习俗根深蒂固并演变

“社会观念和个人观念，这两者都具有很强的继承性。”[李培林，李强，孙立平等.中国社会分层[M].北京：社会科学文献出版社，2004：7.]随着时间的推演，传统习俗留下来的不只有好的方面，不好的方面也留下了许多，虽然有时候国家会提出一些法律法规禁止，但因为这些传统习俗历史太过久远，很难一下子从人们心中消除。近年来，烟台市的一些风俗习惯也在不断演变，随着人们观念的不断变化，一些现代化的弊端不断显现。彩礼风的不断加剧，攀比风的不断加剧，严重影响农村社会形成好的社会思想。

5.基础设施落后和交通设施不完善

目前烟台市虽然发展的很快，但基础设施分布不够合理，农村基础设施占得比例很小。随着时代的发展，通讯网络越来越成为人们学习进步的主要手段之一，农民的生活质量因为通讯网络的不健全而降低，落后的、与时代脱轨的通讯方式，严重阻碍农民思想进步。其次，烟台市许多农村还没有形成好的交通网，道路质量差，难以承受大的重的设施的运输。道路是联系外面世界的必要条件，是农村想要发展必须率先考虑的，而农村交通设施的缺乏，交通网的不完善，严重阻碍了农民现代文明思想的形成。

总的来说，农村的陋习能够一直存在并不断发展，主要的原因一共就两点：一是人们不好意思指出别人的错误，怕日后见面感到尴尬，于是就对陋习弃之不管；二是人们逐渐忽视了婚姻嫁娶的主角是新郎新娘，只把别人的婚姻嫁娶当成一种日常生活中的仪式。

四、破除烟台市农村婚姻嫁娶陋习

婚姻嫁娶不仅承载了几家人之间的情感，也体现了自古以来价值观念的不断变迁。而如今 “你家今年结婚摆了几桌酒席啊”、“彩礼是多少啊”，已成为烟台市的许多农村中屡见不鲜的问候，让人们不禁不想到破除婚姻嫁娶的陋习。“我们于中可以有反省、有自觉、有料度，因其大势所趋，从而为之所解决社会的办法，要不外如是而已。”[梁漱溟.乡村建设理论[M].上海：世纪出版集团，2006：8.]梁漱溟曾经说道。对于这些陋习并不是没有解决方法，但应从多个方面共同努力，陋习产生的不良后果，使破除陋习成为人和社会发展的共同需求。对于这些陋习并不是没有解决方法，但应从多个方面共同努力，而不是仅仅局限于一点或一类，要统筹兼顾，共同发展。

1.发挥干部作用以引导发展方向

不论在何时何地，领导的模范带头作用都是必不可少的。因为农村规模小，现如今，中国农村里的家家户户都相互认识，形成“熟人社会”。基层领导干部的所作所为无时无刻不影响其他村民的意识、看法，起到一定的示范作用，所以，基层领导干部要带头制止出现的不良习俗，而不是放之不理，任其发展，同时指导村民简化婚姻嫁娶的程序。基层领导干部要努力学习优秀文化，使自己的素质率先得到发展，从而起到先锋作用，以自己文明素质的提高带动其他人共同提高。帮助村民们树立正确的文化发展方向，及时去除文化发展中错误的、异化的部分，使他们的文化素质沿着正确的方向前进。当村民出现错误时，基层领导干部要积极承担责任，并及时指出改正。为提高干部积极性和创造性，也可以建立一些体制机制，使干部起了什么作用与其自身考察、提干挂钩。

2.树立良好家风以营造文化氛围

家庭是人们发展和受教育的主要场所之一，家风作为一种规训，是促进人发展的重要方式。所以推动农村的文化氛围改革，必须要与家庭的作用相结合，在优秀家风的引领下得到发展。树立良好家风，需要村民们能够辨识出风俗习惯中哪些是好的，哪些是坏的，从其中挖掘出好的东西。良好家风的形成有利于社会成员从出生起就接受优秀的文化熏陶，培养出正确的三观。同时，优秀的家风要相互借鉴，不断发展，树立榜样，使其起带头作用，帮助其他家庭也能从各种各样的风俗习惯中提炼出符合其自身发展的东西，这样之后，整个农村社会便会逐渐形成一股有利于人们发展的民风。所以，塑造良好家风，营造适合农民发展的文化氛围，是使陋习不断减少的有效方法，农村各个家庭要抓住这一方法，努力打造符合能够满足自己家庭发展需要的时代家风。

3.坚持以人为本以提高农民素质

道德修养和文化素质是农民素质的重要组成部分[柳文浪.谈素质教育[J].陕西：陕西师范大学，1991，9：11.]，“以人为本”是国家可持续发展战略的核心内容，随着国家的不断发展，国家教育目的的关注重点已经从最初的政治挂帅和之后的经济优先转变为了现在的育人为本，素质教育理念也已深入人心。如今烟台市多个农村教育水平低下，重视劳动生产而不重视人们的教育，这将对农村未来发展产生极为不利的影响。农村应改变经济为主的老旧思想，重视培养农民的道德修养的文化素质，提高农民的发展能力，使其能够主动去提升，以培养有文化的农民。其次，举办一些有利于农民的素质发展的活动，使农民能够通过参加这些活动得到一定的发展，提高农民的学习自觉性，同时加强对促进农民产生优秀思想的培养，使农民能够快速的全面的了解优秀文化的意义，以及不良风俗的弊端，掌握树立文明理念的手段与方法。

4.完善基础设施以传播正确思想

农村发展肯定离不开基础设施建设，但烟台市农村现在存在着的问题之一就是各种基础设施的不健全，特别是道路建设方面。烟台市农村的道路多为沙土路，地势不平且充满坑坑洼洼，下雨天气还会出现泥泞，排水不畅等问题，想要发展必须加强道路建设，只有这样才能更好更快的同外界联系，同时提高道路的建设质量，防止道路使用时间过短的现象产生，按时对道路进行保养保修，延长道路的使用期。其次，农村的网络也难以满足人们文明素质发展的需要，烟台许多农村还没有4G网络，所以在加强道路建设的同时加强网络通讯建设，使农民能够顺应时代潮流。最后，与文化有关的基础设施也需要更多更全面的建设，发行一些村报，建设一些文化建筑和文化设施等，从多个方面下手，加大文化方面的投入，通过多种手段为农民的文化发展创造条件。

5.明确法律法规和落实责任承包

法律是规范人的行为的重要手段，中国也在努力向着“法治国家”的方向发展。对于农村之中的陋习，对其创造者要严厉打击，对其附和者也要通过一定程度的法律手段进行合适的教育，从根源遏制不好思想的产生。农村要建立公平公正的法律法规，完善司法、处罚过程，国家要加大对传统习俗的立法力度，使农村人民有法可依，建立健全各种系统，加大社会保障。其次，建立“谁犯错谁受罚”的责任承包制度，一旦某种活动出现问题，或出现某种新的不好的风俗习惯，首先找到主要责任人，对其进行惩罚教育，根据其态度决定惩罚的力度和惩罚时间，在必要时间可以运用法律手段对其进行制裁。法律是具有强制力的规范人的行为的手段，树立严明的法律，有利于农民规范自己的行为，同时农民通过对法律法规的学习，促进自身的发展，为农村的长远发展做铺垫。

6.深化互帮互助以推进共同发展

现在不管在什么行业、什么阶级，都存在着互帮互助的情况，互帮互助越来越成为人和社会发展的重要手段，互帮互助不仅有利于共同发展进步，还有利于形成融洽良好的发展氛围。烟台市农村优秀风俗习惯发展和陈规陋习的去除同样也可以采取互帮互助的方法。首先，需要城市对相对封闭的农村提供援助，这个援助包括政治上的、经济上的以及文化上的，同时城市优秀的文化产业可以引进农村，带动农村的文化发展。其次，各个农村中的村民互帮互助，思想比较先进的村民主动帮助思想比较落后的村民，通过自己的行为模式和生活方式，对被帮助者产生潜移默化的影响，使他们在进步的思想下不断前行。最后，村与村之间也要加大练习，这个村子有好的现象，别的村子可以来学习，增多村子与村子之间的交流沟通，互相传播优秀的思想，促进共同发展，形成融洽的共同发展氛围。

要想建设好农村的风俗习惯，需要人们长时间的努力。陈规陋习是人们在很长的一段时间里累积下来的不可能很快消除。优秀传统之所以经久不衰，关键不在于对已有传统物质形式传统的保护和维系，而在于人们在头脑中将其化为一种支配行为的精神力量。[杨善民，韩峰.文化哲学[M].山东：山东大学出版社，2002：265.]所以要加大对优秀风俗习惯的发展力度，加深它们在人们脑海中的印象，用一种好的精神力量支配农民的不断发展。要想去除陈规陋习，只是有严明的法律法规、完善的基础设施、良好的民风家风等是不够的，最重要的是人，努力发挥人的作用是使风俗习惯向着好的方向发展所必须做的。只有通过多方面的努力，才能积极引导风俗习惯向着人们所预期的方向发展，才能切实提高农民的道德素质。

结语

包括婚姻嫁娶陋习在内，不可否认山东省存在这一些落后于时代的风俗习惯，但即使这样，仍然掩盖不了齐鲁大地拥有丰富的优秀传统文化资源这一事实。山东省要革故鼎新，推陈出新，批判继承，古为今用，不墨守成规，继承好的传统文化，改变不能顺应时代的传统文化。依据中国特色社会主义理论体系，不断提高自身的文化软实力，提高自身影响力，带动周边地区文化的发展，践行社会主义核心价值观，将自身的优秀文化传播出去，承担起传播优秀文化的责任。

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                                                 山东师范大学马克思主义学院 王涛